일본의 사진을 통한 조선 이미지 왜곡과 생산

일본은 페리 제독에 의해 싸우지 않고 개항되고

식민지 개척에 관심없던 미국의 도움으로 근대화되면서

자신들은 우월한 탈출 아시아 인종으로 망상하게 되었다.

그리고 조선을 침략하고 조선의 근대화를 방해해서

교활하게 치밀하게 조선을 식민지 하기 위해 갖은

날조와 왜곡을 하고 조선을 비하하기 시작했는데

조선의 이미지를 왜곡해서 한국인은 미개하고 열등해서

일본이 조선을 통치해하 한다고 주장하기에 이른다.

그 대표적 방책중 하나인 사진을 통한 조선 이미지 왜곡을 보자.

왜인들은 어떤 용서할 수 없는 짓을 하고 있었는가 ?

조선의 가장 하층민들의 가슴 노출 사진을 악의적으로 찍어 일반화

또 조선의 낙후된 지역의 사진들만 찍어서 일반화 시키고 있다.

이렇게 일본의 왜곡에 의해 조선의 이미지가 만들어지기 이른다.

아래 사진들을 보자

가슴을 노출한 여인 저고리가 심하게 짧다.

상당히 의도적인 노출로 보인다. 그런데 배경이 이상하지 않은가 ?

저고리가 비정상적으로 짧아서 부자연스럽게 가슴이 노출되고 있다.

장옷으로 온 몸과 얼굴까지 가리고 있는 사진이다.

사실 자세히 보면 위의 여인과 모두 같은 여인이였다.

배경은 일본의 스튜디오군요

이상하게 저고리가 몸에 맞지 않고 의도적으로 가슴을 노출 시키고 있다.

여기서 뒤의 풍경을 주목할 필요가 있다. 이것의 배경은 도쿄의 한 스튜디오군요.

심지어 가슴을 노출한 여인도 일본의 여성인지 조선의 여성인지 국적도 불명

아무래도 일본의 여성으로 추정되지만 어떤가 ?

이것도 현재까지 일본인들이 자주 올리는사진인데

카메라를 응시하며 표정이 상당히 경직되고 있습니다 그런데

배경을 자세히 보면 이것도 역시 스튜디오에서 일본인이

악의적으로 찍은 사진인걸 알 수 있군요.

천민 계층의 머리에 물통을 들고 카메라를 응시하는 아이 이런 사진을 찍고 있는데

누가 봐도 복장이나 배경은 천민 계급의 사람들이다.

심지어 카메라를 응시하고 있는 사람들은 모두 표정이 긴장한것 처럼 경직되어 있다.

부자연스럽게 치마가 내려가고 저고리 밖으로 의식적으로 가슴으로 노출시키고 있다 .

왜인들은 하층민을 붙잡아서 이런 포즈를 요청해서 사진을 찍고 있던게 아닙니까 ?

실제로 가슴을 노출하는 경우는 어떤 경우인가?

가난한 하층민들이 아이를 낳고 모유 수유를 하던 경우나

가사노동중 가슴이 드러나는 경우 이외에 하층민에게 조차도

일부로 가슴을 노출시켜 다니는 경우는  없었다.

이 사진은 도성 밖 가난한 하층민들의 아이들의 천진난만한

모습이지만 이런 모습조차 악의적으로 이용하고 있었다.

이런 모습이 조선의 일반적이고 대표적인 풍경인가 ?

일본은 이런 하위층 사진들을 대량으로 찍어서 세계에 배포하고 있었다.

한국인을 열등 인종으로 비하하고 식민지를 정당화 주장과 비하하기 위해서 였다.

그리고 사진을 이렇게도 이용하고 있었던 한국인 공개 처형 사진 배포해서

일본에 반항하면 한국인은 이렇게 된다는 것을 사진을 통해 각인 시키고 있군요.

당시 독립군이나 항倭한 사람들은 이렇게 공개처형 되고 사진에 이용되고 있습니다.

이것들 배부분 조선과 일본의 스튜디오를 통해 펴낸 `조선 풍속 풍경 사진첩”에 담겨있는 사진들이다. 가슴 노출 사진은 엽서로 제작돼 서구 유럽으로도 팔려나가면서 인기를 끌었다고 한다. 이 덕분에 20세기 초 서구유럽에 알려진 조선의 컨셉트는 바로 가슴 노출이었다.

