ミリタリー

訪韓したベトナム戦虐殺被害者の行事が結局全て中止

http://www.hani.co.kr/arti/society/society_general/685782.html
ハンギョレ(韓国語) 2015.4.7

戦友会「違う歴史観は許さない。行事を完全封鎖させる」と脅迫



 ベトナム戦当時の韓国軍駐屯地域で発生した民間人虐殺被害者が参加する行事が、参戦軍人団体などの激しい反発で会場の予約が取り消された。参戦軍人団体は「歴史を歪曲する不純勢力の反民族的行為」と主張し、行事を大規模集会で「完全に封鎖」すると警告した。歴史と領土を歪曲した日本の中学校教科書検定結果をめぐり韓国社会が騒然とした同じ日に、ベトナム被害者の証言は絶対許さないという、韓国社会での歴史認識の二面性が露わになったとも指摘される。

 平和博物館は7日午後7時、ソウル堅志洞の曹渓寺内にある韓国仏教歴史文化記念館国際会議場でベトナム戦を扱ったイ・ジェガプ写真展「一つの戦争、二つの記憶」のレセプション行事を行う予定だった。先月6日に手続きを終えていたが、曹渓宗はハンギョレとの通話で「理念葛藤と安全上の問題で行事を取り消すことにした」と明らかにした。

 レセプションには、4日にベトナム戦終戦40年目にして初めて韓国の土を踏んだベトナム戦民間人虐殺被害者ウンウイェントルロン氏(64)とウンウイェンティタン氏(55)が参加する予定だった。曹渓宗が突如行事を取り消したのは「大韓民国ベトナム戦参戦者会」や「大韓民国枯れ葉剤戦友会」などのベトナム戦参戦軍人団体の反発を憂慮したためだ。ベトナム戦参戦者会は2日、曹渓宗に行事手続きの取り消しを求める公文書を送り付けた。シン・ホチョル ベトナム戦参戦者会事務総長は「捏造された(内容の)行事なので開催してはならない。座視しない」と主張した。ベトナム戦参戦者会は会員たちに「左傾化した反国家的な一部勢力が民間人虐殺被害者の証言という、根拠も証拠もない演劇を行おうとしている。命を縮める覚悟で彼らの陰謀を粉砕する」と脅迫した。

 キム・ソンウク枯れ葉剤戦友会事務総長は「(私たちの)名誉にかかわる行為だ。行事を完全に封鎖するため7日に愛国団体1000人が曹渓寺前に集まることにした」と話した。キム事務総長は「過去にもハンギョレが書いた虚偽記事で集会をした。今回もなにが起きるかわからない」とした。過去、戦友会はベトナム戦民間人虐殺を最初に報道した時事週刊誌ハンギョレ21の記事に抗議し2000年6月、ハンギョレ本社に乱入して放火を試み、印刷施設、自動車、コンピュータなどを破壊した。関連者が拘束されると枯れ葉剤戦友会役員がハンギョレを訪ねて謝罪している。

 鍾路警察署は「衝突の恐れがあり曹渓宗側に枯れ葉剤戦友会の集会事実を知らせた。その後、手続きを取り消したと理解している」と話した。ファン・チュンギ曹渓宗財務チーム長は「ベトナム戦関連団体の抗議などで施設破損および正常業務に重大な支障が予想されるため、やむをえず申請を取り消した」と説明した。

 平和博物館は6日、警察にベトナム訪問団などに対する「身辺保護要請」をした。これでレセプション行事の開催も不透明になった。ソク・ミファ平和博物館事務局長は「民間人虐殺被害者は5日に京畿道広州のナムヌの家の慰安婦歴史館を訪問している。彼らの訪問目的は戦争被害者である韓国とベトナムが共感できることを探そうとするもの」と語った。平和博物館側は「民間人虐殺被害者の初めての韓国訪問は、日本軍慰安婦被害者の初めての日本訪問と同じ意味を持つ」と招請趣旨を説明していた。

