5월 14일, 오후 4시에 「련공양 법회의 의식」이 스타트 했다.
련공양 법회의 의식은, 본당(만도라당, 이 날만은 「극락당」이라고 불린다)을 출발한 관음보살·세지 보살·보현보살등의 25 보살들이, 현세에 귀향 한 중장희를 「사바당」까지 맞이하러 가, 극락당(본당)에 이끈다고 하는 스토리를 체현 하는, 당마사의 전통 행사이다.
우선은, 승려와 여자 아이 2명이 극락당(본당)으로부터 나왔다.
이것이 시작되어.
그 후에, 사바당에 있는 중장희의 상을 맞이하는 신 가마가 계속 된다.
잠시 후에, 천도 훈이 등장！
카츠라기시의 마스코트 캐릭터의 련화도 등장.
근처에 있던 사람들이 「무엇이나 자지 않는 저것은―」(이)라고 말했었어요 w
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승려가 우르르극락당(본당)에 들어갑니다.
그리고, 극락당으로부터 모친과 아이의 페어가 몇조인가 나왔습니다.
계속 되고, 연주대가 나왔다.
승려도 나왔다.
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드디어 25 보살의 등장.
우르르보살이 사바당으로 향합니다.
보살의 열이 일단 중단된다.
다음은 화려한 움직임을 보이는 관음보살, 세지 보살과 맨뒤의 보현보살이 등장한다.
자신은 서둘러 강당의 동쪽으로 이동했다.
그리고, 잠시 후 관음보살이 왔다.
관음보살.손에 가지고 있는 것은 련좌.
거절해 내리는, 높게 올리는, 을 반복하면서 나간다.
세지 보살.두손을 모으면서, 소매치기다리와 스쿼트를 맞춘 것 같은 동작으로 나간다.
맨뒤의 보현보살.
이쪽은 화려한 움직임이 없다.전의 보살의 전진에 맞추면서, 1보 1 보진 봅니다.
그런데, 보현보살이 사바 원숙해진 곳에서, 전반이 종료.
유감스럽지만, 천도 훈과 련화는 행렬에 참가하지 않았다.
무엇을 위해서 나왔다···
다음은 드디어, 중장희가 극락당(본당)에 돌아옵니다.
계속된다
련화천도 훈
5月14日、午後4時に「練供養会式」がスタートした。
練供養会式は、本堂（曼荼羅堂、この日だけは「極楽堂」と呼ばれる）を出発した観音菩薩・勢至菩薩・普賢菩薩などの二十五菩薩たちが、現世に里帰りした中将姫を「娑婆堂」まで迎えにあがり、極楽堂（本堂）に導くというストーリーを体現する、当麻寺の伝統行事である。
まずは、僧侶と女の子２人が極楽堂（本堂）から出てきた。
これが始まり。
その後に、娑婆堂にいる中将姫の像を迎える御神輿が続く。
しばらくすると、せんとくんが登場！
葛城市のマスコットキャラの蓮花ちゃんも登場。
近くにいた人たちが「何やねんあれはー」って言ってましたねw
僧侶がぞろぞろと極楽堂（本堂）へ入って行きます。
そして、極楽堂から母親と子供のペアが何組か出てきました。
続いて、演奏隊が出てきた。
僧侶も出てきた。
いよいよ二十五菩薩の登場。
ゾロゾロと菩薩が娑婆堂に向かいます。
菩薩の列が一旦途切れる。
次は派手な動きを見せる観音菩薩、勢至菩薩と、しんがりの普賢菩薩が登場する。
自分は急いで講堂の東側に移動した。
そして、しばらくして観音菩薩がやってきた。
観音菩薩。手に持っているのは蓮座。
振り下ろす、高く上げる、を繰り返しながら進んでいく。
勢至菩薩。両手を合わせながら、すり足とスクワットを合わせたような動作で進んでいく。
しんがりの普賢菩薩。
こちらは派手な動きがない。前の菩薩の前進に合わせながら、１歩１歩進みます。
さて、普賢菩薩が娑婆堂に入った所で、前半が終了。
残念ながら、せんとくんと蓮花ちゃんは行列に参加しなかった。
何のために出てきたんだ・・・
次はいよいよ、中将姫が極楽堂（本堂）に帰ってきます。
つづく
蓮花ちゃん せんとくん