6월(지난 달)의 제2 수요일(이하, 이 날이라고 씁니다)은, 나는, 자택(우리 집)에 반입한 일과 직장(사무소)에 얼굴을 내민 일의 병용이라고 한 느낌이었습니다.
이 날은, 그녀는, 원래, 우리 집에서 저녁 식사를 먹을 예정은 없고, 우리 집에 묵을 예정도 없었습니다만, 일전에일의 그녀와의 회화속에서, 그녀는, 급거, 우리 집에서 저녁 식사를 먹는 일이 되었습니다.
이 날은, 그녀는, 일을 끝낸 후, 그녀의 직장으로부터, 직접, 우리 집에 왔습니다.
그녀와 우리 집에서 먹은, 이 날의 저녁 식사에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
염국(일본의 전통 조미료)·마파가지외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3818473/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
상술한 대로, 이 날은, 그녀는, 원래, 우리 집에 묵을 예정은 없고, 그녀는, 저녁 식사 후, 전철로, 우리 집의 근처의 구의 그녀의 혼자 생활의 맨션에 돌아갔습니다(이 날은, 저녁 식사시에, 술을 마셨으므로, 그녀를, 차로, 그녀의 맨션에 보내지 않았습니다).
이 다음날(6월(지난 달)의 제2 목요일.이하, 이 날이라고 씁니다)의 저녁 식사는, 일을 끝낸 후, 그녀와 나의 거리의 음식점에서 먹었습니다.
이 날은, 그녀는, 우리 집에 묵었습니다.
이 다음날(6월(지난 달)의 제2 금요일.이하, 이 날이라고 씁니다)는, 그녀는, 개인적으로 휴일로, 나는, 일은, 직장(사무소)에 인사 정도로 얼굴을 내미는 것만으로 좋게, 뭐, 실질적으로는, 거의 휴일이라고 한 느낌이었습니다.
그녀와 우리 집에서 먹은, 이 날의 아침 식사는, 평상시의 아침 식사(빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yoghurt))와 같은 내용이었지만, 점심 식사와 별로 시간이 비지 않았던 것과 이 날의 점심 식사는, 레스토랑에서, 제대로 한 내용의 식사를 할 예정으로 있었으므로, 가볍게 먹었습니다.
아침 식사를 먹은 후, 그녀와 꽃창포를 봐에, 메이지 신궁(meijijingu) 내에 있는, 일본 정원(일본 전통식의 정원), 메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)을 방문했습니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「 나는 휴일을 밖에서 보내는 일은 좋아하고, 맛있는 것을 먹는 일, 자연속을 산책하는 일, 온천에 입욕하는·온천 여관등의 온천 숙박시설에 숙박하는 일, 예술이나 꽃을 사랑 나오는(감상한다) 일등은, 좋아합니다만, 본격적인 등산이나 캠프등의 아웃도어는 좋아하지 않습니다.
나는, 교제하는 여성과의 취미가 맞는지 맞지 않을까 말하는 일은, 젊은 무렵은 신경쓰지 않았습니다만, 성숙한 어른이 되고 나서는, 나와 취미가 맞는 여성을 좋아하게 되는 플러스 교제 상대의 여성이, 나색에 물들어 w, 나와 취미가 맞아 온다고 하는 일을 맞추고, 나와 취미가 맞는 여성과 교제하게 되었습니다.」
미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 도 깔고는 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절(특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.물론, 나의 거리에도, 신도(Shinto)의 신사(shrine)가 있어요.
신도(Shinto)는, 다신교의 종교이며, 수 많은 신이 있다고 말해지고 있습니다(수가 아주 많음은, 실제로, 신도(Shinto)에, 수 많은 신이 있다고 하는 의미가 아니고, 매우 수가 많은 일의, 비유...).신도(Shinto)는, 조금 극단적으로 말하면, 그리스도(Jesus
Christ)나 석가(Buddha)조차도, 신도(Shinto)의 신의 하나로서 받아 들일 정도의 포용력을 가지는 종교입니다(크리스트교의 사람들로부터 하면, 믿을 수 없는 것일지도 모릅니다만...).
예를 들면, 일본 전국에 있는, 텐만궁(tenmangu)(천신(tenjin)이라고도 말한다)은, 실재한 인물인, 스가와라
도 진(sugawara no
michizane)(아래의 보충 설명을 참조)를, 학문의 신으로서 모시고 있는, 신도(Shinto)의 신사(shrine)입니다.
스가와라
도 진(sugawara no michizane)：스가와라도진(sugawara no
michizane)(845 년생.903년에 죽는다)는, 일본의, 귀족, 학자, 시인, 정치가입니다.스가와라도진(sugawara no
michizane)는, 훌륭한 전통을 가지는 학자의 가계로 태어나 유소기의 무렵부터, 문재가 뛰어나 학자로서(옛부터 현대에 이르기까지) 유명합니다.이상, 스가와라
도 진(sugawara no michizane)의 설명은, 이 site를 참고로 했습니다→
https://kotobank.jp/word/스가와라도진-83478
메이지 신궁(meijijingu)은, 도쿄도심부의 서부에 위치하는, 광대한 부지를 가지는 신사(shrine)에서, 도쿄도심으로, 최대의 신사(shrine)입니다.
