| 5월 26일(개여) 아침부터 상쾌한 쾌청이든지.기합을 넣어 6시에 기상.아침 식사 후는 연습의 몸치장.너무 게 우리 집을 출발해 이시카리에 도착.도착 후에 있는 분으로부터 분개해 전화가 온다.어쩐지 조동종의 바보 승려외가 타케시마는 한국의 영토재산 비친다고 한다.반드시 한국을 방문했을 때에, 한국측으로부터 사람에게는 말할 수 없는 대접에서도 받았던가？나는 한국인이나 한국인이나 세멘시나인보다 이러한 일본인의 트라를 감싼 반일 놈이 제일 허락할 수 없다.그런데 이름이 창 아키라？창 아키라？어디선가 (들)물은 것이 있는 이름이다.○○창 아키라？ 매국노：모모야마학원 대학 전 강사 쿠보이규부, 오사카장음여자대학 전 강사 쿠로다이언, 아오모리현의 운상사주직・이치노헤창 아키라(마나카로 주먹을 치켜 들고 있는 3명)   일본을 팔아, 한국에 아양을 파는 이 얼굴을 보면 매국 스님이라고 말해 주세요.  자신의 저서를 파는 것이 필사적이다.  이 바보 승려는 이전에 한국에 건너, 많은 전으로「일본은 나쁜 일을 한, 미안한」와 사죄를 해, 연설인 체했다고 하는 큰 바보 승려입니다.전화의 내용은 모든 방면에서 조동종이나, 이치노헤창공아오모리운상사바보 주직에 항의를 해 주었으면 한다는 것이었습니다.또 한국 동국절에 매국의 비석을 지었다고 한다.이 매국 스님은 상당히 한국에서 좋은 접대를 받았을 것이다. |
응, 이름이창 아키라라면？
※참고
조동종의 HP보다
이하와 같은 견해가 나왔습니다.
『일부 보도가 이루어지고 있는, 아오모리현운상사주직, 이치노헤창 아키라사의 발언 및 행동에 대해서, 본종은 일절 관여하고 있지 않고, 또 그 지원, 지지등을 일절 가서 있지 않으므로, 여기에 알려 드리겠습니다.
조동종 종무청인사부 문서과 홍보계 』
うちの町内のくそ坊主！！
うん、名前が彰晃だと？
※参考
曹洞宗のHPより
以下のような見解が出されました。
『一部報道がなされている、青森県雲祥寺住職、一戸彰晃師の発言及び行動について、本宗は一切関与しておらず、またその支援、支持等を一切行っておりませんので、ここにお知らせいたします。
曹洞宗宗務庁 人事部文書課 広報係』
| 五月二十六日（晴れ） 朝から爽快な快晴なり。気合を入れ六時に起床。朝食後は練習の身支度。八時過ぎに我が家を出発し石狩に到着。到着後にある方から憤慨し電話が入る。なにやら曹洞宗の馬鹿僧侶らが竹島は韓國の領土だとほざいてるという。きっと韓国を訪問した時に、韓国側から人には言えないおもてなしでも受けたのかな？私は韓国人や朝鮮人やシナ人よりこういった日本人のツラを被った反日野郎が一番許せない。ところで名前が彰晃？彰晃？どこかで聞いたことのある名前だ。○○彰晃？ 売国奴：桃山学院大学元講師の久保井規夫、大阪樟蔭女子大学元講師の黒田伊彦、青森県の雲祥寺住職・一戸彰晃（真中で拳を振り上げている３人） 日本を売り、韓国に媚を売るこの顔を見たら売国坊主と言ってください。 自身の著書を売るのが必死だな。 この馬鹿僧侶は以前に韓国に渡り、大勢の前で「日本は悪いことをした、申し訳ない」と謝罪をし、演説ぶったという大馬鹿僧侶です。電話の内容はあらゆる方面で曹洞宗や、一戸彰功青森雲祥寺馬鹿住職に抗議をして欲しいとのことでした。また韓国東国寺に売国の石碑を建てたという。この売国坊主はよほど韓国でいい接待を受けたのだろう。 |
うん、名前が彰晃だと？
※参考
曹洞宗のHPより
以下のような見解が出されました。
『一部報道がなされている、青森県雲祥寺住職、一戸彰晃師の発言及び行動について、本宗は一切関与しておらず、またその支援、支持等を一切行っておりませんので、ここにお知らせいたします。
曹洞宗宗務庁 人事部文書課 広報係』