이야기를 흐름에 따라서 플롯 해 보았다.10회분을 넘은 곳에서 생각을 바꾸기로 했다.이야기의 핵심을 제대로, 한편 간결하게 정리하는 사람이 부럽다고 생각했다.
우선 한자의 뜻을 제대로 정리하지 않으면 이야기 하시지 않는다고 하는 생각이 든다.
덧붙여서 건축물의 기둥과 기둥 사이 창호라고 하는 표현은 마음대로 만든 것이어, 이번 이야기의 핵심을 생각해 주기 위한 방편이다.
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Sliding doors
It is often useful to have doors which slide along tracks, often for space or aesthetic considerations.
미닫이
도랑이나 레일에 안내되어 좌우에 문을 슬라이드해 개폐한다.자동문(자동문)도 미닫이인 경우가 많다.미닫이를 열었을 때의 수납 스페이스를 두껍닫이라고 한다
일영의 wiki.정의로서는 일본의 그것이 불필요한 것이 붙어 있는 것이 마음이 생기지만, 대개 같은 것.
그리고, 이것은 어디까지나「현대의」「말로서의 정의」이므로, 실은 이러한 건축물의 기둥과 기둥 사이 창호에 대해 생각한다고도의 몹시 혼란을 초래한다.
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Wiki를 참고에 미닫이와 오를 정의해 본다.
미닫이(shoji)
나무로 테두리를 만들어(□), 문창살을 건네주어 일본 종이를 붙인 창호.채광을 겸한 문이나 창에 이용한다.본래는 명미닫이(akarisyouji)로 불리고 있던 것이 명(akari)의 부분이 빠져 단지 미닫이라고 부르게 된 것.
오(fusuma)
미닫이와 같은 구조이며, 출자는 같다.오라고 하는 문자 그 자체는 창호의 의미는 없는／`B본래는 오미닫이(fusumasyouji)로 불리고 있던 것이 미닫이라고 하는 부분이 빠져 단지 오라고 부르게 된 것.
*「오」라고 하는 한자는 원래
오(파랑)
양쪽 모두의 겨드랑이(옆)를 연 채로, 봉합하지 않고, 난(들 응)이 없는 고대의 윗도리.위계 상당한 색에 의하는 것을 위오(있어 파랑) 이라고 하여, 무관의 예복이나 조정에 나갈때 입는 정복에 이용했다.끓어 주홍색의 옷.차 나무(결정은 대문, 이라고 나무는 끓어) 쪽.
(이어)여, 창호의 의미로 사용하는 것은 아니었다.일설에는 엎드리는(fusu)-동안(ma)에서 사용하는 침구로서 오(파랑)가 사용되고 있던 관계로, 엎드리는 동안에 사용하는 장벽(추위를 견디는 것)으로부터 오의 미닫이, 즉 오미닫이라는 말이 되었다고 말해진다.
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출자로부터 말하면 일본의 오도 미닫이도 같은 것인 것을 우선 이해하시고 싶다.이후, 이러한 일본의 창호를 총칭할 때는『오류』라고 하기로 하는 .오, 어떤 경우는 대체로 오미닫이를, 미닫이와만 있는 경우는 명미닫이를 가리킨다.
그리고 오류는 출자로 말하면 Door 조차 아닌 것이다.여기도 주의해 주었으면 한다.
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이번 주로 사용하는 참고 자료는「 것과 인간의 문화사 108 맹장지」(무샤노코지양:2002호세 대학 출판국::이후 문화사 108으로 약어)
오류의 성립이나 진화・말의 의미의 변화에 대해서는, 풍부한 문헌 자료와 회화 자료, 그리고 근세에 대해서는 건축물 그 자체도 구사해 설명하고 있는 서적이므로, 그러한 의문에 대해서는 꼭 일독되고 싶다.아마 시읍면의 중앙 도서관 레벨이라면, 이 시리즈는 대개 놓여 있다고 생각한다.이 시리즈는 대나무・송이라고 한 소재나들 라고・상자라고 한 조금 어떻게 취급하면 좋은 것인지 모르는 테마까지 취급하고 있다.통채로 삼키면 아픈 눈을 보는 일이 있지만, 입문・계몽서로서는 충분한 것이라고 생각한다.
