【서울=명 마을 탸카히로】한반도 유사에 상정되는 한국 재류 방인의 보호・퇴피를 목적으로 하는 자위대의 한국 파견에 얽혀, 황교 야스(환・교안) 수상이 입에 댄「수락론」가, 한국에서는“물의를 빚는 발언”으로서 반발을 받고 있다.해외주재 일본인 보호의 관점으로부터, 일본인의 구출의 수단으로서 자위대의 수송기나 함선의 파견은 중요한 선택사항의 하나다.그러나, 인도적 조치든, 자위대에의 거부감이 뿌리 깊은 한국에서는, 그것마저 인정하려고 하지 않는 풍조에 있다.

 「자국민 보호를 위한 자위대 파견의 요청이 있는 경우, 일본이라고 협의해, 필요성이 인정되면, (자위대의 한국에의) 입국을 받아 들이는 」

  한국 국회에서 14일, 야당 의원으로부터의 질문에 답한 노랑 수상의 발언은, 야당이나 일부 여당 뿐만이 아니라, 그 날 동안에 한국 미디어로부터 맹반발을 받았다.「일제 공격 」이렇게 말해도 괜찮을 정도였다.일본의 안보 관련법이 성립해, 「자위대의 활동 범위의 확대가 논의를 부르는 가운데, 외교적 센스가 부족한 발언 」(한국 미디어)라는 비판마저 있었다.

 황씨의 답변은, 야당 의원의「도발」나「걸어」에 실을 수 있던 싫은 것도 있다.단지, 황씨는 자위대의 입국에 대해「기본적으로는 인정받지 못하지만, 상황을 고려해 한국이 동의 하면 가능」라고도 말하고 있어 한국 국내의”자위대 알레르기 여론”에도 배려하고 있다.

 다음 15일의 기자 회견에서 한국 국방성 보도관은, 황씨 발언을 보충하는 형태로, 「한반도의 안전 보장이나 한국의 국익에 영향을 미치는 일본의 군사활동은, 한국의 요청이나 동의없이는 용인할 수 없는」와 설명.한국 미디어를 납득시켰다.


  자위대가 한국의 영토에 들어가는 필요성이 만일 생겼을 경우, 일본으로서는 당연, 한국 정부에 그 취지를 연락해, 요청도 할 것이다.「문제시」된 황씨의 발언은, 일본에서 보면 당연한 발언이다.그러나, 인도주의의 관점으로부터라고 말해도, 한국 여론(미디어)에 있어서는 자위대의 자국으로의 활동은 절대로 허락할 수 없는 것인것 같다.

 한국 국내에는 현재 약 3만 7000명의 일본인이 거주하고 있다.평온(?)일상의 한편, 한국 재류 방인의 가까운 곳에는, 핵이나 미사일을 흩어지게 하는 북한의 위협이 현실로서 존재한다.

 노랑 수상의 발언이“봉투나무”를 당하고 있었을 무렵, 서울 주재의 일본인 기자 나카마등의 사이로, 「한반도 유사때의 처신 방법」가 화제가 되었다.

  유사에 공공 교통만으로도, 얼마나 기능할까 전혀 예측은 대하지 않는다.만일 미군이 해외주재 일본인의 퇴피에 협력해, 미군함선을 내 주었다고 해도, 거기까지 가까스로 도착하려면  한국 정부의 협력은 빠뜨릴 수 없다.원래, 미군이 구출 대상으로 할 동맹국의 한국 거주 외국인은, 일본인 만이 아니다.

 군사적인 돌발과 자연재해라고 하는 별차원의 문제이지만, 일본인은 동일본 대지진이나 한신 아와지 대지진을 시작으로 한 재해를 직접, 간접적으로 경험하고 있다.공공 교통기관의 정지나 마비가 아무리 대단한 것이나 이해하고 있는 사람은 많을 것이다.


 20일에는 나카타니 겐 방위상이 방한해, 한국의 한민 구(한・밍) 국방장관과 회담했다.한국 국방성 보도관은 사전에, 회담에서「당연, 한국의 입장과 원칙을 일본 측에 전하는」라고 말하고 있었다.회담에서는 거기까지 돌진한 논의는 없었던 것 같다.

 나카타니 방위상은 안보 법제에 얽혀「타국의 영역에서 자위대가 활동하는 경우에는, 국제법에 근거해 해당 국가의 동의를 얻는 것이 일본 분바늘이라고 하는 입장을 재차 확인한」라고 한다.일본측으로서는“인류 보편의 인도주의”의 입장으로부터, 한국 정부에 대해, 향후, 해외주재 일본인의 구출・보호에의 생각을 끈질기게 전해 갈 수 밖에 없다.

 단지, 한반도 유사가, 언제 일어날까는 전혀 예측할 수 없다.

소스：　http://www. (Chon가 싫어 하는 미디어) .com/premium/news/151020/prm1510200012-n3.html