http://image.search.naver.com/search.naver?where=image&sm=tab_jum&query=%uC0BC%uAC15%uD589%uC2E4%uB3C4
(= ´ · ω · `=) 이것도 만화라고 하면 만화 이겠지요.
”삼강행실도”
(= ´ · ω · `=) 그림을 통해 스토리와 이미지를 전달하는 기법은 원시시대의 벽화에도 있는 것이 아닐까요?
(= ´ · ω · `=) 어째서 manga, manhwa라고 떠들고 있는 것 일까요.
(= ´ · ω · `=) 아니 그보다 manga를 한국어로 읽으면 manhwa가 되는 것 뿐 이지만
(= ´ · ω · `=) 무엇으로 manhwa는 manga의 pakuri라고 말하고 있는 것 일까요.
(= ´ · ω · `=) 한국 에서도 manhwa와 manga를 나누는 사람도 매우 드뭅니다.
(= ´ · ω · `=) 만평과 같은 그림에도 만화라고 말 할 정도의 만화의식을 가진 것이 한국인 입니다만
(= ´ · ω · `=) 굳이 정치적 퍼포먼스로, 정치적 의표로 말하는 신문에 반응하는 것 일까요.
(= ´ · ω · `=) 만화라고 하면 그 작법이나 풍류가 나라마다 다른 것 뿐이라고 생각합니다.
(= ´ · ω · `=) 거기에 한국만화가 일본만화의 풍미에 90%영향 받은 것도 압니다만.
(= ´ · ω · `=) 거기에 또 국적을 따지면서 pakuri라던가 말해야 기뻐할까요?
(= ´ · ω · `=) 그것이 아니면 嫌韓の짖궂은 아저씨들의 장난?
(= ´ · ω · `=) 만화를 사랑하는 사람으로서 그러한 이야기를 듣는다면 기분이 매우 쇠약해집니다.
(= ´ · ω · `=) 원인제공은 urinaramansei의 신문에 있습니다만 그 신문에 붙은 코멘트는 보았는지요?
(= ´ · ω · `=) 단지 신문사의 낚시에 하나의 바늘로 줄줄이 이끌리는 여러분들이나
(= ´ · ω · `=) 그것을 빌미로 嫌韓발언을 하는 것도 매우 슬픕니다.
(= ´ · ω · `=) 조금 다시 생각을 해 봅시다.
(= ´ · ω · `=) ...
p.s::무책임할 것 같지만. 논쟁은 피하고 싶습니다.
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