평원 유적은, 키타큐슈에 있어,
·청동제의 거울에 의한 태양 신앙
·여성이다.
·3월 후기~말기이다.
(와)과히미코의 무덤의 조건이 갖추어져 있다.
그러나, 신사 전승학으로 공중에 떠 버리고 있다.
Wiki를 아래에 나타낸다.
뭐, 이것을 계기로서 대뒤집힘이 있다 가능성도 있다.
그러나, 나는, 평원 유적은, 야마토적적일백습희명(산과와와 히도 공주만 일)의 무덤이라고 생각한다.
그 스토리는, 이하와 같다.
일본 열도에 오고, 전란이 없는 안주의 땅에 겨우 안정시켰던 것이다.
그러나, 중국이 일본 열도에 공격해 오는 일도 생각할 수 있다.
위지왜인전등에서 일본 열도의 지리적 상황도 어느 정도 알려지게 되었다.
이면, 히미코의 무덤을 키타큐슈에 만들면, 사마일국은 큐슈에 있읍니다라고 해 속일 수 있다.
그러면, 다이와 지방은 중국에 알려질 것은 없기 때문에 있다.
사실, 원구때까지 관이라고 해도, 일본 열도는 큐슈의 남쪽에 있다고 생각되고 있었다.
그것을 위한,무대 장치로서 히미코(야마토적적일백습희명)의 무덤을 큐슈에 만들었다고 생각한다.
Wiki
https://ja.wikipedia.org/wiki/평원 유적
平原遺跡は、北九州にあり、
・銅鏡による太陽信仰
・女性である。
・弥生後期～末期である。
と卑弥呼の墓の条件がそろっている。
しかし、神社伝承学で宙に浮いてしまっている。
Ｗｉｋｉを下に示す。
まあ、これを契機として大どんでん返しがある可能性もある。
しかし、ぼくは、平原遺跡は、倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめのみこと)の墓と考える。
そのストーリーは、以下の通りである。
日本列島への渡来人は大陸の戦乱から逃れてきた人が多い。
日本列島に来て、戦乱のない安住の地にやっと落ち着けたのである。
しかし、中国が日本列島に攻めてくることも考えられる。
魏志倭人伝などで日本列島の地理的状況もある程度知られることとなった。
であれば、卑弥呼の墓を北九州に作れば、邪馬台国は九州にありますと言ってだますことができる。
そうすれば、大和地方は中国に知られることはないのである。
事実、元寇の時までくだっても、日本列島は九州の南にあると思われていた。
そのための、舞台装置として、卑弥呼（倭迹迹日百襲姫命）の墓を九州に作ったと考える。
Ｗｉｋｉ
https://ja.wikipedia.org/wiki/平原遺跡