 パク・テギュン ソウル大国際大学院教授は「私たちがベトナム戦問題を解決できなければ、日本との過去の歴史問題も解決できない。ベトナムの被害者の話を聞くのは参戦軍人の犠牲を否定するものではない。彼らも犠牲者と認められるよう韓国政府の謝罪を要求する」と述べた。パク教授は「韓国政府が民間人虐殺に対して謝罪をする瞬間、参戦軍人も加害者でない国家動員被害者になるという点を認識しなければならない。感情的脅迫は問題解決に役立たない」と指摘した。

 キム・ドンチュン聖公会大社会学科教授は「参戦を名誉と考える人にとり民間人虐殺があったという事実は、自分の存在の否定になることなのかもしれない。だとしても合理的な考えの人たちが参戦軍人団体の恫喝文化を変えていく必要がある」とした。

 ベトナム戦当時、韓国軍に家族を奪われ本人も負傷したウンウイェントルロン氏とウンウイェンティタン氏は、この日、国会正論館で記者会見を開き訪韓の趣旨を明らかにした。彼らは「誤った歴史と戦争を記憶しなければならない理由は、再びそんなことを繰り返させないためだ。韓国独立70周年、韓国軍ベトナム派兵50年になる今年、韓国とベトナムが相互平和と協力の道に進むことを祈る。その道を行くには何より歴史に対する正しい省察が先になされなければならない。私たちの訪問が韓国社会にベトナム戦に対する深みある議論につながることを期待する」と話した。


베트남대학살 피해자의 행사가 모두 중지

방한한 베트남전 학살 피해자의 행사가 결국 모두 중지

http://www.hani.co.kr/arti/society/society_general/685782.html
한겨레(한국어) 2015.4.7

전우회「다른 역사관은 허락하지 않는다.행사를 완전 봉쇄시키는」와 협박



 베트남전 당시의 한국군 주둔지역으로 발생한 민간인 학살 피해자가 참가하는 행사가, 참전 군인 단체등이 격렬한 반발로 회장의 예약이 삭제되었다.참전 군인 단체는「역사를 왜곡하는 불순 세력의 반민족적 행위」라고 주장해, 행사를 대규모 집회에서「완전하게 봉쇄」한다고 경고했다.역사와 영토를 왜곡한 일본의 중학교 교과서 검정 결과를 둘러싸 한국 사회가 시끄러움으로 한 같은 날에, 베트남 피해자의 증언은 절대 허락하지 않는다고 하는, 한국 사회로의 역사 인식의 이면성이 이슬 악어 되었다고도 지적된다.

 평화 박물관은 7일 오후 7시, 서울견지동의 조계사내에 있는 한국 불교 역사 문화 기념관 국제회의장에서 베트남전을 취급한 이・제가프 사진전「하나의 전쟁, 두 개의 기억」의 리셉션 행사를 실시할 예정이었다.지난 달 6일에 수속을 끝내고 있었지만, 조계종은 한겨레와의 통화로「이념 갈등과 안전상의 문제로 행사를 취소하기로 한」와 분명히 했다.

 리셉션에는, 4일에 베트남전 종전 40년 보고 처음으로 한국의 흙을 밟은 베트남전 민간인 학살 피해자 운위트르론씨(64)와 운위티탄씨(55)가 참가할 예정이었다.조계종이 갑자기 행사를 취소한 것은「대한민국 베트남전 참전자회」나「대한민국 고엽제 전우회」등의 베트남전 참전 군인 단체의 반발을 우려했기 때문이다.베트남전 참전자회는 2일, 조계종에 행사 수속의 취소를 요구하는 공문서를 보내 버렸다.시타 `“・호쵸르베트남전 참전자회 사무총장은「날조 된(내용의) 행사이므로 개최해서는 안 된다.좌시 하지 않는」라고 주장했다.베트남전 참전자회는 회원들에게「좌경화한 반 국가적인 일부 세력이 민간인 학살 피해자의 증언이라고 하는, 근거도 증거도 없는 연극을 실시하려 하고 있다.생명을 줄일 각오로 그들의 음모를 분쇄하는」와 협박했다.

