전통문화

거리마다 넘쳐나는 물자

 

패전 후 조선 전역에서 나타난 특이한 현상 중 하나는, 

 

비록 짧은 기간이었지만

시중에 전례 없이 물자가 폭증했다는 점이다.

 

천황의 항복 방송을 듣고 다음날 남대문시장에는 거짓말처럼 

 

쌀, 설탕, 밀가루, 옷감, 

가죽제품, 구두 등이 산더미처럼 쌓여 있었다.

전쟁 수행 중에는 좀처럼 구경할 수 없었던 

각종 물자가 한꺼번에 시중에 풀린 것이다.이러한 상황은 

북한지역에서도 마찬가지였다.

바로 일본인들은 하루빨리 살림을 처분하고

일본으로 귀환하려고 했기 때문이다.

 

일본인들은 모든 세간을 헐값에 팔아치우고

당장 배를 타고 항구로 달려갈 기세였다.

 그런 일본인들의 심리를 꿰차고

아예 한국인 고물상들은 일본인 마을을 찾아다니며

물건들을 값싸게 구매하고 있었다.

 그 바람에 대전과 같은 지역에서는 쓸만한 물건을 사려는 한국인들이 구름처럼 몰려들어

전에 없던 시장이 하루아침에 생겨나기도 했었다.

 

한편 한국인 지도층들의 생각은 이랬다.

아무리 사소한 물건이라도 일본인이 소유한 것은 

바로 “한국인을 이용해 일군 것”

때문에 일본인 재산은 그 형태를 막론하고 한국인들의 것이 되어야 한다고 생각했다.

 

그리고 일본인들의 투매 행위에 대해 미군정 또한 일본인들의 재산 반출에 여러 제약을 가하기 시작했다.

 

 

 

 

가지고 갈 짐에는 중량을 제한했으며

현금은 1,000엔 이상의 반출을 금지했다.

이러한 제한 조치 때문에 대다수의 일본인들은 어떤 짐을 가져가고, 

또 가재를 팔아 마련한 돈을 어디에 숨겨 가야 할지 저마다 고민하고 있었다.

 

 

귀환 열차 속의 풍경

 

귀환 열차에 오르다가 넘어진 앞 사람이 무거운 배낭 때문에 

혼자서 일어나지도 못하니, 그 모습이 비참했다.

다행히 넘어지지 않고 열차에 오른 사람들의 걸음걸이도 무거운 짐 때문에

하나같이 중풍 환자나 술에 취한 사람 같았다.

 

 

 

 

등에 짐을 짊어지고 아기까지 감싸안고 있는 아낙의 모습을 보자니 씁슬했다.

 

고작 이것이 수십년 동안 일하여 얻은 전 재산의 말로구나!

-고타니 마스지로 인천일본인세화회장

 

 

 

 

당시 남한과 북한이 달랐던 점

 

돈을 허리춤이나 옷섶에 넣어 

보이지 않게 다시 꿰매거나

커다란 붓 속에 지폐를 말아 넣는 등의 방법은

이미 낡은 방식이 되면서 

 단속을 피하기 위한 다양하고 기발한 수법이 

끊임없이 동원되고 있었다.

 

 

 

 

 

하지만 그렇게 해서라도 

돌아간 남한의 일본인들은 

북한에서 돌아간 사람들과 비교해보자면

훨씬 상황은 나았다.

북한에서 돌아간 일본인들의 경우는

자전거, 라디오, 축음기, 재봉틀, 서적류는 물론

심지어 이불과 개인 화장품까지도 공출 대상이었다..

 


朝鮮を去って : 解放以後朝鮮地に残った日本人たちの生 3

距離(通り)ごとに あふれる物資

 

敗戦後朝鮮全域で 現われた 珍しい現象中 一つは, 

 

たとえ 短い期間だったが

市中に前にも後にもなく物資が 急増したという 点だ.

 

天皇の降参放送を 聞いて 翌日 南大門市場には 嘘のように 

 

米, 砂糖, 小麦粉, 布, 

皮製品, 靴 などが 山盛りのように 積もっていた.

戦争遂行の中にはめったに見物すること なかった 

各種物資が 一度に 市中に解けたのだ.このような状況は 

北朝鮮地域でも 同じだった.

まさに日本人たちは一日も早く暮しを 処分して

日本で帰還しようと思った だからだ.

 

日本人たちはすべての世間を捨値に 売り飛ばして

今すぐ船に乗って港に駆け付ける 勢いだった.

 そんな日本人たちの心理を 占めて

初めから朝鮮人道具屋たちは日本人村を 捜し回って

品物を安っぽく購買して あった.

 そのせいで大田とような 地域では 使うに値する 品物を買おうとする 朝鮮人たちが 雲のように寄り集まって

前になかった市場が一瞬にできたり した.

 

一方朝鮮人指導層たちの考えは こうだった.

いくらささいな 品物でも 日本人が所有した のは 

まさに ¥"朝鮮人を 利用して一軍 の¥"

のため 日本人 財産は 彼 形態を問わず 朝鮮人たちの のにならなければならないと思った.

 

そして日本人たちの 投げ売り行為に対して 米軍政も日本人たちの財産 搬出に 多くの制約を加える 始めた.

 

 

 

 

持って行く負けるには重量を 制限したし

現金は 1,000円以上の搬出を 禁止した.

このような制限措置 だから 大多数の 日本人たちは どんな 荷物を持って行って, 

また さりがにを売って 用意した お金を どこに 隠して行かなければならないか各々悩んでいた.

 

 

帰還 列車の中の風景

 

帰還列車に 上がってから 倒れた 前人が 重い リュックサックのため 

ひとりで 起きることもできないから, 彼 姿が 惨めだった.

幸いに倒れるの なくて 列車に 上がった人々の足つきも 重い荷のため

一様に中風患者や酒に酔った人 ようだった.

 

 

 

 

背に負うことを担って 赤んぼうまで抱えている 奥さんの 姿を見ようとすると スブスルした.

 

わずかこれが 数十年の間 働いて 得た 私は 財産の巻くmだな!

-Gothaだからマス誌で 仁川日本人細画会長

 

 

 

 

当時 南韓と北朝鮮が違った点

 

お金を腰踊りやオッソブに 入れて 

見えるの ないようにまた縫うとか

大きな筆中に 紙幤を ないで入れるなどの方法は

もう古い方式が なりながら 

 取り締まりを避ける ための 多様で 奇抜な手法が 

絶え間なく 動員されていた.

 

 

 

 

 

しかしそうに しても 

帰った南韓の 日本人たちは 

北朝鮮で帰った人々と 比べて見ようとすると

ずっと状況は 優れた.

北朝鮮で帰った日本人たちの 場合は

自転車, ラジオ, 蓄音機, ミシン, 書籍類は勿論

甚だしくは布団と個人 化粧品までも 供出 対象だった..

 



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