伝統文化紹介 Relationship

李朝時代の両班 1905年頃

 

両班とは文班と武班の両方を指し朝鮮の貴族であるが、彼らは儒教の教えに基づき、労働を

極端に忌み嫌い、箸と本より重いモノは持たないと言われた。

 

彼らは一般国民である中人、常民及び賤民(奴婢、白丁)を搾取して、生きるダニのような

存在だった。

 

李朝初期には国民の3%だった両班は、慶長の役(丁酉倭乱)以後、身分制度が混乱し、

李朝末期には両班の売買によって国民の7割が両班だと称した。

 

両班とは支配階級である。国民の7割がまるで働かない両班階級で占められた国家

などというものは、現実に国家として成り立たない。

 

現在では韓国民のすべてが自分の祖先は両班だったと言うそうだ。

道理で朝鮮人は労働を軽視し、不労所得を欲しがるはずだ。

これも朝鮮の伝統文化なのか。

 

 


이조 시대의 양반 문화

이조 시대의 양반 1905년경

 

양반이란 문반과 무반의 양쪽 모두를 가리켜 조선의 귀족이지만, 그들은 유교의 가르침에 근거해, 노동을

극단적으로 기피해, 젓가락과 책보다 무거운 물건은 가지지 않는다고 말해졌다.

 

그들은 일반 국민인 중인, 상민 및 천민(노비, 백정)을 착취하고, 사는 진드기와 같은

존재였다.

 

이조 초기에는 국민의 3%이었던 양반은, 게이쵸의 역 (정서 야마토란) 이후, 신분 제도가 혼란해,

이조 말기에는 양반의 매매에 의해서 국민의 7할이 양반이라고 칭했다.

 

양반이란 지배계급이다.국민의 7할이 전혀 일하지 않는 양반 계급에서 차지할 수 있었던 국가

따위는, 현실에 국가로서 성립되지 않는다.

 

현재는 한국민의 모든 것이 자신의 조상은 양반이었다고 말한다고 한다.

당연 한국인은 노동을 경시해, 불로 소득을 갖고 싶어할 것이다.

이것도 조선의 전통 문화인가.

 

 

 



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