메이지 신궁(meijijingu)은, 아키하루(meiji) 천황(1852 년생.1912년에 죽는다.일본의 제122대의 천황) 및, 그 아내, 아키노리(syouken) 황태후(1849 년생.1914년에 죽는다)를 모시기 위해, 1920년에 창건 된, 신도(Shinto)의 신사(shrine)입니다.
아키하루(meiji) 천황은, 생전부터, 태어난 고향인(천황가는, 원래, 쿄토(kyoto)에 살고 있었지만, 1868년에, 도쿄로 옮겨 산), 쿄토(kyoto)에 매장되는 일이 희망되고 있어 아키하루(meiji) 천황의 무덤은, 쿄토(kyoto)(아래의 보충 설명을 참조)에 만들어졌습니다.그 대신에, 도쿄에, 아키하루(meiji) 천황과 메이지(meiji) 시대(1868년부터 1912년)라고 말하는 시대를 기념하는 시설을 이라고 하는 일로, 1920년에 창건 된 신사(shrine)가, 메이지 신궁(meijijingu)입니다.
쿄토(kyoto):일본의 서부에 위치하는 대도시.794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 만난 도시에서 ？`네야 A일본의, 전통 문화의 중심 도시.
메이지 신궁(meijijingu)은, 하라쥬쿠(harajyuku)·오모테산도(omotesando) area(도쿄의 주요한 번화가의 하나)에 인접하고 있습니다.
덧붙여서, 하라쥬쿠(harajyuku)·오모테산도(omotesando) area는, 도쿄의 대규모 번화가안에서, 우리 집에, 가장 가까운 번화가의 하나로, 우리 집의 근처역으로부터, 지하철로 5분 정도(운임 178엔)의 장소에 있습니다.
이 날은, 지하철로, 메이지 신궁(meijijingu)에 나갔습니다.
사진 이하 5매.메이지 신궁(meijijingu)의 풍경예.도쿄는, 도심에서도, 나무가 크고, 자랍니다.메이지 신궁(meijijingu)은, 광대한 부지에, 키가 큰 나무들이 무성해, 도심에 있는 숲이라고 하는 느낌입니다.
메이지 신궁(meijijingu)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
메이지 신궁(첫 참배 2024) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3770532/page/11?&sfl=membername&stx=nnemon2
100년의 역사를 가지는 서양 과자점외(바로 위에서 링크를 붙인 투고의 관련 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3770842/page/10?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 관련 투고·참고의 투고.
역사가 있는 신쥬쿠의 정원(공원) 전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3807816/page/5?&sfl=membername&stx=nnemon2
역사가 있는 신쥬쿠의 정원(공원) 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3807815/page/5?&sfl=membername&stx=nnemon2
에도 성터(2024년앵) 전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3799525/page/6?&sfl=membername&stx=nnemon2
에도 성터(2024년앵) 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3799524/page/6?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)에 관한 설명은, 메이지 신궁(meijijingu)의, 공식 site를 참고로 했습니다.
메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)은, 메이지 신궁(meijijingu) 내에 있는, 일본 정원(일본 전통식의 정원)에서, 원래, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 지방 영주의, 도쿄의 별장의 하나의 정원이었던 물건입니다.
메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)은, 19 세기 후기에, 황실(천황가)의 소유가 되었습니다.그 후, 아키하루(meiji) 천황(1852 년생.1912년에 죽는다.일본의 제122대의 천황)은, 신체의 약했다(몸의 약했다), 아키노리(syouken) 황태후(1849 년생.1914년에 죽는다.아키하루(meiji) 천황의 아내)의 운동을 위한 유보정원(산책을 위한 정원)으로서 메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)을 정비했습니다.메이지 신궁(meijijingu)이, 이 장소에 지어졌다(창건 되었다) 것도, 메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)의 존재가, 큰 이유의 하나였습니다.
메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)은, 일반적인 일본 정원(일본 전통식의 정원)에서 볼 수 있는, 암석등이나 강도에 손질을 한 정원수등은, 거의 이용되지 않고, 변화가 풍부하는 지형을 꿰매고, 완만하게, 침착한, 소경(가는 길)과 간소한, 소건축(작은 건축)이, 적소에 배치되어 과연, 느긋하고 평안하게, 자연속을, 느긋하게, 산책(산책)하고 있는 님기분을 느끼게 하는 구조의 정원이 되고 있습니다.
아키노리(syouken) 황태후(아키하루(meiji) 천황의 아내)는, 메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)의 연못에서는, 낚시(angling)를 즐기고 있었습니다.있다 일, 아키노리(syouken) 황태후(아키하루(meiji) 천황의 아내)가, 메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)의 연못에서, 낚시(angling)를 즐기고 있었을 때에, 물고기가 아니고, 붉은 배의 영원(Japanese
fire-bellied newt·Japanese fire-bellied salamander
)(이)가 걸리고, 웃으신(웃은) 일이 있어, 그것을 (들)물으신(그것을 (들)물은), 아키하루(meiji) 천황은, 「(메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)의 연못에), 잉어(common
carp)나 부를 놓으세요」라고 시종(chamberlain)에게 지시를 하셨다고 합니다.덧붙여서, 아키노리(syouken) 황태후(아키하루(meiji) 천황의 아내)는, 메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)의 연못에서 낚시한 물고기는, 모두, 수중에 되돌려지고 있었습니다(되돌리고 있었습니다).