대체로 이 책의 이중인용으로 이야기는 진행되므로, 이 이야기에서는 전체를 모르는, 이라고 말하는 분은 해당 서적을 일독 해 주기를 바라다.
1회째의 이야기는「미닫이」「오」(이)라는 것이 일본이라고 하는 지역에 어떻게 해 태생 정착했는지라고 하는 것의 개략에 대해.
우선, 현재는 과연 그렇게 말하는 편리성이 있는 오류이지만, 오류는「떼는 것에 의해서 큰 공간을 얻는」유익의 창호는 아니고「감일로 공간을 나누는」유익의 것으로 해 태어나고 있다.
오류가 발생해 정착할 때까지의 주택 개구부(문등 )에 주목해, 통사를 자리밤이라고 생각하면
1 죠몽 시대, 최초로 나타나는 문은 아마 짚이나 무엇인가로 출입구를 닫은 것이 아닌가 그 다음은 연장의 것
※덧붙여서 이 단계에서 규정의 종류는 존재하고 있어, 대체로의 길이도 판명되어 있다
2 다음에 나오는 것은 판등 비장에 가공한 것을 세워 걸친 것이 아닌가
3 야요이 시대에는 여닫이 문장의 것이 나오는 이 근처부터 농경 문화(중국 경유의 건축 기술)의 영향이 생각된다
창장 유물(목제, 다만 창과 특정되어 있지 않다)도 확인되고 있다
4 고분 시대에는 일반 주거에서도 여닫이 문장의 옛날 건축의 잔존물이 발견되고 있다
만엽집에는 문을 밀어 연다, 라고 하는 표현이 있어, 안열림의 문인 것을 알 수 있다
5 7 C(645) 단계에서는 아직 왕궁에서도 연의 덧문？`사용되고 있었다고 생각된다.요즘은 덧문과 장의 구별이 확실치 않다
※타이카 개신 중(안)에서
「이석 미닫이복안작시 (오히려 해라고 봐도라고 창고 구조(주:소가노 이루카)의 송장에게 )」라고 하는 일문이 있다
이 시기 이전에 반도((쿠다라)백제 신라)・중국(대륙)으로부터 간막이이라고 할까들로 공간을 구획하는 창호가 들어 온다
이 간막이를『장』라고 말한다.즉 이 시대는 공간을 단락짓는 것은 모두「미닫이」였다
**************************************여기까지가 오 유례없는 시대
6 최고의 오류(이른바 미닫이의 원형)는 9 C말경까지 거슬러 올라가는－현성미닫이 －
초기의 오류는 끼워넣어 형태이며, 필요에 따라서 부록은 도시 충분해 하고 있었다
**************************************간막이가 끼워넣어 식의 창호에 변화하는－오류의 발생 －
7 우리가 잘 아는 당겨 차이의 오류는 평안중으로부터 말기 11 C에는 거의 확실히 있었다고 생각된다
8 초기의 당겨 차이문으로서의 오류는 구조적 결함이 있어, 이것은 14 C에서도 개선되어 있지 않았던 가능성이 있다
**************************************2 개의 도랑을 가지는 문턱과 상인방의 성립
8 오류가 거의 지금의 모습(L자 절결을 가지는 형식)이 된 것은 15-16 C라고 생각되지만, 확증은 없다
9 오미닫이가 오, 명미닫이가 미닫이로 불려 명확하게 구별되어 가는 것은 에도시대 이후라고 생각된다(호칭의 고정)
일한삼재도회(18 C처음)에서도「미닫이」의 항목에「침실(맹장지) 미닫이」와 있어, 분별되어 있지 않다
하 문창살에 호차를 붙이는 개량은 에도시대에는 있던 가능성이 있다(도제 호차 첨부 창호의 존재)
※메이지 처음의 혼간지 미카게당보수에서는 하 문창살에 호차가 사용되고 있는 것 같다
**************************************이른바 「오」와「미닫이」의 분화
10 에도시대의 일반 농가에서는 원래다다미도 보급되어 있지 않은 상황으로, 판자문 이외는 없었다고 말해도 괜찮다
11 호농의 주택이나 에도의 상가로도 개폐가 많은 장소(부엌등)에서는 판자문
12 일반 주택에 오나 미닫이가 보급하는 것은 근대 이후라고 봐도 좋다.
