伝統文化

ファイル:Myoshinji-temple.jpg

先週の日曜日、再び妙心寺に行きました。

1月7日から、三門、塔頭の玉鳳院と隣華院が特別公開されるので、足を運んだ。

 

 

 

この写真は前回に行った時のもの。

左側が「玉鳳院」である。

 

 

拝観料は600円。内部の写真撮影は禁止されている。

唐門(向い唐門)越しに見えるのは玉鳳院の方丈で1656年の建造である。

 

 

向い唐門の隣にも門がある(開山堂の正面にある)。

こちらの方が古い門で、唐破風を妻側に向けた平唐門である。

1409年、後小松天皇が当時の皇居の門を移築したものと伝えられ、日本で最も古い唐門として貴重であり、重要文化財指定を受けている。

 

平唐門はいくつか見たが、この玉鳳院の平唐門が最も優雅に見える。

屋根が大きく、雄大で、派手さは全くないが気品が感じられる。

 

 

「開山堂」

 

微笑庵の異名を持つ。重要文化財。

室町時代中期の建造で、元は東福寺の建物だったが、1537年にここに移築された。

妙心寺の開山、無相大師を祀る昭堂の礼拝空間を形成している。

 

正面3間、奥行き4間の一重禅宗様仏殿で、奥に別の建物(昭堂)が付いている。

瓦は、室町時代の瓦を現役で使用しているそうだ。

 

 

開山堂の内部は全くの無柱空間とし、周囲に2手先詰組を配置して大きな鏡天井を支えている(これは後世の改造ではなく、室町時代からこういう構造だったらしい)。

内部に上昇感を演出した構造ではなく、大きな鏡天井を作る形式が、すでに室町時代に採用されていたようである。

 

奥に見える部分は、後で取り付けられた昭堂だが、中から見る限り、別の建物が引っ付いているようには見えない。

 

 

 

「三門」

 

さて、次に妙心寺三門へと向かう。

三門は1599年の建造で重要文化財である。

 

 

三門の内部は鮮やかで、美しく荘厳されている。

毎年6月18日に儀式が行われる以外は閉じられていたため、当初の極彩色がよく残っている。

 

 

拝観料は600円。

結構多くの参拝客が並んでいたのは驚いた。

 

 

中央に描かれる龍。そう、今年は辰年なので、この門が公開されたのである。

残念ながら、三門は写真撮影が厳禁されている。

内部はおろか、外部も禁止。さらに外側の景色も禁止!これは残念でしたね。

でも、裏側(北側)で多くの人が写真を撮影していた。

 

 

自分も撮影してしまったw

三門から仏殿を望む。

 

 

さて、次に隣華院に向かう。

隣華院は山内で最も北側に位置する。

 

 

「隣華院」、拝観料はここも600円。

 

 

隣華院方丈の内部。

 

方丈は1824年の再建。中央の間には長谷川等伯の襖絵「山水図」を、それ以外は狩野永岳の襖絵を、それぞれ見ることが出来る。

縁側の障子は厳重に閉じられており、方丈から庭を眺めることが出来ない。

「庭園より襖絵を見てくれ!」という感じだろうか。

 

 

狩野永岳「西園雅集図」、1826年の作品

 

長谷川等伯の作品より、狩野永岳(1790年生まれ、1867年死亡)の作品が気に入った。

狩野永岳は江戸時代末期の京狩野家の代表格で、京都御所・御常御殿の上段の間の「桐竹鳳凰図」を描くなど、名声は高かったようである。

方丈には彼の作品が多く存在するが、どの作品も下地の金の輝きがよく残り、濃密で華麗な彩色と精緻な描写が見事である。

 

 

方丈の前の庭園

 

 

 

終わり

 

 

 

 


다시 묘신사에 갔습니다.

파일:Myoshinji-temple.jpg

지난 주의 일요일, 다시 묘신사에 갔습니다.

1월 7일부터, 미카도, 탑두의 옥봉원과 린화원이 특별 공개되므로, 발길을 옮겼다.

 

 

 

이 사진은 전회에 갔을 때의 것.

좌측이 「옥봉원」이다.

 

 

배관료는 600엔.내부의 사진 촬영은 금지되고 있다.

중국 양식의 문(향해 중국 양식의 문) 넘어로 보이는 것은 옥봉원의 호죠로 1656년의 건조이다.

