히라노  [ 平野 ]   神社

백제에서 왔던 和氏夫人의 문중의 氏神을 모시는 神社이다

氏神四座를 모시는 神社인데

제1神 이마키神 [今木神 ]은 백제 聖王의 和氏 문중의 氏神이다

和氏문중의 和氏夫人은 高野新笠이며

코닌 [光仁] 천황의 황후가 되고 桓武 천황의 어머니가 되는 것으로 부터

그녀의 氏神  今木神을 헤이안京으로 옮겨서 제사를 지내게  된 사당이 히라노 神社이다

일본 천황家에서 1년에 1번 음력 11월 23일 천황과 朝神들이 모여

新嘗祭때 御神樂을 거행해 왔다

왼쪽 신관 : 阿知女 於介 於 於 於

오른쪽 신관 :於介

라고 차례로 외치는 것이 형식화 되었다

일종의 노래 형식의 축문이다

이 축문의 의미는 일본 학계에서 아직 풀지 못했고

일본식 한자 발음으로 읽으면

아지메 오게 오 오 오 오게 .라고 경상도 사투리 이지만 완전 한국어 입니다

백제에서 불교가 전래 되기 전에 일본 왕실의 神道로서 국가 종교로 뿌리를 내리고 있었던 것은

신라의 神道일까요?

587년 신라의 神道와 백제의 불교 사이에 전쟁이 일어난다

그러나 신라 고구려에서 불교를 받아들이고 일본으로 유입 되는 과정에서

일본에서는 神道와 불교가 자연스럽게 공존하게 되었다

6세기 舊事記 天蓀本紀의 기록에 신라 神道 제사를 담당해 왔던 物部의 가문의

상세한 기록이 있다

기본적으로 일본의 神社의 성격은 한국의 성황당과 유사하다

일본의 神道는 민간 神道와 국가 神道가 있다

일본은 2차대전 무렵까지 神道가 국가의 종교이념이었으나

국가와 종교가 분리된 것도 그 무렵이다

한국은 고려시대 조선시대를 지나면서 무속 신앙이 불교 유교와 결합하는

형태의 민간 신앙으로 발전 하였는데

조선시대의 유교를 국가이념으로 하면서 무속은

각 가정에서 조상의 제사 마을 공동의 제사를 지내는 형식으로 변화 하였다

형식은 유교의 성격을 가지지만 원래 그 사상은 샤머니즘에서 왔던 것이다

일본 무녀 입니다 방울을 들고 있는 것이나 복식은

한국의 무녀와 비슷해 보입니다

1795년 작품

일본은 헤이안 초기 시대 까지 고구려 신라 백제와 같이

上衣 下衣가  분리된 의상을 입었다고 하는군요

일본 응신 [應神 ] 천황 14년 2월 일본에서 의복을 최초로 만든 백제 여인 眞毛津의

기록으로 應神천황으로 부터  18대 백제인 스이코 천황이 등극했을때

백제 옷을 입었다는 기록이 있다 -扶桑略記 13세기

應神 왕조 부터 복식을 관장하는 최고 관리가 백제인 이라는 기록 -815년

무녀의 도구

무녀

남해 지방의 別神굿 국가 중요 문화재 지정

한국의 무녀 옷은 의식을 거행하는 목적이나 모시는 神에 따라 의상이 바뀌고

종류가 많습니다