메이지 이후가 되어, 종이가 공업적으로 대량생산 할 수 있게 될 때까지 서민의 주거에는 별로 종이는 사용되지 않았다고 생각된다
13 전후 서구형의 주택의 보급과 함께 당겨 차이형 `히도 비약적으로 발달했다.전후에는 구미에서도 주목받게 된다
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조사했지만 불명했던 점
오류의 문창살의 부분은 통상 L자형에 절결이 와지고 있다.하지만, 목조에서도 보기 드물게 요형에 문창살을 만들어 문턱측을 레일장에 볼록부를 남겨 거기에 오류를 끼워넣는 형식이 있다.현재의 알루미늄 샷시에는 잘 볼 수 있는 형식이다.이 타입이 언제쯤부터 존재하고 있는지에 임해서 꽤 조사해 보았지만 완전히 불명했다.다만, 에도시대의 고민가등에서 확인할 수 있던 것은 모두 L자형이며, 레일장의 문턱은 약간 새로운 것으로는 없을까 추측하고 있다.
그런데.
오류의 성립이라고 하는 것을 생각했을 경우, 상기의 연표로 말하면 5－8위에 대해 의식받으면 좋다고 생각한다.
몹시 서투른 모식도로 미안하지만, 대개의 이미지를 잡아 준다면 고맙다.
우선, 다이카 개신의 무렵은 입구는 여닫게 된 문, 창은 덧문문에서 연 따위를 사용하고 있었다.
다음에, 간막이나 병풍(모두 미닫이로 불리고 있었다)으로 건축물의 기둥과 기둥 사이를 멀리해 거실장의 것을 구성.장의외롭게도번이나 발과 같은 것으로 구획 사제연의 단계에서는 놓여 있기 위해 이동은 간단
점차 항구적으로 장을 두게 되어, 건축물의 기둥과 기둥 사이의 사이에 끼워넣게 된다.한방향(혹은 후타카타향) 마셔 휘장등에서 출입할 수 있도록 해 나간다
현성미닫이의 성립
이 단계에서 감째 충분해 떼거나 하는 벽, 으로서 미닫이가 성립한다.가동은 하지 않는다
미닫이의 도랑을 2 개로 해 반간의 미닫이를 세워 가동형의 미닫이를 감같게 된다
이것에 의해 사방을 미닫이에서 둘러싸, 기밀성을 줄 수 있다
여기에 이른바 오류가 성립한다
이 후 외원부의 빛잡기를 위해서 명미닫이＋덧문이라고 한 스타일등도 태어나 간다
이것들 일본의 미닫이가 발생・일단 완성하는 기간에, 대륙이나 반도에서 당겨 차이문의 예를 나는 모른다.이렇게 말하는지, 어느 아주 대단한 일이라고 생각한다.또 이 시기 일본은 공적인 외교는 없앨 수 있는 있어 사치 나무역으로 대륙이라는 교섭을 하는 정도이며, 대륙이나 반도의 영향은 거의 없다고 생각해도 좋다.이러한 일로부터「적어도 현재 아시아에 대해 당겨 차이문의 문화를 가장 빨리 가진 것은 일본인」라고 하는 것이 세계의 일반적인 견해이다
L자 절결에 대해서는 문화사 108에서는『가스가 곤겐험기회』를 L자형으로 되어 있지 않은 당겨 차이문의 예로서 주고 있다.
즉 이런 것이다(원본은 칼라)
단지 상인방이나 문턱에 도랑을 청구서 거기에 오류를 끼워넣은 상태라고, 당겨 차이부의 도랑과 도랑의 사이에 공간이 발생해, 여기로부터 바깥 공기등이 들어 온다.이것을 방립(기둥의 사이의 가는 세로의 나무)을 나카마에 세우는 것에 의해서 막고 있던 것은 아닌지, 라고 하는 것이다.