 

 

향해 중국 양식의 문의 근처에도 문이 있다(창시당의 정면에 있다).

이 쪽이 낡은 문에서, 곡선형으로 된 박공을 아내 측에를 위한 평중국 양식의 문이다.

1409년, 고코마쓰 천황이 당시의 황궁의 문을 이축한 것과 전해져 일본에서 가장 낡은 중국 양식의 문으로서 귀중하고, 중요문화재 지정을 받고 있다.

 

평중국 양식의 문은 몇개인가 보았지만, 이 옥봉원의 평중국 양식의 문이 가장 우아하게 보인다.

지붕이 크고, 웅대하고, 화려함은 전혀 없지만 기품이 느껴진다.

 

 

「창시당」

 

미소암의 이명을 가진다.중요문화재.

무로마치 시대 중기의 건조로, 원래는 토우후쿠사의 건물이었지만, 1537년에 여기에 이축되었다.

묘신사의 창시, 무소 대사를 모시는 소당의 예배 공간을 형성하고 있다.

 

정면 3간, 깊이 4간의 홑겹 선종양식 불전에서, 안쪽에 다른 건물(소당)이 붙어 있다.

기와는, 무로마치 시대의 기와를 현역으로 사용하고 있다고 한다.

 

 

창시당의 내부는 완전한 무 기둥 공간으로 해, 주위에 2 손끝힐조를 배치해 큰 거울 천정을 지탱하고 있다(이것은 후세의 개조가 아니고, 무로마치 시대부터 이런 구조였던 것 같다).

내부로 상승감을 연출한 구조가 아니고, 큰 거울 천정을 만드는 형식이, 벌써 무로마치 시대에 채용되어 있던 것 듯한다.

 

안쪽으로 보이는 부분은, 다음에 장착된 소당이지만, 안으로부터 보는 한, 다른 건물이 달라붙어 있도록(듯이)는 안보인다.

 

 

 

「미카도」

 

그런데, 다음에 묘신사 미카도로 향한다.

미카도는 1599년의 건조로 중요문화재이다.

 

 

미카도의 내부는 선명하고, 아름답고 장엄 되고 있다.

매년 6월 18일에 의식이 거행되는 이외는 닫혀지고 있었기 때문에, 당초의 극채색이 잘 남아 있다.

 

 

배관료는 600엔.

상당히 많은 참배객이 줄지어 있던 것은 놀랐다.

 

 

중앙에 그려지는 용.그래, 금년은 진년이므로, 이 문이 공개되었던 것이다.

유감스럽지만, 미카도는 사진 촬영이 엄금되고 있다.

내부는 커녕, 외부도 금지.한층 더 외측의 경치도 금지!이것은 유감이었지요.

그렇지만, 뒤편(북측)에서 많은 사람이 사진을 촬영하고 있었다.

 

 

자신도 촬영해 버린 w

미카도로부터 불전을 바라본다.

 

 

그런데, 다음에 린화원으로 향한다.

린화원은 산내에서 가장 북측에 위치한다.

 

 

「린화원」, 배관료는 여기도 600엔.

 

 

린화원호죠의 내부.

 

호죠는 1824년의 재건.중앙의 사이에는 하세가와토우하쿠의 오회 「산수도」를, 그 이외는 카노영악의 오회를, 각각 볼 수 있다.

툇마루의 미닫이는 엄중하게 닫혀지고 있어 호죠로부터 뜰을 바라볼 수 할 수 없다.

「정원에서(보다) 오회를 봐 줘!」라고 하는 느낌일까.

 

 

카노영 타케 「니시조노아집도」, 1826년의 작품

 

하세가와토우하쿠의 작품보다, 카노영악(1790 년생, 1867년 사망)의 작품이 마음에 들었다.

카노영악은 에도시대 말기의 경카노가의 대표격으로, 쿄토 고세·상저택의 귀빈이 앉는 곳의 「동죽봉황도」를 그리는 등, 명성은 높았던 것 같다.

호죠에게는 그의 작품이 많이 존재하지만, 어느 작품도 기초의 돈의 빛이 잘 남아, 농밀하고 화려한 채색과 정밀한 묘사가 훌륭하다.

 

 

호죠의 전의 정원

 

 

 

마지막

 

 

 

 

 



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