호시다 묘켄궁과는 오사카부 카타노시에 있는 신사입니다.

창건은 홍인연간(810년~823년)에 코우보우 대사가, 사자굴사로 수법 하면 천상에서(보다) 칠요일의 별이 카타노의 땅의 상가소에 내렸다는 전설이 있어, 그 안의 하나를 신체로서 모시는 신사입니다.

덧붙여서, 다른 2개소는 같이 카타노시에 있는 「별의 모리」와「히카루 하야시지」이며, 그 쪽에도 처음부터 내려온 돌이 모셔지고 있습니다.

덧붙여서 칠요일의 별과는 북두칠성을 가리킵니다.

조속히 갔다 왔습니다.

들어가 당분간 간 곳의 신사앞 기둥문.

훌륭하고 나취향의 풍경입니다.

그리고 여기로부터 등산 개시.
갑작스러운 계단은, 30대 후반의 아버지에는 심한；；

간신히 겨우 도착했다고 생각했는데

Σ(˚Д˚) 간

공사중；；

헤세이 23년 6월 15일 현재, 배전에는 갈 수 없게 되어 있었습니다.

사무소의 사람에게 이야기를 들었는데, 금년 4월부터 가고 있는 보수 공사에서, 이번 달 안에는 종료할 예정이라는 것.
유감입니다만 단념할 수 밖에 없습니다＞＜

그렇다면, 달이 바뀌었을 무렵에 재차 방문하러 오네요, 감사합니다, 라고 떠나려고 했는데, 사무소의 사람으로부터 처음으로 여기에 옵니까, 어디에서 온 것, 이라든지 여러 가지 (들)물었습니다.
휴식겸, 여러 가지 이야기를 하고 있던 곳, 조금 시간이 걸리지만 산의 뒤쪽에서 반좌(iwakura)의 곳에 갈 수 있어, 라고 가르쳐 받았습니다.

거기서 자필 지도의 카피를 받음, 사례를 말하고 나서 기개양들과 반좌 목표로 해 재차 출발하는 일에.

도중에 있는 「노보루 류의 폭포」.
실은 강성전설을, 당시 운석의 낙하가 있었다고 보는 설이 주류로, 그 낙하 지점이라고 생각되고 있는 것이 이 부근.
이 산은, 여기를 중심으로서 떠진 같은 형태를 하고 있습니다.

묘켄산의 옆을 우회 하고,

이쪽으로부터 들어가는 것 같습니다.

이쪽으로부터의 길도 꽤 험한…입니다만, 상당히 즐거운 것입니다.

본래의 배전의 곧 아래에 도착.

스텐레스제의 계단이 가설되고 있습니다.

본래이면 보기 어려운 앵글로부터의 반좌(iwakura).반대로 조금 득을 본 기분입니다.

배전.

본래, 이쪽으로부터 반좌(iwakura)를 경배합니다.

이쪽의 신사도, 본전은 없고 반좌(iwakura)의 전에 배전이 직접 있는 형식의 신사입니다.
덧붙여서 이 반좌(iwakura)는 직녀석으로 불려 칠석 전설과 관련되어 모셔지고 있습니다.
고로 공사는 6월중에 끝내지 않으면 안 됩니다.
7월이 되면 참배객도 증가한다고 생각하고, 반대로 한 치 바뀐 곳으로부터 보고 싶은 것이면, 6월중의 참배도 추천일지도 모릅니다.

카타노시는 강성전설의 외, 좀 더 산쪽에는 하늘에서(보다) 신들을 실어 왔다고 하는 전설을 가지는 하늘의 이와후네로 불리는 거석을 반좌(iwakura)로 하는 이와후네 신사도 있는 것 외, 천상의 세계로부터 왔다고 하는 전승이 많은 지역입니다.

그 중에서도 칠석 전설에 대해서는 유명하고, 나도 휴일을 이용해 이렇게 여기저기 방문해 돌고 있는 곳입니다.

견실한 전통 건축도 좋습니다만, 이러한 낡은 형태의 물건도 좋아합니다.

나의 경우, 건축물 그 자체에 흥미를 가지고 있다고 하는 것보다도, 신앙 형태 그 자체가 흥미의 대상일 뿐(만큼)인가라고도 생각합니다만.