이것이
이렇게 된 것이다.
에도시대(혹은 메이지 처음일지도 모르지만)에 호차를 붙인다고 하는 기술도 더해지는 일도 아울러, 일본의 오류는 9 C로부터 쭉 기술적 혁신과 생활 변화에 맞춘 진화를 계속해 현재에 이른 건축 양식이라고 말할 수 있자.
아마 불쌍한 아이가 얼굴을 새빨갛게 해 원인 듯해 세울테니까 서양의 미닫이도 조금 접해 둔다.
Wikipedia에는 Sliding door에 관해서, 이하의 두 기술이 인정된다
Sliding door
Sliding doors were used as early as the first century CE in Roman houses as evidence by archaeological finds in Pompeii, Italy.
Sliding glass door
The sliding glass door was introduced as a significant element of pre-war International style architecture in Europe and North America. Their precedent is the sliding Shoji and Fusuma panel door in traditional Japanese architecture. The post-war building boom in modernist and Mid-century modern styles, and on to suburban ranch-style tract houses, multi-unit housing, and hotel-motel chains has made them a standard element in residential and hospitality building construction in many regions and countries.
확실히 세계 최고의 Sliding door는 일본의 것이 아니고, 폼페이 유적으로부터 출토한 것이다.이 폼페이 유적의 유사예는
이탈리아의 에르코라노(Herculaneum) 유적
알제리아의 티파사 유적
에도 볼 수 있어서 반드시 상가의 현관은 이러한 도어를 마련하고 있었다고 유적의 설명에 있다.몇개인가 사진을 확인했지만 발굴 보고는 확인하고 있지 않았기 때문에 추측에 지나지 않지만, 한쪽 편에 두껍닫이장의 것을 가지는 한 쪽 열림의 Slidingdoor(이)었던 것은 아닐까 생각한다.목제인 것은 에르코라노의 유물로 확인되고 있다.
폼페이의 Sliding door 문턱 부분
에르코라노의 일반 가옥의 도어 부분주혈이 보인다
여기로부터 중세-근대와 뒤쫓아 보았지만, 이러한 도어는 어느새인가 어디엔가 사라져 버린다.유감이지만 뒤쫓을 수 할 수 없었다.그리고 근대에 석양 본가가게가 구미에 소개되어 게다가 꽤 시간이 흘러, 1920년대에「참신한」디자인으로서 미닫이가 있는 주택이 디자인 되기에 이르러 다시 서양에 출현하고 있다.지금도 서양인은 미닫이 분화를 기이한 것으로 해 보는 경향이 있다.
일단 전국시대의 선교사의 보고나 에도막부 말기기의 외국인의 보고도 가볍게 가로채 보았지만, 그들은 이러한 일본의 당겨 차이문문화에 별로 놀란 모습을 볼 수 없다.건축이 나무와 종이이다든가, 목공의 솜씨는 대단히가 석공은 여기가 대단히라든지, 그렇게 말한 이야기는 확인할 수 있었지만.정직 정밀 조사 할 만한 여유도 없기 때문에, 이 부분은 할애 한다.기독교 교회나 메이지 처음의 일본식 교회 등 분명하게 미닫이의 건축물까지 만들어져 비교적, 이러한 것이 유럽에 반입되는 것은 20 세기가 되고 나서인것 같다.중국에서도 이러한 당겨 차이문의 기억은 나에게는 없다.편미닫이에 대해서는 확증이 없지만.
반론하기 위해서는 적어도 이하의 증명이 필요하고？`
お話しを流れに沿ってプロットしてみた。10回分を超えた所で考えを変えることにした。話の核心をきちんと、かつ簡潔にまとめられる人が羨ましいと思った。
まず字義をきちんと整理してからでないとお話しにならないという気がする。
ちなみに柱間建具という表現は勝手に作ったものであり、今回の話の核心を考えてもらうための方便である。
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Sliding doors
It is often useful to have doors which slide along tracks, often for space or aesthetic considerations.