메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)은, 1920년에, 메이지 신궁(meijijingu)(1920년에 창건)의 일부가 된 다음은, 메이지 신궁(meijijingu)과 함께, 일반적으로 개방(공개)되는 것처럼 되었습니다(잘못되어 있으면, 죄송합니다만, 아마.그 일에 관해서, 간단하게 검색한 바로는, 자세한 기술이 나오지 않았습니다).
메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)의, 꽃창포의, 광고지(leaflet).
사진 이하 32매.메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)의 풍경예.
사진 이하 12매.이 때, 메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)에서는, 꽃창포의 꽃은, 너무 볼만해라고 한 느낌이었지만, 메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)의 연못에서는, 수련의 꽃이, 꼭, 볼만했습니다.사진에서는, 보이기 어려울지도 모릅니다만, 흰, 수련의 꽃이, 많이 피어 있습니다.
저 편으로 보이는 건물은, 제이차 세계대전 말기(1945년)의 미군의 공습에 의해 소실한, 1900년에, 아키하루(meiji) 천황이, 아키노리(syouken) 황태후(아키하루(meiji) 천황의 아내)를 위해 세운, 휴식용의 건물을, 1958년에 재건한 것입니다.
사진 이하 19매.이 때, 메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)에서는, 꽃창포는, 너무 볼만해라고 한 느낌이었습니다.
메이지 신궁(meijijingu) 어원(gyoen)을 방문한 다음은, 미리, 예약을 해 둔, 하라쥬쿠(harajyuku)·오모테산도(omotesando) area의, 음식점(레스토랑)에서, 제대로 한 내용의 점심 식사를, 그녀라고 회화를 즐기면서, 한가롭게, 2시간정도 걸쳐 먹었습니다.
점심 식사를, 한가롭게 먹은 다음은, 그녀와 오오타(oota) 기념 미술관에서, 현재 개최중의, 우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)의, 부채(uchiwa·일본의 전통적인 handfan의 한 개)의 그림(판화)의, 전람회(exhibition)를 보았습니다.
일본에는, 물론 공영 미술관도 전국에, 많이 있어요가, 사영 미술관도, 전국에, 많이 있어, 사영 미술관의 대부분이, 실업가등의 부자가, 개인의 취미로 모은 미술품을, 수장, 공개하는 목적의 물건입니다.이와 같게, 일본 전국에, 많이 있다 사영 미술관의 대부분이, 실업가등의 부자가, 개인의 취미로 모은 미술품을, 수장, 공개하고 있는 것입니다만, 안에는, 꽤, 질 높은, 미술품을, 수장, 공개하고 있는, 사영 미술관도, 꽤 있어, (입장료야말로 놓치지만), 일반 서민도 이러한 수집품을 보는 것이 되어있어 공립의 미술관·박물관 이외에도, 질 높은 미술품에 가까이에 접할 기회가 주어지고 있다고 하는 점으로, 이익을 받고 있습니다.오오타(oota) 기념 미술관도, 그 님, 사영 미술관 중의 하나입니다.
오오타(oota) 기념 미술관은, 일본(및, 세계) 유수한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중(대중용의) 판화·회화)의, 수집가(collector)인, 일본의 생명보험 회사의 사장을 맡고 있던, 일본의 비지니스맨(businessman), 오오타
세이조(oota
seizou)(1893 년생.1977년에 죽는다)의, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)의, 콜렉션(collection)을 공개하기 위해, 1980년에 개관한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 전문의 미술관입니다.
참고에, Japonisme란, 19 세기 중기부터 20 세기 초두에 걸치고(특히, 19 세기의 후반에), 프랑스를 중심으로 한, 서양의 나라들(유럽 및 북미)에서, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 등의 일본 문화가 유행 함과 동시에, 당시의(근대의) 유럽을 중심으로 한 서양의 예술·공예에 강한 영향을 준 현상의 일을 말합니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), Japonisme에 관한 참고의 투고.
Japonisme외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3806140?&sfl=membername&stx=nnemon2
상술한 대로, 이 때, 오오타(oota) 기념 미술관에서, 현재 개최중의, 우타가와
쿠니요시(utagawa kuniyoshi)(아래의 보충 설명을 참조)의, 부채(uchiwa·일본의 전통적인 hand
fan의 한 개)의 그림(판화)의, 전람회(exhibition)(이하, 이 전람회(exhibition)와 씁니다)를 보았습니다.
우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)：1798 년생, 1861년에 죽는다.일본의, 유명한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중(대중용의) 판화·회화) 화가의 한 명.
이하, 이 전람회(exhibition)에 관한 설명은, 이 전람회(exhibition)의 광고지(leaflet)나, 오오타(oota) 기념 미술관의 공식 site를 참고로 했습니다.
오오타(oota) 기념 미술관의 공식 site의, 이 전람회(exhibition)의 소개→
http://www.ukiyoe-ota-muse.jp/uchiwa/
당시의, 도쿄의 서민에게 있어서, 부채(uchiwa·일본의 전통적인 hand fan의 하나)는, 여름의 필수품이었던 것 뿐만 아니라, 디자인(design)을, 즐기는, 세련된 때문의, 아이템(소품)이기도 했습니다.
