今日はね、ジョンお姉さんがお料理をするよー
ウフフフフ、あのね今日のお料理は土人・・・あっこれ言っちゃいけなかったんだ！まいっか、オッケー！ウフフフ

hinomoto 02-17 21:08:46
一生懸命ゲラゲラとか書き込んで安っぽい挑発をしてくれるのは良いんだけど、どうせ粘着するのならもうちょっと中身のあること言ってご覧。


/jp/exchange/photo/read.php?uid=8043&fid=8043&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_14&number=4906

こんなスレがありました。（ ´Ｈ｀）y-~~

土人さんです。
さて、論立てを行わず、史実や根拠を示さず、中身のある話をしていないのは誰でしょう？




｢…朝鮮語はすでに終止符を打たれようとしている。　生活の隅々から姿を消すというのではないが、生きた社会的機能はもうこの言葉にはない。　雑誌も新聞も、朝鮮語によるものはほとんど九割が廃刊されているこんにち、何によって朝鮮の作家や詩人たちはその表現意欲をみたすべきか。　仮に作品ありとするとも、今後七、八年を出ずしてそれを読む者が無くなるのではあるまいか。｣

これ、詩人の個人的見解。なんの史実も担保しねえのな（ ´Ｈ｀）y-~~


これがこの時代に詩人が感じていた、リアルな韓国語の状況であった。

これ、何の論証もないhinomotoの断定。つまり、個人的見解。
無論、何の史実も担保しない（ ´Ｈ｀）y-~~


幸いにして、詩集の出版から2年、大日本帝国の敗亡によって、韓国語は息を吹き返すことができた。　しかし、もしあと5年か10年、韓国語が抑圧されたままだったとしたら、金素雲の憂慮は現実のものになっていたことだろう。

これまた、何の論証もないhinomotoの断定。
つまり、個人的見解（ ´Ｈ｀）y-~~


他国民を支配し、その言語教育を支配するということは、こういうことである。　日本人は日本語を韓国人に押し付けることで、彼ら自身の言葉をほとんど存亡の危機にまで追いやった。　この歴史に対して、｢ハングルの新聞もあった｣｢学校でハングルを教えたこともあった｣などといったところで、それは結局のところ殺人未遂犯が「被害者に絆創膏をあげたこともあった｣などと言うようなもので、それによって相殺ないし正当化することは無理な話である。

えーと・・・。
個人的な見解に、さらに後世の者が個人的見解を被せたものを「歴史」なんて言わないのだわ。（ ´Ｈ｀）y-~~




さて、土人の言い訳を聞いてみよう。

hinomoto 02-16 18:06:17   
であるならば、私が使った意味とは、実は異なる。彼の予想が正しいかどうかは、分からない。我々の前には43年当時の状況が7,8年続かなかった歴史しかないのだからね。
 

あれぇ？４３年当時の状況が続かなかった「歴史」しかないんだｗ


hinomoto 02-16 18:07:37   
私が｢存亡の危機｣という言葉で表現した状態は、詩人が7,8年のうちに朝鮮語で書かれたものが読まれなくなるかもしれない、という危機感を実際に抱くような状態のことだ。


だからよ、個人の見解は歴史じゃねえって何回言ったら解るんだ？土人


hinomoto 02-16 18:10:01
従って、存亡の危機にあったという私の言明は、金素雲が本当はそのような危機感を抱いていなかったと立証すれば否定できるかも知れないが。

追い込まれて悪魔の証明ktkr　wwwwwwwwwwwww


 hinomoto 02-16 18:11:06
43年当時の状態が7,8年継続した場合に朝鮮語でかかれた詩を読むものがいなくなる、という金素雲の予想が正しいかどうかは、また別の話。


金素雲の予想が正しいかどうか解らなければ、歴史云々以前に、このスレの主張自体が根底から崩壊しますが？（大笑い）

この時点で、このスレッドの主張は根底から崩壊しているの。
ええ、hinomotoくん、見事な自爆ｗ


hinomoto 02-16 18:11:51
実際に朝鮮語がどうなっていたかを詩人が見た上でのお話。


この論理、「慰安婦おばあさんが言ってる」ってのと変わらないよね。もっと解りやすく言うと、深夜の通販番組で売ってる腹筋マシーンの効果「あくまで個人的な感想です」で終了ｗ


hinomoto 02-16 18:18:12
そして私はそのような状態を以って、危機と言ってる、というわけ。　理解できましたかね。

これって、金素雲が個人的見解として「やばいよやばいよ」と言ってるから「滅亡の危機にある認定をした」っていう個人的見解。何の事実の担保もなしｗ




↓　で、こっそり勝利宣言ｗ

hinomoto 02-17 07:03:36
アプローチ変えろと言ったら今度は歴史の定義論に逃げて論破宣言か。くだらん。


アプローチを変える以前に主張の破綻は指摘済みなんだがなあｗ


いいから中身のある話をしろよ、土人。