引き戸
溝やレールに案内され、左右に戸をスライドして開閉する。自動扉（自動ドア）も引き戸である場合が多い。引き戸を開いたときの収納スペースを戸袋という
日英のwiki。定義としては日本のそれの方が余計なものがついているのが気になるけど、大体同じもの。
そして、これはあくまで「現代の」「言葉としての定義」なので、実はこうした柱間建具について考えるとものすごく混乱をきたす。
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Wikiを参考に障子と襖を定義してみる。
障子（shoji）
木で枠を作り（框）、桟を渡し和紙を貼った建具。採光をかねた扉や窓に用いる。本来は明障子（akarisyouji）と呼ばれていたものが明（akari）の部分がはずれて単に障子と呼ぶようになったもの。
襖（fusuma）
障子と同様の構造であり、出自は同じ。襖と言う文字そのものは建具の意味はない。本来は襖障子（fusumasyouji）と呼ばれていたものが障子という部分がはずれて単に襖と呼ぶようになったもの。
＊「襖」という漢字は元々
襖（あお）
両方の脇(わき)をあけたままで、縫い合わせず、襴(らん)のない古代の上着。位階相当の色によるものを位襖(いあお)といい、武官の礼服や朝服に用いた。わきあけのころも。けってき（けつは門構え、てきはわき）のほう。
であり、建具の意味で使うものではなかった。一説には伏す（fusu）-間（ma）で使う寝具として襖（あお）が使われていた関係で、伏す間に使う障壁（寒さをしのぐもの）から襖の障子、すなわち襖障子という言葉になったといわれる。
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出自から言えば日本の襖も障子も同じものであることをまずご理解いただきたい。以後、こうした日本の建具を総称するときは『襖類』と言うことにする。襖、とある場合は概ね襖障子を、障子とだけある場合は明障子を指す。
そして襖類は出自で言うとDoorですらないのである。ここも注意してもらいたい。
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今回主に使用する参考資料は「ものと人間の文化史１０８ ふすま」（武者小路穣:2002法政大学出版局::以後文化史108と略）
襖類の成立や進化・言葉の意味の変化については、豊富な文献資料と絵画資料、そして近世については建築物そのものも駆使して説明している書籍なので、そうした御疑問についてはぜひ一読されたい。おそらく市町村の中央図書館レベルなら、このシリーズは大体おいてあると思う。このシリーズは竹・松と言った素材からつぶて・箱といったちょっとどう扱えばいいのかわからないテーマまで扱っている。鵜呑みにすると痛い目を見ることがあるが、入門・啓蒙書としては十分なものだと思っている。
概ねこの本の孫引きで話は進むので、この話では全体がわからない、と言う方は当該書籍を一読してもらいたい。
1回目のお話しは「障子」「襖」というものが日本という地域にどのようにして生まれ定着したかと言うことの概略について。
まず、現在はなるほどそう言う利便性がある襖類であるが、襖類は「はずすことによって大きな空間を得る」ための建具ではなく「嵌めることで空間を仕切る」ためのものとして生まれている。
襖類が発生し定着するまでの居宅開口部（扉等）に注目し、通史をざっくりと考えると
１ 縄文時代、最初に現れる扉はおそらく藁か何かで出入り口を閉じたものではないか その次は筵状のもの
※ちなみにこの段階で規矩の類は存在しており、概ねの長さも判明している
２ 次に出てくるのは板等扉状に加工したものを立てかけたものではないか
３ 弥生時代には開き戸状のものが出てくる この辺から農耕文化（中国経由の建築技術）の影響が考えられる
窓状遺物（木製、ただし窓と特定されていない）も確認されている
４ 古墳時代には一般住居でも開き戸状の遺構が発見されている
万葉集には扉を押し開く、と言う表現があり、内開きの扉であったことがわかる
５ ７C（645）段階ではまだ王宮でも筵の蔀が使われていたと考えられる。この頃は蔀と障の区別がはっきりしない
※大化改新の中で
「以席障子覆鞍作屍 （むしろしとみをもてくらつくり（註:蘇我入鹿のこと）のしかばねにおほふ）」と言う一文がある
この時期以前に半島（百済新羅）・中国（大陸）から衝立というかたちで空間を区画する建具が入ってくる
この衝立を『障』と言う。すなわちこの時代は空間を区切るものはすべて「障子」だった
**************************************ここまでが襖類のない時代
６ 最古の襖類（いわゆる障子の原型）は９C末ごろまで遡る－賢聖障子－
初期の襖類は嵌め込み型であり、必要に応じてつけたりはずしたりしていた