이 전람회(exhibition)는, 세계에서 첫, 우타가와
쿠니요시(utagawa kuniyoshi)의, 부채(uchiwa·일본의 전통적인 hand fan의 한 개)의 그림(판화)만을 모았다(우타가와
쿠니요시(utagawa kuniyoshi)의, 부채(uchiwa·일본의 전통적인 hand
fan의 한 개)의 그림(판화)을 특집한), 전람회(exhibition)입니다.
실용품인, 부채(uchiwa·일본의 전통적인 hand
fan의 하나)는, 너덜너덜이 될 때까지(망가질 때까지) 사용되는 운명에 있었습니다.그러나, 이 전람회(exhibition)의 전시품은, 조접이 좋고, 보존 상태도 뛰어난, 부채(uchiwa·일본의 전통적인 hand
fan의 한 개)의 그림(판화) 뿐입니다.부채(uchiwa·일본의 전통적인 hand
fan의 한 개)의 그림(판화)의 미품(보존 상태가 좋은 작품)이 갖추어지는 것만으로도 매우 드뭅니다만, 더하고, 우타하와 구니요시(utagawa
kuniyoshi)의 매력의 깊이 파기도 할 수 있는 귀중한 기회라고 할 수 있겠지요(기본적으로, 오오타(oota) 기념 미술관의 공식 site보다).
부채(uchiwa·일본의 전통적인 hand
fan의 하나)는, 실용품인데, 왜, 이 전람회(exhibition)의 전시 작품은, 보존 상태가 좋은 것인지? 그것은, 현존 하는, 부채(uchiwa·일본의 전통적인 hand
fan의 한 개)의 그림(판화)의, 대부분이, 「견본품」이며, 사용되지 않고 , 접의 아름다움을 유지하고 있기 때문에(위해)와 생각등네라고 있습니다.기본적으로, 이쪽에서 발췌→
https://x.com/ukiyoeota/status/1799667743840481787
사진 이하 4매.이 전람회(exhibition)의 전시 작품예.이 전람회(exhibition)의 광고지(leaflet)보다.
덧붙여서, 고양이와 개는, 옛부터(전통적으로), 일본인에, 소중히 되어 귀여워해져 왔습니다.
이하, 참고의 투고.
동물백경(낡은 동물 회화등 ) 전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3828255?&sfl=membername&stx=nnemon2
산종 미술관견파?묘파?전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3826356?&sfl=membername&stx=nnemon2
귀여워서 미안·일본의 낡은 강아지의 그림의 례외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823148/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 좌측의, 위로부터 2번째는, 뱀장어(뱀장어의 장어구이)를 먹는 여성이, 그려져 있습니다.
이하, 참고의 투고.
오오타 기념 미술관고양이의 강호시대의 풍속화 전람회외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3683862/page/23?&sfl=membername&stx=nnemon2
오오타 미술관 츠키오카 방년전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3803636/page/6?&sfl=membername&stx=nnemon2
오오타 기념 미술관 Paul Jacoulet전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3736653/page/20?&sfl=membername&stx=nnemon2
오오타 기념 미술관 옷(기모노)에 주목한 강호시대의 풍속화전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3738730/page/19?&sfl=membername&stx=nnemon2
라자니아(이탈리아의 전통 요리)·스시(일본의 전통 요리) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3738728/page/19?&sfl=membername&stx=nnemon2
옷(기모노)(일본의 여성취향의 전통 의상) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823146/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
근대 옷(기모노)전외(내용 추가판) 전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3783125/page/9?&sfl=membername&stx=nnemon2
근대 옷(기모노)전외(내용 추가판) 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3783124/page/9?&sfl=membername&stx=nnemon2
이 전람회(exhibition)를 본 다음은, 배 모퉁이(harakado)(하라쥬쿠(harajyuku)·오모테산도(omotesando) area에, 최근(금년의 4월 17일에), 오픈(open)한 상업 시설)으로, 쇼핑을 했습니다(그녀에게, 그녀가 선택한 것을 사 주었습니다).
배 모퉁이(harakado)→
https://harakado.tokyu-plaza.com/
배 모퉁이(harakado)의 외관(덧붙여서, 배 모퉁이(harakado)의 외관의 디자인(design)은, 히라타 아키라구(hirata akihisa)(1971 년생.일본의 유명한 건축가의 한 명)이 다루었습니다→
https://youtube.com/shorts/VrnNVxp2f7M?si=NavRtc6-IB5GZmKE
배 모퉁이(harakado)로 쇼핑을 한(그녀에게, 그녀가 선택한 것을 사 준) 다음은, 그녀와 헤어져 나는, 직장(사무소)에 얼굴을 내밀어, 그녀는, 먼저, 우리 집에 돌아가(그녀는, 우리 집의 여벌쇠를 가지고 있습니다), 우리 집에서, 조금, 빈둥거렸습니다.
덧붙여서, 하라쥬쿠(harajyuku)·오모테산도(omotesando) area로부터, 나의 직장(사무소)까지는, 근처, 지하철로, 입니다(이 때는, 지하철을 사용했습니다만, 조금 거리는 있어요가, 걸어도 갈 수 있는 거리에 있습니다).
