전통문화소개 Relationship

(응??어쩐지···)

 

>「상(일찌기)」도 경험을 의미하지 않는 것이다.

/jp/exchange/theme/read.php?uid=6920&fid=6920&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_11&number=5330

 

이라고

 

>동사의 전에 놓여진 부사「상」을 받는 동작은

 

>이미 끝나 있다, 라고 하는「이유」이며,

 

「경험한다」라고 하는「이유」는 아니다.

/jp/exchange/theme/read.php?uid=6910&fid=6910&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_11&number=5321

 

이라고 말하기 시작해 그런데 말이야,

 

 

(존상위wwwwwwww)

>불특정 다수의 인간의과거의 경험이므로,

 

>「이전 말해지고 있었지」이외의 해석이

 

>보다 곤란하게 되어.(웃음거리

 

>불특정 다수의 인간의과거의 경험이므로,

 

>「이전 말해지고 있었지」이외의 해석이

 

>보다 곤란하게 되어.(웃음거리

 

>불특정 다수의 인간의과거의 경험이므로,

 

>「이전 말해지고 있었지」이외의 해석이

 

>보다 곤란하게 되어.(웃음거리

 

>불특정 다수의 인간의과거의 경험이므로,

 

>「이전 말해지고 있었지」이외의 해석이

 

>보다 곤란하게 되어.(웃음거리

 

/jp/exchange/photo/read.php?uid=3332&fid=3332&thread=1000000&idx=1&page=5&tname=exc_board_14&number=2022

 

은 뭐야?

(껄껄 껄껄 껄껄 게라

 

이외의 해석이 곤란하게 되는이라면(웨하하하하

너wwwwwwwwwww

완전히 다르고 있는야인가wwww

사주응 와 wwwww

 

그리고 가지고, 도해까지 하고 있고 wwwww

 

개인가, 바보 차트라면www

그 대로다, 당신이 바보 www

진한 개, 지금의 지금까지 말해 온 것

—————-

에게응 wwwww

 

 


客観的証拠?いいでしょう、出しましょうw

(ん??なんかさ・・・)

 

>「嘗(かつて)」も経験を意味しないのである。

/jp/exchange/theme/read.php?uid=6920&fid=6920&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_11&number=5330

 

だとか

 

>動詞の前に置かれた副詞「嘗」を受ける動作は

 

>既に終わっている、という「意味あい」であって、

 

「経験する」という「意味あい」ではない。

/jp/exchange/theme/read.php?uid=6910&fid=6910&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_11&number=5321

 

だとか言い始めてるけどさ、

 

 

(ジョン嘗謂wwwwwwww)

>不特定多数の人間の過去の経験なので、

 

>「以前言われていたよね」以外の解釈が

 

>より困難になるの。(大笑い

 

>不特定多数の人間の過去の経験なので、

 

>「以前言われていたよね」以外の解釈が

 

>より困難になるの。(大笑い

 

>不特定多数の人間の過去の経験なので、

 

>「以前言われていたよね」以外の解釈が

 

>より困難になるの。(大笑い

 

>不特定多数の人間の過去の経験なので、

 

>「以前言われていたよね」以外の解釈が

 

>より困難になるの。(大笑い

 

/jp/exchange/photo/read.php?uid=3332&fid=3332&thread=1000000&idx=1&page=5&tname=exc_board_14&number=2022

 

って何よ?

(ゲラゲラゲラゲラゲラゲラゲラ

 

以外の解釈が困難になるだとよ(ウェーーーーーーーハハハハ

おまえwwwwwwwwwww

まったく違ってるじゃんかよwwww

さすがちょんこwwwww

 

んでもって、図解までしてるしwwwww

 

つか、バカチャートだとよwww

その通りだな、おめえがバカwww

こいつ、今のいままで言ってきたこと

ぜーーーーーーーーーーーんぶ

あてになんねえwwwww

 

 



TOTAL: 9602

번호 제목 글쓴이 날짜 조회 추천
4282 청산리 전투 gandarf2 2010-02-02 1622 0
4281 좌익의 한계 runthc 2010-02-02 2009 0
4280 객관적 증거?좋을 것입니다, 냅시다 ....... 菊池武雄 2010-02-02 1412 0
4279 이미 그대로 코피페로 논파할 수 있는....... ジョン_ 2010-02-02 1365 0
4278 허갑옷미늘 인연(테)라면(껄껄 菊池武雄 2010-02-02 1405 0
4277 말하는 것은 더이상 아무것도 없는 corea13 2010-02-02 1612 0
4276 다시 쿠 ジョン_ 2010-02-02 2042 0
4275 별로 자, 존··· 菊池武雄 2010-02-02 1299 0
4274 탈아론의 저자의 명언. マメシバ 2010-02-02 1587 0
4273 왜인들아 오늘부터 전통판은 형님이 ....... pplive2 2010-02-02 1189 0
4272 경험과 시간(3/3) 菊池武雄 2010-02-02 1167 0
4271 경험과 시간(2/3) 菊池武雄 2010-02-02 1825 0
4270 경험과 시간(1/3) 菊池武雄 2010-02-02 1330 0
4269 훗카이도는 시골? Yamette (^3) 2010-02-02 1531 0
4268 【이 속도라면】ε(*"д")^o 【....... くぷ 2010-02-01 1973 0
4267 그런데, 쿨하게 존 언니(누나) 등장 ジョン_ 2010-02-02 2456 0
4266 이 속도라면 붙일 수 있다! 【오늘....... hana3210 2010-02-01 1624 0
4265 ■수정 사항 獄長 2010-02-01 2126 0
4264 Good Nite copysau5712 2010-02-01 1011 0
4263 Good Nite copysau5712 2010-02-01 704 0