**************************************衝立が嵌め込み式の建具に変化する－襖類の発生－
７ 我々がよく知る引き違いの襖類は平安中から末期 11Cにはほぼ確実にあったと考えられる
８ 初期の引き違い戸としての襖類は構造的欠陥があり、これは14Cでも改善されていなかった可能性がある
**************************************二本の溝をもつ敷居と鴨居の成立
８ 襖類がほぼ今のかたち（L字切欠を持つ形式）になったのは15-16Cと考えられるが、確証はない
９ 襖障子が襖、明障子が障子と呼ばれ明確に区別されていくのは江戸時代以降と考えられる（呼称の固定）
和漢三才図会（18C初）でも「障子」の項目に「寝間（ふすま）障子」と有り、分別されていない
下桟に戸車をつける改良は江戸時代にはあった可能性がある（陶製戸車付建具の存在）
※明治初めの本願寺御影堂補修では下桟に戸車が使われているようである
**************************************いわゆる「襖」と「障子」の分化
10 江戸時代の一般農家ではそもそも畳も普及していない状況で、板戸以外は無かったと言ってもよい
11 豪農の居宅や江戸の商家でも開け閉ての多い場所（台所など）では板戸
12 一般住宅に襖や障子が普及するのは近代以降と見てよい。
明治以降になり、紙が工業的に大量生産できるようになるまで庶民の住居にはあまり紙は使用されなかったと考えられる
13 戦後西欧型の住宅の普及と共に引き違い戸も飛躍的に発達した。戦後には欧米でも注目されるようになる
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調査したが不明だった点
襖類の桟の部分は通常L字型に切欠がきられている。が、木造でもまれに凹型に桟を作り敷居側をレール状に凸部を残しそこに襖類を嵌め込む形式がある。現在のアルミサッシにはよく見られる形式である。このタイプがいつ頃から存在しているのかについてかなり調べてみたのだが全く不明であった。ただし、江戸時代の古民家などで確認できたものはすべてL字型であり、レール状の敷居はやや新しいものではないかと推測している。
さて。
襖類の成立と言うことを考えた場合、上記の年表で言うと５－８位について意識してもらえばよいと思う。
へたくそな模式図で申し訳ないが、大体のイメージをつかんでくれれば有り難い。
まず、大化の改新の頃は入り口は唐戸、窓は蔀戸で筵なんかを使っていた。
次に、衝立や屏風（すべて障子と呼ばれていた）で柱間を隔てて居室状のものを構成。障意外にも幡や御簾のようなもので区画していったこの段階ではおいてあるため移動は簡単
次第に恒久的に障を置くようになり、柱間の間に嵌め込むようになる。一方向（もしくは二方向）のみ帷などで出入りできるようにしていく
賢聖障子の成立
この段階で嵌めたりはずしたりする壁、として障子が成立する。可動はしない
障子の溝を二本にし半間の障子を立て可動型の障子を嵌めるようになる
これにより四方を障子で囲み、機密性をあげることが出来る
ここにいわゆる襖類が成立する
この後外苑部の明かり取りのために明障子＋雨戸と言ったスタイルなども生まれていく
これら日本の障子が発生・一応完成する期間に、大陸や半島で引き違い扉の例を私は知らない。と言うか、あったらものすごいことだと思っている。またこの時期日本は公的な外交はなくせいぜい私貿易で大陸との交渉が行われる程度であり、大陸や半島の影響はほぼ無いと考えてよい。これらのことから「少なくとも今のところアジアにおいて引き違い戸の文化を最も早く持ったのは日本である」というのが世界の一般的な見解である
L字切欠については文化史108では『春日権現験記絵』をL字型になっていない引き違い戸の例としてあげている。
つまりこういうものである（原本はカラー）
単に鴨居や敷居に溝を付けそこに襖類を嵌め込んだ状態だと、引き違い部の溝と溝の間に空間が発生し、ここから外気などが入ってくる。これを方立（柱の間の細い縦の木）を中間に建てることによって塞いでいたのではないか、と言うことである。
これが
こうなったわけだ。
江戸時代（もしくは明治初めかもしれないが）に戸車をつけると言う技術も加わることもあわせて、日本の襖類は９Cからずっと技術的革新と生活変化にあわせた進化を続けて現在に至った建築様式だといえよう。
おそらく可哀想な子が顔を真っ赤にしてわめき立てるだろうから西洋の引き戸のこともちょっとだけふれておく。
WikipediaにはSliding doorに関して、以下のふたつの記述が認められる
Sliding door
Sliding doors were used as early as the first century CE in Roman houses as evidence by archaeological finds in Pompeii, Italy.