덧붙여서, 우리 집(도쿄도심부의 서부의 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)의 근처의, 통근 전철·지하철역과(도쿄도심부의) 나의 직장(사무소)의 근처역은, 지하철로 4역(운임은, 최초구간 운임(178엔)), 우리 집의 현관에서 직장(사무소)의 현관까지(통근 시간은), 30분 정도입니다.
이하, 참고의 투고.
100년의 역사를 가지는 은행 가로수외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3755455/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
이 날의 저녁 식사는, 나의 거리의 음식점(일전에일, 저녁 식사를 먹은 음식점이란, 또 다른 음식점)에서, 그녀와 먹었습니다(상술한 대로, 이 날은, 제대로 한 내용의 점심 식사를 먹었으므로, 이 날의 저녁 식사는, 가볍게 먹었습니다).
이 날도, 그녀는, 우리 집에 묵었습니다.
이 다음날(6월(지난 달)의 제3 토요일)의 일에 관해서는, 이하의(아래에서 링크를 붙인), 3개의 투고를 참조해 주세요.덧붙여서, 바로 아래에서 링크를 붙인 투고에 대하고, 이 날의 저녁 식사에 관해서, 「일을 끝낸 후, 나의 거리의 음식점에서, 그녀와 먹었습니다.」라고 쓰고 있습니다만(뭐, 일을 끝낸 다음에는 있다의로), 상술한 대로, 이 날은, 일은, 직장(사무소)에 인사 정도로 얼굴을 내미는 것만으로 좋게, 뭐, 실질적으로는, 거의 휴일이라고 한 느낌이었습니다.
3월 미술관 마트오히로미전외 1→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823481/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
3월 미술관 마트오히로미전외 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823480/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
3월 미술관 마트오히로미전외 3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823479/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
６月（先月）の第二水曜日（以下、この日と書きます）は、私は、自宅（我が家）に持ち込んだ仕事と、職場（事務所）に顔を出しての仕事の併用と言った感じでした。
この日は、彼女は、元々、我が家で夕食を食べる予定はなく、我が家に泊まる予定もなかったのですが、この前日の彼女との会話の中で、彼女は、急遽、我が家で夕食を食べる事になりました。
この日は、彼女は、仕事を終えた後、彼女の職場から、直接、我が家に来ました。
彼女と我が家で食べた、この日の夕食に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
塩麹（日本の伝統調味料）・麻婆茄子他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3818473/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
前述の通り、この日は、彼女は、元々、我が家に泊まる予定はなく、彼女は、夕食後、電車で、我が家の隣の区の彼女の一人暮らしのマンションに帰りました（この日は、夕食時に、お酒を飲んだので、彼女を、車で、彼女のマンションに送りませんでした）。
この翌日（６月（先月）の第二木曜日。以下、この日と書きます）の夕食は、仕事を終えた後、彼女と、私の街の飲食店で食べました。
この日は、彼女は、我が家に泊まりました。
この翌日（６月（先月）の第二金曜日。以下、この日と書きます）は、彼女は、個人的に休みで、私は、仕事は、職場（事務所）に挨拶程度に顔を出すだけで良く、まあ、実質的には、ほぼ休みと言った感じでした。
彼女と我が家で食べた、この日の朝食は、普段の朝食（パン、シリアル（cereal）、野菜サラダ（salad）、３種類程の果物、牛乳、ジュース（juice）、ヨーグルト（yoghurt））と、同じ内容でしたが、昼食と、あまり時間が空かなかった事と、この日の昼食は、レストランで、しっかりとした内容の食事をする予定であったので、軽く食べました。
朝食を食べた後、彼女と、花菖蒲を見に、明治神宮（meijijingu）内にある、日本庭園（日本伝統式の庭園）、明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）を訪れました。
参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。
「私は休日を外で過ごす事は好きで、美味しい物を食べる事、自然の中を散歩する事、温泉に入浴する・温泉旅館等の温泉宿泊施設に宿泊する事、芸術や花を愛でる（鑑賞する）事等は、好きなのですが、本格的な登山やキャンプ等のアウトドアは好みません。
私は、交際する女性との趣味が合うか合わないかと言う事は、若い頃は気にしなかったのですが、成熟した大人になってからは、私と趣味が合う女性を好きになるプラス交際相手の女性が、私色に染まってｗ、私と趣味が合って来ると言う事を合わせて、私と趣味が合う女性と交際するようになりました。」
アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、１つの、神道（Shinto）の神社（shrine）又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道（Shinto）の神社（shrine）と仏教の寺（特に、神道（Shinto）の神社（shrine））は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。もちろん、私の街にも、神道（Shinto）の神社（shrine）があります。
神道（Shinto）は、多神教の宗教であり、八百万の神がいると言われています（八百万は、実際に、神道（Shinto）に、八百万の神がいると言う意味ではなく、非常に数が多い事の、例え。。。）。神道（Shinto）は、少し極端に言えば、キリスト（Jesus
Christ）や釈迦（Buddha）でさえも、神道（Shinto）の神の一つとして受け入れる程の包容力を有する宗教です（キリスト教の人達からすれば、信じられない事かもしれませんが。。。）。
例えば、日本全国にある、天満宮（tenmangu）（天神（tenjin）とも言われる）は、実在した人物である、菅原
道真（sugawara no
michizane）（下の補足説明を参照）を、学問の神様として祀っている、神道（Shinto）の神社（shrine）です。
菅原
道真（sugawara no michizane）：菅原 道真（sugawara no
michizane）（845年生まれ。903年に亡くなる）は、日本の、貴族、学者、詩人、政治家です。菅原 道真（sugawara no
