한자로 쓰면 장 지금.성은 없음.조선 왕조 실록안의 중종 실록에 나오는 의녀.죽는 직전에 왕의 간병을 하고 있었다.사실로서는 이것이 모두이다.따라서, 드라마
오쵸 지금(체금의 맹세)의 내용은 모두 픽션이다.(등장 인물의 대부분은 존재하지 않는다)
당시의 이씨 조선의 풍속을 재현했다는 등이라고 하는 사전 선전도 있지만 그것도 없다.
왜냐하면 ・・・
- 16 세기의 이씨 조선의 풍속은 잘 모르는다.
- 당시 존재하지 않는 음식이 나온다.
- 옷이나 마치나미 봐도 출설목
- 원래 16 세기 전반의 이씨 조선은 화폐가 유통하고 있지 않다(주류는 옷감이나 미)
- 15 세기 중반의 세종 실록에 의하면, 조선의 시는, 물고기등을 오물 투성이의 흙 위에 그대로 늘어놓아 재매입 청구서한 물건을 팔고 있는 정도 불결했다
어느 쪽일까하고 하면17-18세기의 이씨 조선의 이미지로 드라마를 만들고 있는 감각이 강하고, 16 세기의 이씨 조선의 모습이라고 말하는에는 거리가 멀다고 결론 지을 수 있다
(민첩하게 말하면 에도시대의 이미지로 전국시대의 시대극을 하는 것이라고 생각해 주세요)(이)라고 말하는 것으로,100% 상상의 산물이다(원래 각본의
김・욘홀이 인터뷰로 그렇게 말하고 있다).
요컨데, 망나니 장군같은 물건이라고도 생각하면 좋다.그 이상에서도 그것 이하도 아니다.그 드라마를 봐 이씨 조선사를 이해한 것 같은 일.그것이 제일 위험
이다.왜냐하면 이씨 조선은 500년이라고 말하는 긴 왕조이니까이다.비록이라고 말하면 영국의 뷔크트리아아침의 영화를 봐 데인아침의 영국을 이해하면 말
같은 바보 나막신 행위이다.
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<주｀∀´> www
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〈＿후__후
チャングムの誓いは嘘ばかり
どちらかと言うと17-18世紀の李氏朝鮮のイメージでドラマを作っている感覚が強く、16世紀の李氏朝鮮の様子と言うにはほど遠いと結論づけられる （手っ取り早く言えば江戸時代のイメージで戦国時代の時代劇をやるようなものだと思ってください）と言う訳で、100%想像の産物である(そもそも脚本の キム・ヨンヒョンがインタビューでそう言っている)。
要するに、暴れん坊将軍みたいなモノとでも思えば良い。それ以上でもそれ以下でも無い。あのドラマを見て李氏朝鮮史を理解した気がする事。それが一番危険 である。なぜなら李氏朝鮮は500年と言う長い王朝だからである。たとえて言えばイギリスのヴィクトリア朝の映画を見てデーン朝のイギリスを理解すると言 うようなばかげた行為である。
漢字で書くと長今。姓は無し。朝鮮王朝実録の中の中宗実録に出てくる医女。死ぬ間際に王の看病をしていた。史実としてはこれが全てである。従って、ドラマ
大長今（チャングムの誓い）の中身は全てフィクションである。（登場人物の大半は存在しない)
当時の李氏朝鮮の風俗を再現したなどと言うふれこみもあるがそれも無い。
なぜなら・・・
- 16世紀の李氏朝鮮の風俗は良く分かっていない。
- 当時存在しない食物が出てくる。
- 服や町並みも出鱈目
- そもそも16世紀前半の李氏朝鮮は貨幣が流通していない（主流は布や米）
- 15世紀中盤の世宗実録によれば、朝鮮の市は、魚などを汚物まみれの土の上にそのまま並べ踏みつけりしたモノを売っているぐらい不潔だった
どちらかと言うと17-18世紀の李氏朝鮮のイメージでドラマを作っている感覚が強く、16世紀の李氏朝鮮の様子と言うにはほど遠いと結論づけられる （手っ取り早く言えば江戸時代のイメージで戦国時代の時代劇をやるようなものだと思ってください）と言う訳で、100%想像の産物である(そもそも脚本の キム・ヨンヒョンがインタビューでそう言っている)。
要するに、暴れん坊将軍みたいなモノとでも思えば良い。それ以上でもそれ以下でも無い。あのドラマを見て李氏朝鮮史を理解した気がする事。それが一番危険 である。なぜなら李氏朝鮮は500年と言う長い王朝だからである。たとえて言えばイギリスのヴィクトリア朝の映画を見てデーン朝のイギリスを理解すると言 うようなばかげた行為である。
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