Sliding glass door
The sliding glass door was introduced as a significant element of pre-war International style architecture in Europe and North America. Their precedent is the sliding Shoji and Fusuma panel door in traditional Japanese architecture. The post-war building boom in modernist and Mid-century modern styles, and on to suburban ranch-style tract houses, multi-unit housing, and hotel-motel chains has made them a standard element in residential and hospitality building construction in many regions and countries.
確かに世界最古のSliding doorは日本のものではなく、ポンペイ遺跡から出土したものである。このポンペイ遺跡の類似例は
イタリアのエルコラーノ（Herculaneum）遺跡
アルジェリアのティパサ遺跡
にも見られ、必ず商家の玄関はこうしたドアを設けていたと遺跡の説明にある。いくつか写真を確認したが発掘報告は確認していないので推測でしかないが、片側に戸袋状のものを持つ片開きのSlidingdoorだったのではないかと思う。木製であったことはエルコラーノの遺物で確認されている。
ポンペイのSliding door 敷居部分
エルコラーノの一般家屋のドア部分 柱穴が見える
ここから中世-近代と追いかけてみたのだが、これらのドアはいつの間にかどこかに消えてしまう。残念だが追いかけることが出来なかった。そして近代に入り日本家屋が欧米に紹介され、なおかつかなり時間がたち、1920年代に「斬新な」デザインとして引き戸のある住宅がデザインされるにいたり再び西洋に出現している。今でも西洋人は引き戸分化を奇異なものとしてみる傾向がある。
一応戦国時代の宣教師の報告や幕末期の外人の報告も軽くさらってみたのだが、彼らはこうした日本の引き違い戸文化にあまり驚いた様子が見られない。建築が木と紙であるとか、木工の腕前はすごいが石工はこっちがすごいとか、そういった話は確認できたが。正直精査するだけの余裕もないので、この部分は割愛させていただく。南蛮寺や明治初めの和風教会など明らかに引き戸の建築物まで作られているわりに、こうしたものが欧州に持ち込まれるのは20世紀になってかららしい。中国でもこうした引き違い戸の記憶は私にはない。片引き戸については確証がないが。
反論するためには少なくとも以下の証明が必要である
１ ９C以前に日本以外に嵌め込み－着脱式の建具を用いた例を挙げる
２ 11C以前に引き違い戸及び、ここでは省いたが片引き戸（戸袋を作る文化）が存在したことを証明する
３ もしくはその地域に全く日本との交流がないまま引き違い戸が成立したことを過程から証明する
開き戸（日本では唐戸）は西欧の文化、引き戸（正確には引き違い戸）は東洋の文化、と言う人がいるが、これは日本人の思いこみであり実際は孤立した日本文化の部分としての引き違い戸、の方が正しいように思われる。
また、日本の扉の歴史を見ると跳ね上げ戸（蔀戸）や開き戸（唐戸）の方がずっと古く、襖類はかなり新しいものと考えていいだろう。実際神社建築は本来開き戸が一般的である。神宮や大社でも。
次回予告
んじゃ、総督府が来るまで半島には引き戸は存在しなかったよねぇ。ぎゃふん。の巻。
待て、次回。