 김・손우크 고엽제 전우회 사무총장은 「(우리의) 명예와 관계되는 행위다.행사를 완전하게 봉쇄하기 위해(때문에) 7일에 애국 단체 1000명이 조계사앞에 모이기로 한」라고 이야기했다.김 사무총장은「과거에도 한겨레가 쓴 허위 기사로 집회를 했다.이번도 뭐가 일어날지 모르는」로 했다.과거,전우회는 베트남전 민간인 학살을 최초로 보도한 시사 주간지 한겨레 21의 기사에 항의해 2000년 6월, 한겨레 본사에 난입하고 방화를 시도해 인쇄 시설, 자동차, 컴퓨터등을 파괴했다.관련자가 구속되면 고엽제 전우회 임원이 한겨레를 방문해 사죄하고 있다.

 종로 경찰서는「충돌의 우려가 있어 조계종측에 고엽제 전우회의 집회 사실을 알렸다.그 후, 수속을 취소했다고 이해하고 있는」라고 이야기했다.팬・틀기조계종재무 팀장은「베트남전 관련 단체의 항의등에서 시설 파손 및 정상 업무에 중대한 지장이 예상되기 위해, 그치는을 그림 신청을 취소한 」라고 설명했다.

 평화 박물관은 6일, 경찰에 베트남 방문단 등에게 대하는「신변 보호 요청」를 했다.이것으로 리셉션 행사의 개최도 불투명하게 되었다.소크・미파 평화 박물관찬`끝아 국장은「민간인 학살 피해자는 5일에 경기도 광저우의 남누의 집의 위안부 역사관을 방문하고 있다.그들의 방문 목적은 전쟁 피해자인 한국과 베트남을 공감할 수 있는 것을 찾으려고 하는 것」라고 말했다.평화 박물관측은「민간인 학살 피해자의 첫 한국 방문은, 일본군위안부 피해자의 첫 일본 방문과 같은 의미를 가지는」와 초청 취지를 설명하고 있었다.

 박・테굴소울 대국때대학원 교수는 「우리가 베트남전 문제를 해결할 수 없으면, 일본과의 과거의 역사 문제도 해결할 수 없다.베트남의 피해자의 이야기를 듣는 것은 참전 군인의 희생을 부정하는 것은 아니다.그들도 희생자라고 인정되는 듯한국 정부의 사죄를 요구하는」라고 말했다.박 교수는 「한국 정부가 민간인 학살에 대해서 사죄를 하는 순간, 참전 군인도 가해자가 아닌 국가 동원 피해자가 된다고 하는 점을 인식해야 한다.감정적 협박은 문제 해결에 도움이 되지 않는」라고 지적했다.

 김・돈틀 성공회 타이샤회 학과 교수는「참전을 명예라고 생각하는 사람에 있어 민간인 학살이 있었다고 하는 사실은, 자신의 존재의 부정적으로 되는 것 인지도 모른다.(이)라고 해도 합리적인 생각의 사람들이 참전 군인 단체의 공갈 문화를 바꾸어 갈 필요가 있는」로 했다.

 베트남전 당시 , 한국군에게 가족을 빼앗겨 본인도 부상한 운위트르론씨와 운위티탄씨는, 이 날, 국회 정론관에서 기자 회견을 열어 방한의 취지를 분명히 했다.그들은「잘못된 역사와 전쟁을 기억해야 하는 이유는, 다시 그런 일을 반복하게 한 없기 때문이다.한국 독립 70주년, 한국군 베트남 파병 50년이 되는 금년, 한국과 베트남이 상호 평화와 협력의 길로 나아가기를 기도한다.그 길을 가려면 무엇보다 역사에 대한 올바른 성찰이 먼저 되지 않으면 안 된다.우리의 방문이 한국 사회에 베트나 무전에 대한 깊은 곳 있는 논의로 연결되는 것을 기대하는」라고 이야기했다.



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