michizane）は、輝かしい伝統を持つ学者の家系に生まれ、幼少期の頃から、文才に優れ、学者として、（昔から現代に至るまで）有名です。以上、菅原
道真（sugawara no michizane）の説明は、このsiteを参考にしました→
https://kotobank.jp/word/菅原道真-83478
明治神宮（meijijingu）は、東京都心部の西部に位置する、広大な敷地を持つ神社（shrine）で、東京都心で、最大の神社（shrine）です。
明治神宮（meijijingu）は、明治（meiji）天皇（１８５２年生まれ。１９１２年に亡くなる。日本の第１２２代の天皇）及び、その妻、昭憲（syouken）皇太后（１８４９年生まれ。１９１４年に亡くなる）を祀る為に、１９２０年に創建された、神道（Shinto）の神社（shrine）です。
明治（meiji）天皇は、生前から、生まれ故郷である（天皇家は、元々、京都（kyoto）に暮らしていたが、１８６８年に、東京に移り住んだ）、京都（kyoto）に埋葬される事を希望されており、明治（meiji）天皇の墓は、京都（kyoto）（下の補足説明を参照）に造られました。その代わりに、東京に、明治（meiji）天皇と明治（meiji）時代（１８６８年から１９１２年）と言う時代を記念する施設をと言う事で、１９２０年に創建された神社（shrine）が、明治神宮（meijijingu）です。
京都（kyoto）:日本の西部に位置する大都市。７９４年から１９世紀半ばまで、長らく日本の首都であった都市であり、日本の、伝統文化の中心都市。
明治神宮（meijijingu）は、原宿（harajyuku）・表参道（omotesando）area（東京の主要な繁華街の一つ）に隣接しています。
ちなみに、原宿（harajyuku）・表参道（omotesando）areaは、東京の大規模繁華街の中で、我が家に、最も近い繁華街の一つで、我が家の最寄り駅から、地下鉄で５分程（運賃178円）の場所にあります。
この日は、地下鉄で、明治神宮（meijijingu）に出掛けました。
写真以下５枚。明治神宮（meijijingu）の風景例。東京は、都心でも、木が大きく、育ちます。明治神宮（meijijingu）は、広大な敷地に、背の高い木々が生い茂り、都心にある森と言う感じです。
明治神宮（meijijingu）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
明治神宮（初詣2024）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3770532/page/11?&sfl=membername&stx=nnemon2
100年の歴史を有する西洋菓子店他（すぐ上でリンクを付けた投稿の関連投稿）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3770842/page/10?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、関連投稿・参考の投稿。
歴史のある新宿の庭園（公園）前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3807816/page/5?&sfl=membername&stx=nnemon2
歴史のある新宿の庭園（公園）後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3807815/page/5?&sfl=membername&stx=nnemon2
江戸城跡（2024年桜）前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3799525/page/6?&sfl=membername&stx=nnemon2
江戸城跡（2024年桜）後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3799524/page/6?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）に関する説明は、明治神宮（meijijingu）の、公式siteを参考にしました。
明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）は、明治神宮（meijijingu）内にある、日本庭園（日本伝統式の庭園）で、元々、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）に、地方領主の、東京の別荘の一つの庭園だった物です。
明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）は、１９世紀後期に、皇室（天皇家）の所有となりました。その後、明治（meiji）天皇（１８５２年生まれ。１９１２年に亡くなる。日本の第１２２代の天皇）は、お身体の弱かった（体の弱かった）、昭憲（syouken）皇太后（１８４９年生まれ。１９１４年に亡くなる。明治（meiji）天皇の妻）の運動の為の遊歩庭園（散歩の為の庭園）として、明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）を整備しました。明治神宮（meijijingu）が、この場所に建てられた（創建された）のも、明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）の存在が、大きな理由の一つでした。
明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）は、一般的な日本庭園（日本伝統式の庭園）で見られる、岩石等や強度に手入れをした庭木等は、ほとんど用いられず、変化に富む地形を縫って、緩やかに、落ち着いた、小径（細い道）と、簡素な、小建築（小さな建築）が、適所に配置され、如何にも、伸びやかに、自然の中を、ゆったりと、散策（散歩）している様な気分を感じさせる造りの庭園となっています。
昭憲（syouken）皇太后（明治（meiji）天皇の妻）は、明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）の池では、釣り（angling）を楽しんでいました。ある日、昭憲（syouken）皇太后（明治（meiji）天皇の妻）が、明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）の池で、釣り（angling）を楽しんでいた時に、魚ではなく、赤い腹のイモリ（Japanese
fire-bellied newt・Japanese fire-bellied salamander
）がかかって、お笑いになった（笑った）事があり、それをお聞きになった（それを聞いた）、明治（meiji）天皇は、「（明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）の池に）、鯉（common
