전통문화

 

 

 조선 통신사가 본 일본. 
닛토장유가(에 묻는다고 그렇게 할까)란, 에도시대에 일본에 온, 조선 통신사 김 히토시겸이 쓴 기록이다. 특히 유명한 것이 아래와 같은 기록이다.

【WIKIPEDIA】닛토장유가
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9D%B1%E5%A3%AE%E9%81%8A%E6%AD%8C

 

오오사카(오사카)를 보았을 때의 기록


중국의 전설에 나오는 낙원이란, 사실은 오사카의 일이었다.
서울의 번화가의 10000배의 발전이라고 말해도 좋다.
북경을 본 통역이 통신사에 있지만, 「북경의 번영도 오사카에는 진다」

 

오와리 나고야를 보았을 때의 기록


야마카와광활하게 하고, 인구가 많음, 전지의 비옥, 집들의 사치스러운 만들어, 먼길 제일이라고 할 수 있는 중원에도 눈에 띄지 말고 있을것이다.
조선의 삼경도 매우 훌륭하지만, 이 땅에 비하면, 외로울 따름이다.

 

에도를 보았을 때의 기록


누각 저택의 사치스러운 만들어, 사람들의 활기차, 남녀의 화려함, 성곽의 정연인 님, 배나 다리에 이르기까지 , 오오사카, 사이쿄(쿄토)보다 삼배는 이겨 보인다.

 

경의 수도를 보았을 때의 기록


분한 것은, 이 풍부한 낙원이 왜인의 소유하는 토지이다고 하는 일이다.
「제」나 「천황」을 자칭 해, 아이나 손자에게까지 전해지는 것이 분하다.
이 「개와 동일한 왜인」을, 모두소탕하고, 일본 전체를 조선의 국토로 하고, 조선왕의 덕으로 예절의 나라로 하고 싶다.

 

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지금도 옛날도 변하지 않는 한국인 현대풍으로 고쳐 써도 아마 같은, 감상일 것이다

<발전 모습에, 놀라면서도, 이 심한 욕(허풍일까)을 토해 버린다>

 

 


今も昔も変わらない朝鮮人

 

 

 朝鮮通信使が観た日本。 
日東壮遊歌(にっとうそうゆうか)とは、江戸時代に日本に来た、朝鮮通信使の金仁謙が書いた記録である。 特に有名なのが下記の記録である。

【WIKIPEDIA】日東壮遊歌
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9D%B1%E5%A3%AE%E9%81%8A%E6%AD%8C

 

大坂(大阪)を見た時の記録


中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。
ソウルの繁華街の10000倍の発展と言ってよい。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」

 

尾張名古屋を見た時の記録


山川広闊にして、人口の多さ、田地の肥沃、家々の贅沢なつくり、遠路随一といえる中原にも見あたらないであろう。
朝鮮の三京も大層立派であるが、この地に比べれば、寂しい限りである。

 

江戸を見た時の記録


楼閣屋敷の贅沢な造り、人々の賑わい、男女の華やかさ、城郭の整然たる様、船や橋にいたるまで、大坂、西京(京都)より三倍は勝って見える。

 

京の都を見た時の記録


悔しいのは、この豊かな楽園が倭人の所有する土地であるという事だ。
「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられる事が悔しい。
この「犬と等しい倭人」を、全て掃討して、日本全体を朝鮮の国土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。

 

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今も昔も変わらない 朝鮮人 現代風に書き換えてもおそらく同じような、感想だろうね

<発展ぶりに、驚きながらも、この悪態(強がりかな)を吐き捨てる>

 

 



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