광개토왕 비석의 百殘이란?

고구려인들이 어째서 “百濟”라는 국호를 놓아두고 광개토왕비문에서 “百殘(백잔)”이라는 표현을 사용하였을까
삼국지』위서(魏書)[속칭 魏志] 한전(韓傳) 진한(辰韓)조에 다음과 같은 구절이 있습니다.

진한(辰韓)은 마한(馬韓)의 동쪽에 있는데, 그들 늙은이들이 대대로 전하며 스스로 말하기를,
옛적에 진(秦)나라의 부역을 피해 한국에 도달한 사람들로, 마한이 그들의 동쪽 경계 땅을 나누어 주었다고 하였다.
…(중략)…

낙랑사람들을 이름하여 “아잔(阿殘)”이라고 하는데, 동방의 사람들이 “나(=我)”를 말할 때는 “아(阿)”라고 하므로,
 이는 낙랑 사람들이 본래 자기 무리 중 남은 사람(殘餘人)임을 말하는 것이다.
그래서 지금 그들[辰韓]을 秦韓이라고도 하는데, 처음에는 6국이 있었다가 점차 12국으로 갈라졌다

百殘은 백제를 낮추어 부르던 말이 아니었습니다 고구려의 남진으로 전쟁에 시달리던 백제인들이 신라로/열도로
도망한 것입니다 그래서 당연히 百殘인 것입니다

「백잔(百殘)」이란 『위지』한전(韓傳) 진한조에 나오는 「아잔(阿殘)」이나 잔민(殘民)·잔읍(殘邑)의 예처럼,
 본래의 백제 모습에서 일부가 분리해 나가고 남은 나머지(餘也)라는 의미로 사용된 것이라고 생각하는 것이지요. 어디로 분리해 갔을까요?

『삼국사기』백제본기 아신왕 8년(399) 8월조에서 “백제의 백성들이 병역에 괴로운 나머지 신라(정확히는 가야 지역)로
많이 도망하니 호구(戶口)가 쇠멸(衰滅)[혹은 衰減]하였다”는 표현을 썼다는 것도 그렇고,

『일본서기』오우진(應神)천황 14년 시세조에서 보듯이 백제에서 가라(=가야)를 거쳐 일본 열도로 간 이른바
”궁월군의 인부”들이 120현이라고 표기할 만큼 대규모 였다거나,

광개토왕비문 영락10년(400)조에서 고구려군이 5만이나 투입될 정도로 왜인이 신라 국경에 엄청나게 집결되어 있었는데,
 그들이 실은 일본 열도에서 신라를 공격하려고 바다를 건너온 왜군이 아니라, 반대로 한반도에서 일본 열도로 건너가려는
 백제 유민을 고구려인이 기록한 것입니다

왜군/왜병이 아니라< 왜인이 국경에...> 이라고 표현하고 있습니다