전통문화

朝鮮聘礼使淀城着来図
朝鮮人来聘記로 알려져 있다.

朝鮮通信使を描いた絵画史料であるが、原本は昭和初期から2004年に京都大学で再発見されるまで所在不明となっており[1]、長らく複製[2]が研究者に知られる程度にとどまり、同じく朝鮮通信使を描いたものであっても江戸図屏風(国立歴史民族博物館蔵)や今井町本を始めとする洛中洛外図屏風などの屏風絵のように広く一般に認知されたものではなかった。
この図を所蔵していた京都大学の藤井譲治教授(日本史学)は、この着来図について『日本の子どもと遊んだり、鶏を一緒に追いかける朝鮮人の姿が活き活きと描写され、日本の民衆と交流していた様子がわかる』と解説している.

조선 통신사를 그린 회화 사료이다, 원본은 쇼와 초기에서 2004 년 교토대학에서 재발견되기까지 소재 불명으로되어 [1], 오랫동안 복제 [2] 연구원에게 알려진 정도 체재하고 같이 조선 통신사를 그린 것이어서에도도 병풍 (국립 역사 민속 박물관 소장)과 이마이쵸 책을 비롯한洛中洛外도 병풍 등의 병풍 그림 같은 널리 일반적으로 인식되었습니다 아니었다.
이 그림을 소장하고 있던 교토대학의 후지 George 교수 (일본 사학)는이 입고 온 그림에 대해 “일본의 아이와 놀고, 닭을 함께 쫓아 한국인의 모습이活き活き에 묘사된 일본의 민중 과 교류하고 있던 모습을 아는 “고 설명하고있다.

날조된 朝鮮聘礼使淀城着来図의 사본을 보고 즐거워 하였던 일본인들의 열듬감을 잘 보여준다.
捏造された朝鲜聘礼使淀城着来図のコピーを見て楽しんでていた日本人たちの劣等感をよく示しています。

朝鮮通信使行列図
이 그림을 보고 일본인들은 조선통신사 행렬을 깔보듯 앉아서 구경하고 있다고 즐거워 한다.
조공단의 증거라고도 주장하는 어처구니 없는 일본인들
この図を見て日本人は、朝鮮通信使行列を軽視するように座って見物していることを楽しんでいる。

 


朝貢団の証とも主張して不条理な日本人たち

다음 그림 園行乙卯整理儀軌을 살펴 보자.
次の図 園行乙卯整理儀軌を見てみよう。

국왕의 행차를 서서 바라 보거나 앉아서 구경하고 있다.
국왕의 얼굴을 직접 보게 되면 俯伏하고, 국왕이 타고 있는 가마를 보고는 俯伏하지 않는다.
国王の行次に立って見落としたり座って見物している。
国王の顔を直接見ることを許可された場合に俯伏し、国王が乗っている輿を見ては俯伏しない。
 

浮橋를 이용하여 한강을 渡河하는 모습
浮橋を利用して、漢江の渡河の様子


日本人教育資料 - 朝鮮通信使行列

朝鮮聘礼使淀城着来図
朝鮮人来聘記로 알려져 있다.

朝鮮通信使を描いた絵画史料であるが、原本は昭和初期から2004年に京都大学で再発見されるまで所在不明となっており[1]、長らく複製[2]が研究者に知られる程度にとどまり、同じく朝鮮通信使を描いたものであっても江戸図屏風(国立歴史民族博物館蔵)や今井町本を始めとする洛中洛外図屏風などの屏風絵のように広く一般に認知されたものではなかった。
この図を所蔵していた京都大学の藤井譲治教授(日本史学)は、この着来図について『日本の子どもと遊んだり、鶏を一緒に追いかける朝鮮人の姿が活き活きと描写され、日本の民衆と交流していた様子がわかる』と解説している.

