일본의 역사학자 나카오 히로시 교수는 저서 “조선통신사 이야기”에서 또한 일본 NHK교육방송 “인간강좌”에 9회에 걸쳐 방영된 이 내용은 역사적 사실을 있는 그대로 적시하는 학자적인 태도를 견지하며 나카오 교수는 조선의 앞선 문화가 통신사를 통해 일본에 전수됐고 이렇게 전파된 문화는 일본 민중의 삶에 지대한 영향을 미쳤다고 주장한다. 우선 그는 통신사는 어떤 임무를 수행했으며 조선시대 통신사가 일본에서 어떠한 일을 했는지를 파헤쳤다. 또 통신사가 이룩한 선린우호의 관계는 어떤 방식으로 이뤄졌으며 이는 오늘날 어떻게 평가돼야 하는지 그 방법을 제시했다. 사절단이 간직한 숭고한 정신, 그들이 실천했던 평화 지향적 임무는 최악의 관계로 치달은 현재 한·일 양국에 시사하는 바 크다

-쇼군의 길 통신사에 내준-

도로에 남긴 통신사의 위상=교토를 떠난 일행은 나카센도(中山道)라 불리는 대로를 따라 북상하다

야스(野洲)라는 곳에서 나카센도와 갈라져 히코네(彦根)까지 “한국인 가도”라는 특별한 길을 이용했다.

1607년 통신사의 부사(副使) 경섬은 “도로가 넓고 잘 닦인 데다 좌우에 소나무와 잣나무를 줄지어 심어

천리길이 푸른 녹음으로 이어졌다”고 칭찬했다.

원래 이름이 교가이도(京街道)였던 이 길은 에도 막부에 큰 의미가 있다. 도쿠가와는 1600년 9월 세키가

하라(關ヶ原)에서 도요토미 히데요시를 따르던 일군의 장수들과 싸워 이겨 전국시대를 마무리하고 에도

시대를 열었다. 한국인 가도는 도쿠가와가 싸움에서 이긴 몇 년 후 교토의 일왕을 만나러 갈 때 이용했던

길이다. 승리의 길이자 개국의 길이었던 셈이다. 에도 막부는 그동안 이 길을 쇼군 외에는 누구도 못 쓰

게 했다. 하지만 통신사에게만은 예외로 내준 것이다

일본인은 여기서 열폭 그만하고 나카오 교수와 토론 바람