아무리 일제 강점기라고 하지만, 유학의 나라 조선에서 어떻게 이런 사진이 촬영됐을까. 사진에 등장하는 각종 소품들 역시 동일한 것이 많고. 조선의 어느 시골길에서 만난 여성들을 촬영한 것으로만 알았던 이 사진들이, 실제로는 스튜디오에서 모델을 고용해 의도적으로 조작된 것이 대부분이였다.

일본이 찍은 사진들에는 가슴을 노출한 조선여인의 사진만 있는 게 아니다. 헐벗고 굶주린 아이들, 게으른 남성들, 기생들, 총살당하는 의병들, 목에 칼을 쓰고 미소를 짖고 있는 죄수들 사진들도 있다. 하지만 이 사진들 모두가 가슴 노출 사진과 같이 조작되거나 혹은 의도적으로 왜곡된 것들이다.

일제는 왜 이런 조작과 왜곡을 했던 것일까. 일제는 조선 침략과 식민지 지배를 정당화하기 위한 상징 조작이 필요했다. “조선은 미개하고, 야만스럽고, 낙후된 나라다. 그래서 일본이란 강대국의 보호를 받아야한다”는 논리 전개를 위해 이미지 조작을 해야했던 것이다.

당시 조선에 거주하던 선교사들은 조선의 풍경을 말하고 있다.

퍼시벌 로웰, <내 기억 속의 조선, 조선 사람들> (예담, 2001)
(259쪽)
여성의복으로는 매우 짧은 저고리에 풍성한 속곳과 속치마가 있다. 속치마는 서구 여성의 것과 비슷한 형태에 기다란 치마끈이 달려 있다. 이 끈은 인간의 신체 구조를 무시한 채, 치마를 될 수 있는 한 높이 올려 묶게 만든다. 하지만 그럼에도 불구하고, 저고리와 치마 말기 사이에는 종종 2내지 3인치 가량의 틈이 벌어져 유방이 약간 노출되는 경우도 생긴다. 한 가지 반드시 덧붙일 말은 이런 뜻하지 않은 일은 우물가에서 물을 길어 머리에 든 하위 계층에서나 볼 수 있는 우연일 뿐이다.

까를로 로제티, <꼬레아 꼬레아니> (숲과나무, 1996)
(112~113쪽)
세상의 어느 나라에도 한국에서처럼 엄격하게 여인들의 생활을 격리시키는 곳은 없다. 양반층의 여인이건 중류층의 여인이건 간에 집에서 나가는 일이 결코 없으며 할 수 없이 외출해야 할 때에는 반드시 완전히 차단된 가마를 이용해야 했다. 길에서 볼 수 있는 얼마 안 되는 여인들은 모두 사회적으로 최하층에 속하는 사람들이며 이들 또한 대체로 얼굴을 가리고 있다. 서울 여인들의 얼굴을 가리는 것은 머리에서부터 덮어씌운 초록색 비단외투로서 비록 소매 자락이 달려 있기는 하나 어떤 경우에도 그것을 입지는 않는다. 한편 도시 주변 농촌의 여인들은 이러한 외투 대신 흰 앞치마로 얼굴을 가리기도 한다. 이것이 한국 여인의 의복 중 가장 신기한 것은 아니지만 그래도 독창적이며 어느 한국의 의상에도 결코 뒤지지 않는다는 것을 확인하기 위해서는 이 책에 실려 있는 사진들을 보면 된다. 한편 가슴을 드러내놓고 거리를 활보하는 여인들은 모두 예외 없이 최하층 계급인 칠반에 속하는 사람들인데, 지금은 영국과 미국 선교사들의 노력으로 거리에서 이들을 거의 볼 수 없게 되었다.

실제로 일본이 찍은 사진처럼 조선 거리에서 가슴 노출이

일반적인 풍경인가 ? 다른 사진들을 보자

유교 사회에서 여성이 몸과 얼굴을 노출하는건 상당히 천박한 행위였다.

한국인들은 장옷으로 온 몸과 얼굴을 감추고 다니는군요.

그렇다면 당시 일본인들은 어떤가 ?

왜인들은 바지와 신발과 상의를 입지 않는게 일반적인

풍경이였다고 할 수 있다 정말 미개하고 천한 놈들이다.

어째서 왜인은 신발이 없습니까?

천박한 놈들이군요 상의와 바지를 입지않고 맨발이다 미개한 놈들

누더기를 걸쳐서 가슴이 튀어나오고

역시 맨발kkkk

어째서 왜인들은 신발이 없습니까 ?

왜인은 미개하고 천박하다.

남녀 할것없이 몸에 낙서를 하는 것이 왜인들의 전통입니다.

 

분명 이런 모습이였다k 서양의 문화는 위대하군요 k k k k