「우리지날」――한글로「우리의」라고 하는 의미의「장점」와 기원을 나타내는「오리지날 」 (을)를 붙인 조어로, 요컨데「○○는, 우리 한국(조선)이 기원이다」로 하는 주장을 가리킨다. 와에는「나침반」나「한자」 등도 한국이 기원이라는 것이 되고 있다.왜 그들은「기원 」 (을)를 여기까지 주장하는 것인가. 국제 정치학자의 대의마사미씨는, 한자 문화의 쇠퇴와 대등해, 우리지날설을 유행시킨 배경으로서 주목 해야 할 것은「사대주의」로부터「자만 주의」에의 전환이라고 한다. 「한반도에는 원래, 강한 중국에 따라, 타국을 멸시 하는『사대주의』가 있었다.그것이, 냉전이 끝나 군사 정권으로부터 문민 정치로 옮긴 이 20년간에, 경제발전도 돕고, 일이야 들 일본을 시작으로 하는 외국을 바보취급 하는『자만 주의』로 변해 버렸다.우리지날 문제도, 단지 반일 여론이라고 하는 역을 넘고 있습니다 」 확실히, 우리지날설은 세계에 활약의 장소를 펼치고 있다.한자도 인쇄 기술도 한국인이 발명한 와 (와)과가 되어 있지만, 이것 또 일류의 학자나 공적 기관이 아주 진지하게 우리지날설을 주창하고 있다. 중국인이나 Gutenberg도 놀랄 것이다. 아직도 있다.이것 또 중국 기원설이 세계에서 정착하고 있는 나침반은「신라침반」가 어원으로 장점 지날이라든지.「축구는 우리 나라 발상의 스포츠」와 웹 사이트에 게재한 한국의 단체가, 전세계로부터 항의를 받아 삭제하는 하메가 되었다고 하는 이야기도 있다. 인간조차 예외는 아니다. 「몽고인은 한국인의 후예인」로 하는 근거 불명의 일파에 의하면, 「이니까, 틴기스 ・ 하안도 한민족이었다」된다. 다른 일파는, 「영국인은 한국인의 후예」라고 주장하고 있다.이유는 거석의 유적과 스콧트라 드의 고어가 한글을 닮아 있기 때문이라고 한다. 마침내, 「예스・그리스도는 한국인이었다」와까지 말하기 시작하는 그룹이 나타나 과연 이것은 한국내에서도 거의 무시되고 있지만, 중국의 건국 전설인 삼황 오제나, 일본의 천조 대신, 야마트타켈 등은 한국인이라고 믿고 있는 사람이 상당히 있다고 한다. 더 근년의 일본인으로 말하면, 도슈사이 샤라쿠나 짓벤샤 잇쿠, 노기 마레스케, 사토에이사쿠・기시 노부스케의 형제 등이 우리지날로 되어 있다. , 일본에서도 틴기스・하안은 의경이라고, 그리스도는 일본에서 죽은, 등의 진설은 확실히 에 있지만, 큰 차이는, 그것을 믿는 일본인이 거의 없는 것이다.그러니까, 갱의 진설을 들어도, 몽고인도 크리스트교도도 웃어 끝낸다.하지만, 한국과 같이 이름의 인이나, 많은 국민이 그것을 주장하면, 과장이 아니고 국제분쟁의 바탕으로도 될 수도 있다. ※주간 포스트2011년 10월 28일호