生活/文化

ケリー氏は2015年6月、

「なぜ韓国は日本への脅迫観念にこれほどとりつかれているのか」


と題する論文を発表した。

米国の政治雑誌「ナショナル・インテレスト」など数誌に載った同論文は、

まさに韓国の反日の本質を論じており、ワシントンで注目を集め

韓国の反日は、歴史や政治を原因とするよりも韓国民のアイデンティティ、

そして朝鮮民族としての正統性(legitimacy)を内外に認めさせるための主張であり、

韓国民の自分らしさの宣言である。

・韓国は朝鮮民族としての歴史や伝統の純粋性、自主性を説いても、北朝鮮にはかなわない。

そのギャップを埋めるのが日本叩きである。朝鮮民族としての正統性をめぐる北朝鮮との競争に、

反日を道具として使っているのだ。

 ・韓国が北朝鮮に対する独自の優位性を説くには、韓国への米欧や日本の影響が多すぎる。

民主主義も腐敗に満ちている。だから日本を悪と位置づけて叩き続けることが、

自国や自国民礼賛の最も有効な方法となる。ケリー氏は、韓国に長年住んだうえで

以上の見解を導き出した。この見解によると、韓国の「反日」は、

日本の過去や現在の言動に関わりなく存在するということになる。

反日はその存在自体に意義があるので、

日本が謝罪しても補償しても何も変わらない。


 この反日感情の実態を、文喜相議員の述べた「韓国人の情緒」という言葉に当てはめて考えると、

いくつかの教訓が浮かび上がる。


1つ目は、韓国側の反日の「情緒」は、決して日本が主要な

原因ではないということだ。

2つ目は、韓国側の反日の解消のために日本側が何か努力を

すべきだという発想は不毛だという現実である。

そして3つ目は、韓国側のこの種の日本への態度には

「理」がほとんどないという悲しい実情だろう。



https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20170610-00050234-jbpressz-int&p=2






한국의 반일의 본질을 논한다...부산 국립대학준교수 로버트·케리

케리씨는 2015년 6월,

「왜 한국은 일본에의 협박 관념에 이 정도 사로 잡히고 있는 것인가」


(이)라고 제목을 붙이는 논문을 발표했다.

미국의 정치 잡지 「내셔널·인 텔레 파업」 등 수지에 실린 동논문은,

확실히 한국의 반일의 본질을 논하고 있어 워싱턴에서 주목을 끌어·

한국의 반일은, 역사나 정치를 원인으로 하는 것보다도 한국민의 아이덴티티,

그리고 조선 민족으로서의 정통성(legitimacy)을 내외로 인정하게 하기 위한 주장이며,

한국민의 자신다움의 선언이다.

·한국은 조선 민족으로서의 역사나 전통의 순수성, 자주성을 말해도, 북한에는 이길 수 없다.

그 갭을 묻는 것이 일본 먼지떨이이다.조선 민족으로서의 정통성을 둘러싼 북한과의 경쟁에,

반일을 도구로서 사용하고 있다.

 ·한국이 북한에 대한 독자적인 우위성을 말하려면 , 한국에의 미구나 일본의 영향이 너무 많다.

민주주의도 부패로 가득 차 있다.그러니까 일본을 악이라고 평가해 계속 두드리는 것이,

자국이나 자국민 예찬의 가장 유효한 방법이 된다.케리씨는, 한국에 오랜 세월 산 위에

이상의 견해를 이끌어냈다.이 견해에 의하면, 한국의 「반일」은,

일본의 과거나 현재의 언동에 관련되어 없게 존재하는 것이 된다.

반일은 그 존재 자체에 의의가 있다의로,

일본이 사죄해도 보상해도 아무것도 변하지 않다.


 이 반일 감정의 실태를, 문희상의원이 말한 「한국인의 정서」라고 하는 말에 적용시키고 생각하면,

몇개의 교훈이 떠오른다.


1번째는, 한국측의 반일의 「정서」는, 결코 일본이 주요한

원인은 아니라고 하는 것이다.

2번째는, 한국측의 반일의 해소를 위해서 일본측이 무엇인가 노력을

해야 한다고 하는 발상은 성과가 없다고 하는 현실이다.

그리고 3번째는, 한국측의 이런 종류의 일본에의 태도에는

「리」가 거의 없다고 하는 슬픈 실정일 것이다.



https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20170610-00050234-jbpressz-int&p=2







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