조선 통신사를 그린 회화 사료이다, 원본은 쇼와 초기에서 2004 년 교토대학에서 재발견되기까지 소재 불명으로되어 [1], 오랫동안 복제 [2] 연구원에게 알려진 정도 체재하고 같이 조선 통신사를 그린 것이어서에도도 병풍 (국립 역사 민속 박물관 소장)과 이마이쵸 책을 비롯한洛中洛外도 병풍 등의 병풍 그림 같은 널리 일반적으로 인식되었습니다 아니었다.
이 그림을 소장하고 있던 교토대학의 후지 George 교수 (일본 사학)는이 입고 온 그림에 대해 "일본의 아이와 놀고, 닭을 함께 쫓아 조선인의 모습이活き活き에 묘사된 일본의 민중 과 교류하고 있던 모습을 아는 "고 설명하고있다.

날조된 朝鮮聘礼使淀城着来図의 사본을 보고 즐거워 하였던 일본인들의 열듬감을 잘 보여준다.
捏造された朝鲜聘礼使淀城着来図のコピーを見て楽しんでていた日本人たちの劣等感をよく示しています。

朝鮮通信使行列図
이 그림을 보고 일본인들은 조선통신사 행렬을 깔보듯 앉아서 구경하고 있다고 즐거워 한다.
조공단의 증거라고도 주장하는 어처구니 없는 일본인들
この図を見て日本人は、朝鮮通信使行列を軽視するように座って見物していることを楽しんでいる。

 


朝貢団の証とも主張して不条理な日本人たち

다음 그림 園行乙卯整理儀軌을 살펴 보자.
次の図 園行乙卯整理儀軌を見てみよう。

국왕의 행차를 서서 바라 보거나 앉아서 구경하고 있다.
국왕의 얼굴을 직접 보게 되면 俯伏하고, 국왕이 타고 있는 가마를 보고는 俯伏하지 않는다.
国王の行次に立って見落としたり座って見物している。
国王の顔を直接見ることを許可された場合に俯伏し、国王が乗っている輿を見ては俯伏しない。
 

浮橋를 이용하여 한강을 渡河하는 모습
浮橋を利用して、漢江の渡河の様子



TOTAL: 9001

번호 제목 글쓴이 날짜 조회 추천
1061
No Image
첨각 제도는 일본의 영토입니다 kemukemu1 2009-09-29 3916 0
1060
No Image
일본의 포경  japland 2009-09-29 3412 0
1059
No Image
일본인을 위한 교육자료 Marich 2009-09-29 4793 0
1058
No Image
釣魚島領有權紛爭은 잘 해결되고 있....... interrang 2009-09-29 6888 0
1057
No Image
에도시대의 식생활 21 - 요리기구 Marich 2009-09-29 5906 0
1056
No Image
한국의 사원의 약점이라고 의문 栄養市民 2009-09-28 5272 0
1055
No Image
창씨개명은 조선인이 원했다. interrang 2009-09-28 5038 0
1054
No Image
에도시대의 식생활 20 - 요리(5) Marich 2009-09-28 5990 0
1053
No Image
19세기 열등 한국 노예원숭이  japland 2009-09-28 4383 0
1052
No Image
대만의 전통 문화 cosbystudio 2009-09-28 4826 0
1051
No Image
일본인을 교육하는 Marich 栄養市民 2010-03-20 4135 0
1050
No Image
한반도에서는 딸(아가씨)를 가로채고 ....... tozainanboku 2009-09-27 4507 0
1049
No Image
조선인에게 日王은 필요없다. Wildboy 2009-09-27 4305 0
1048
No Image
본가는, 어느 쪽? ポリポリ 2009-09-27 5001 0
1047
No Image
조선 통신사와 유쾌한 동료들 あほな 2009-09-27 4232 0
1046
No Image
일본인 교육자료 - 장군의 행렬 Marich 2009-09-27 6691 0
1045
No Image
일본인 교육자료 - 조선통신사 행렬 Marich 2009-09-27 7222 0
1044
No Image
MUSA -무사- ポリポリ 2009-09-27 4744 0
1043
No Image
왜인 사무라이의 진실 Wildboy 2009-09-27 19905 0
1042
No Image
한국과 일본의 차이 rainyseason  2009-09-27 4551 0