carp）や鮒を放しなさい」と侍従（chamberlain）に指示をされたそうです。ちなみに、昭憲（syouken）皇太后（明治（meiji）天皇の妻）は、明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）の池で釣った魚は、全て、水中に戻されていました（戻していました）。
明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）は、１９２０年に、明治神宮（meijijingu）（１９２０年に創建）の一部となった後は、明治神宮（meijijingu）と共に、一般に開放（公開）される様になりました（間違っていたら、申し訳ありませんが、おそらく。その事に関して、簡単に検索した限りでは、詳しい記述が出て来ませんでした）。
明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）の、花菖蒲の、チラシ（leaflet）。
写真以下３２枚。明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）の風景例。
写真以下１２枚。この時、明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）では、花菖蒲の花は、見頃過ぎと言った感じでしたが、明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）の池では、睡蓮の花が、丁度、見頃でした。写真では、見え難いかもしれませんが、白い、睡蓮の花が、たくさん咲いています。
向こうに見える建物は、第二次世界大戦末期（１９４５年）のアメリカ軍の空襲により焼失した、１９００年に、明治（meiji）天皇が、昭憲（syouken）皇太后（明治（meiji）天皇の妻）の為に建てた、休憩用の建物を、１９５８年に再建した物です。
写真以下１９枚。この時、明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）では、花菖蒲は、見頃過ぎと言った感じでした。
明治神宮（meijijingu）御苑（gyoen）を訪れた後は、予め、予約をして置いた、原宿（harajyuku）・表参道（omotesando）areaの、飲食店（レストラン）で、しっかりとした内容の昼食を、彼女と、会話を楽しみながら、のんびりと、２時間程かけて食べました。
昼食を、のんびりと食べた後は、彼女と、太田（oota）記念美術館で、現在開催中の、歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）の、団扇（uchiwa・日本の伝統的なhand fanの一つ）の絵（版画）の、展覧会（exhibition）を見ました。
日本には、もちろん公営美術館も全国に、たくさんありますが、私営美術館も、全国に、たくさんあり、私営美術館の多くが、実業家等の金持ちが、個人の趣味で集めた美術品を、収蔵、公開する目的の物です。この様に、日本全国に、たくさんある私営美術館の多くが、実業家等の金持ちが、個人の趣味で集めた美術品を、収蔵、公開している物ですが、中には、中々、質の高い、美術品を、収蔵、公開している、私営美術館も、かなりあり、（入場料こそ取られるものの）、一般庶民もこうした収集品を見る事が出来て、公立の美術館・博物館以外でも、質の高い美術品に身近に接する機会が与えられていると言う点で、利益を受けています。太田（oota）記念美術館も、その様な、私営美術館の内の一つです。
太田（oota）記念美術館は、日本（及び、世界）有数の、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）の、収集家（collector）であった、日本の生命保険会社の社長を務めていた、日本のビジネスマン（businessman）、太田
清蔵（oota
seizou）（１８９３年生まれ。１９７７年に亡くなる）の、浮世絵（ukiyoe）の、コレクション（collection）を公開する為に、１９８０年に開館した、浮世絵（ukiyoe）専門の美術館です。
参考に、Japonismeとは、１９世紀中期から２０世紀初頭にかけて（特に、１９世紀の後半に）、フランスを中心とした、西洋の国々（ヨーロッパ及び北米）で、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆画・大衆版画）等の日本文化が流行すると共に、当時の（近代の）ヨーロッパを中心とした西洋の芸術・工芸に強い影響を与えた現象の事を言います。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、Japonismeに関する参考の投稿。
Japonisme他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3806140?&sfl=membername&stx=nnemon2
前述の通り、この時、太田（oota）記念美術館で、現在開催中の、歌川
国芳（utagawa kuniyoshi）（下の補足説明を参照）の、団扇（uchiwa・日本の伝統的なhand
fanの一つ）の絵（版画）の、展覧会（exhibition）（以下、この展覧会（exhibition）と書きます）を見ました。
歌川 国芳（utagawa kuniyoshi）：１７９８年生まれ、１８６１年に亡くなる。日本の、有名な、浮世絵（ukiyoe）（日本の伝統的な、大衆（大衆向けの）版画・絵画）画家の一人。
以下、この展覧会（exhibition）に関する説明は、この展覧会（exhibition）のチラシ（leaflet）や、太田（oota）記念美術館の公式siteを参考にしました。
太田（oota）記念美術館の公式siteの、この展覧会（exhibition）の紹介→
http://www.ukiyoe-ota-muse.jp/uchiwa/
当時の、東京の庶民にとって、団扇（uchiwa・日本の伝統的なhand fanの一つ）は、夏の必需品であっただけでなく、デザイン（design）を、楽しむ、お洒落の為の、アイテム（小物）でもありました。
この展覧会（exhibition）は、世界で初めての、歌川
国芳（utagawa kuniyoshi）の、団扇（uchiwa・日本の伝統的なhand fanの一つ）の絵（版画）だけを集めた（歌川
国芳（utagawa kuniyoshi）の、団扇（uchiwa・日本の伝統的なhand
fanの一つ）の絵（版画）を特集した）、展覧会（exhibition）です。
実用品である、団扇（uchiwa・日本の伝統的なhand
fanの一つ）は、ボロボロになるまで（壊れるまで）使われる運命にありました。しかし、この展覧会（exhibition）の展示品は、彫摺が良く、保存状態も優れた、団扇（uchiwa・日本の伝統的なhand
fanの一つ）の絵（版画）ばかりです。団扇（uchiwa・日本の伝統的なhand
fanの一つ）の絵（版画）の美品（保存状態が良い作品）が揃うだけでも非常に珍しいのですが、加えて、歌川 国芳（utagawa
kuniyoshi）の魅力の深堀りもできる貴重な機会といえるでしょう（基本的に、太田（oota）記念美術館の公式siteより）。
団扇（uchiwa・日本の伝統的なhand
