伝統文化

이 게시판에 거주하는 일본인들은 많은 교육에도 불구하고 여전히 중국전래의 일본문화를 갈망하고 있다.중국으로 부터 직접 문화를 전래받는 것이 그렇게 자랑스러운가?
この掲示板に居住する日本人たちは多くの教育にもかかわらず相変らず中国伝来の日本文化を切望している.中国にから直接文化を伝来受けることがそんなに誇らしいか?

 

한국전래라는 진실이 드러나는 것이 두려우냐?
entasis에 대해 헛된 망상으로 일관하는 몰염치 일본인을 위해 일본의 탄생에 대한 연재 도중
교육을 하고자 한다.
韓国伝来という真実が現われるのが恐ろしいか?
entasisに対して虚しい妄想に一貫する沒廉恥日本人のために日本の誕生に対する連載途中教育をしようとする.

 

모두들 알고 있듯이 한국에 삼국시대의 목조건축물은 남아 있지 않다.
그렇다고 망언을 늘어 놓는 일본인을 보면 측은한 생각이 든다.
皆分かっているように韓国に三国時代の 木造建築物は残っていない.
それでも妄言を列べる日本人を見ればあわれな気がする.

각저총(角抵塚)

불에 타기 쉬운 목조 건물대신 벽화와 석탑에서 entasis의 흔적을 찾을 수 있다.
무용총(舞踊塚)·각저총(角抵塚)·구갑총(龜甲塚)의 배흘림(entasis) 기둥
이것이 최초의 entasis라고 한다면 그 시기는 4세기 末이다.
火に燃えやすい木造建物代わり壁画と石塔で entasisの跡を捜すことができる.
舞踊塚·角抵塚·亀甲塚の三段バラ(entasis) 柱これが最初の entasisと言ったらその時期は 4世紀 末だ.

 

석탑에 남아 있는 entasis는
통일신라를 빼면 백제 시대의 定林寺址五層石塔,益山彌勒寺址石塔이 있다.
1962년 12월 20일 국보 제11호로 지정되었다. 높이 14.24m. 사각형의 다층석탑(多層石塔)이었으나, 서남 부분은 무너지고 북동쪽 6층까지만 남아 있다. 초층 탑신은 사면이 3칸씩이며, 그 중앙칸은 내부와 통하도록 사방에 문이 있고, 탑 안의 중앙에는 네모난 커다란 찰주(擦柱)가 놓여 있다. 각 면에는 엔타시스 수법을 쓴 모난 기둥을 세웠고, 그 위에 평방(平枋)·창방(昌枋)을 짰으며, 다시 두공양식(枓栱樣式)을 모방한 3단의 받침으로 옥개(屋蓋)를 받쳤다. 2층부터 탑신이 얕아지고 옥개석은 초층과 같은 수법으로 표현하였다.
石塔に残っている entasisは統一新羅を抜けば百済時代の 定林寺址五層石塔,益山彌勒寺址石塔がある.
益山彌勒寺址石塔
1962年 12月 20日国宝第11号に指定された. 高さ 14.24m. 四角形の多層石塔だったが, 西南部分は崩れて北東の方 6階までに残っている. 初層塔身は四面が 3間であり, その中央間は内部と通じるように四方に門があって, 塔の内の中央には四角い大きな擦柱が置かれている. 各面にはエンタシス手法を使った角い柱を建てたし, その上に平枋·昌枋を作って, 再び枓拱様式を模倣した 3段の差すことで屋蓋を差した. 2階から塔身が浅くなって屋蓋石は初層のような手法で表現した.


일본인 교육 자료 - entasis



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