fanの一つ）は、実用品なのに、何故、この展覧会（exhibition）の展示作品は、保存状態が良いのか？ それは、現存する、団扇（uchiwa・日本の伝統的なhand
fanの一つ）の絵（版画）の、多くが、「見本品」であり、使用されずに、摺りの美しさを保っている為と考えらえています。基本的に、こちらより抜粋→
https://x.com/ukiyoeota/status/1799667743840481787
写真以下４枚。この展覧会（exhibition）の展示作品例。この展覧会（exhibition）のチラシ（leaflet）より。
ちなみに、猫と犬は、古くから（伝統的に）、日本人に、大切にされ、可愛がられて来ました。
以下、参考の投稿。
動物百景（古い動物絵画等）展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3828255?&sfl=membername&stx=nnemon2
山種美術館 犬派？猫派？展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3826356?&sfl=membername&stx=nnemon2
可愛くてごめん・日本の古い子犬の絵の例他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823148/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
写真左側の、上から２番目は、鰻（鰻の蒲焼）を食べる女性が、描かれています。
以下、参考の投稿。
太田記念美術館 猫の浮世絵展覧会他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3683862/page/23?&sfl=membername&stx=nnemon2
太田美術館 月岡芳年展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3803636/page/6?&sfl=membername&stx=nnemon2
太田記念美術館 Paul Jacoulet展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3736653/page/20?&sfl=membername&stx=nnemon2
太田記念美術館 着物に着目した浮世絵展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3738730/page/19?&sfl=membername&stx=nnemon2
ラザニア（イタリアの伝統料理）・寿司（日本の伝統料理）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3738728/page/19?&sfl=membername&stx=nnemon2
着物（日本の女性向けの伝統衣装）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823146/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
近代着物展他（内容追加版）前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3783125/page/9?&sfl=membername&stx=nnemon2
近代着物展他（内容追加版）後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3783124/page/9?&sfl=membername&stx=nnemon2
この展覧会（exhibition）を見た後は、ハラカド（harakado）（原宿（harajyuku）・表参道（omotesando）areaに、最近（今年の４月１７日に）、オープン（open）した商業施設）で、買い物をしました（彼女に、彼女が選んだ物を買ってあげました）。
ハラカド（harakado）→
https://harakado.tokyu-plaza.com/
ハラカド（harakado）の外観（ちなみに、ハラカド（harakado）の外観のデザイン（design）は、平田 晃久（hirata akihisa）（１９７１年生まれ。日本の有名な建築家の一人）が手掛けました→
https://youtube.com/shorts/VrnNVxp2f7M?si=NavRtc6-IB5GZmKE
ハラカド（harakado）で買い物をした（彼女に、彼女が選んだ物を買ってあげた）後は、彼女と別れ、私は、職場（事務所）に顔を出し、彼女は、先に、我が家に帰り（彼女は、我が家の合鍵を持っています）、我が家で、少し、のんびりしました。
ちなみに、原宿（harajyuku）・表参道（omotesando）areaから、私の職場（事務所）までは、近く、地下鉄で、すぐです（この時は、地下鉄を使いましたが、少し距離はありますが、歩いても行ける距離にあります）。
ちなみに、我が家（東京都心部の西部の静かで落ち着いた住宅地に位置します）の最寄りの、通勤電車・地下鉄駅と、（東京都心部の）私の職場（事務所）の最寄り駅は、地下鉄で４駅（運賃は、初乗り運賃（178円））、我が家の玄関から職場（事務所）の玄関まで（通勤時間は）、３０分位です。
以下、参考の投稿。
100年の歴史を有する銀杏並木他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3755455/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
この日の夕食は、私の街の飲食店（この前日、夕食を食べた飲食店とは、また別の飲食店）で、彼女と食べました（前述の通り、この日は、しっかりとした内容の昼食を食べたので、この日の夕食は、軽く食べました）。
この日も、彼女は、我が家に泊まりました。
この翌日（６月（先月）の第三土曜日）の事に関しては、以下の（下でリンクを付けた）、３つの投稿を参照して下さい。ちなみに、すぐ下でリンクを付けた投稿において、この日の夕食に関して、「仕事を終えた後、私の街の飲食店で、彼女と食べました。」と書いていますが（まあ、仕事を終えた後ではあるので）、前述の通り、この日は、仕事は、職場（事務所）に挨拶程度に顔を出すだけで良く、まあ、実質的には、ほぼ休みと言った感じでした。
弥生美術館 マツオヒロミ展他1→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823481/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
弥生美術館 マツオヒロミ展他2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823480/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
弥生美術館 マツオヒロミ展他3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823479/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2