벚꽃은 일본에만 있는 것은 아니어서 한국에도 자생되어 온 꽃이다. 벚꽃이 일본의 이미지 고착한 것 뿐이어 일본만의 고유한 꽃은 아니다.

→그러니까야 w일본인의 누가 「벚꽃은 일본 고유의 꽃이다！」라고말했어？일본이 보내고 워싱턴에 피는 Someiyoshino를 「저것은 제주도의 왕앵이다」라고망언을 말하는 것 를 웃고 있어w

dehehe 04-21 21:14:53 한국인 날조 desu !!! 하기 전에 너같은 쓰레기혐한들이나 날조 하지 않도록. 스레가 수준 없어서 잘못된 내용을 선도하는 쓰레기다. 너는 모를 것입니다?

→사실을 지적하면 「날조 하는 혐한」이 되는 것이군 w

shakalaka 04-21 21:21:04
조선의 파크 사토마에에 일본이 모방의 천재로 불렸던 시대를 잊고 있다. 일본 이미지를 사용한다고 불평을 말하면서 타국의 이미지를 광고에 쓰지 않는 것과 같이 이야기한다. ww →그러니까, 논점외 해를 하지 말라고 w　일본은 모방의 천재였던 과거를 숨기지 않는데, 어째서 한국은 분명하게 모방한 것을 스스로의 오리지날이라고 말해？어째서 싫을 것의 일본의 이미지 사용해 장사하고 있어w shakalaka 04-21 21:21:39

한국은 일본의 과거다. 삼성도 모방하는 싸구려 가전 회사였지만 지금은 상당 부분 일본의 회사를 견디고 있고. 모두 그런 단계들을 일본의 회사등도 지나 왔다.

→네네 삼성은 굉장해, 그런 일은 아무래도 좋아.어째서 한국은 일본의 영향이 있던 일을 숨겨？그것을 (듣)묻고 싶어

일본의 모방은 오리지나르리티가 있어 다른 곳이 모방하면 맹목적인 파크마을이 된다고 생각하는 방식은 자국 중심 주의에 지나지 않는다. 저급한 혐한들이 너무 많다. 너와 같이

→(이)니까, 오리지날리티라든가 파크리라든가라든가 말하고 있는  것이 아니어서, 어째서 한국인은 일본 문화의 모방을 스스로의 오리지날이라고 거짓말의 주장을 하는 것인가？그것을 (듣)묻고 싶어

shakalaka 04-21 21:32:44
나도 한국이 일본을 모방한 것을 부인하지 않는다. 그러나 수준 없는 혐한들은 모방하지 않는 것도 모방했다고 하기도 해 낮은 지식으로 오로지 혐한의 목적이 많다. →적어도 이 스레에 관한한 사진이라고 하는 명확한 증거가 가리키고 있지

shakalaka 04-21 21:42:20
dehehe 04-21 21:40:46 보통군같은 사람이 ¥”한국인은 공자를 한국인이니까 주장한다고¥”라고 하고 한국인을 탓한다. 그러면 보통 한국인은? 그대로 웃는다든가 화낸다. →그것은 한국인의 학자인 누군가가 말하고 중국인이 화낸 녀석이겠지 w

태권도는 가라테와는 달라 역사가 짧아도 한국인에 의해서 체계화된 한국의 무술이다. 그것이 가라테는 일본의 무술이라고 주장하는 것으로 크게 잘못된 점은 없다.

→그러니까, 그런 일은 아무래도 좋은거야.태권도가 가라테로부터 분파 한 것을 어째서 그렇게 인정했지만들 있어의？거기를 (듣)묻고 싶은거야？

가라테의 복장도 일본의 복장은 아니다. 오히려 한국이나 북방 기마민족의 복장에 가깝다. 일본의 무술이 된 것은 비교적 최근이다.

→그러니까그런 응 아무래도 좋은 개우노！

shakalaka 04-21 21:52:22
일본인의 생각으로는 도자기를 사용한 그릇은 한국과 중국의 영향, 육식물은 서양의 영향, 무술은 중국이나 충승의 영향 등등 일본 문화는 아니라고 한다고 맞는 것. →그러니까, 일본 문화는 모든 나라의 영향을 받았다고 하는 것을 전혀 숨기지 않아.어째서 한국은 일본 문화의 영향을 받은 것을 오로지 숨기려고 해？거기를 (듣)묻고 싶어

물론 한국도 예쁘지 않지만 일본이 세계적으로 먼저 활동을 1위그늘이 많은 일로는 실은 없는가. 그것도 국제적으로 거대하게. 그것을 외면해 일본은 원래의 장소일 것이다.

→어째서 거짓말을 토해 기원 주장을 하는 것인가？빨리 그것을 대답해라！

dehehe 04-21 22:02:29 태권도의 역사는 몰라서 관심도 없기 때문에 자세하게 모른다. 인정한 것은 아니지만 너가 그만큼 주장하면 우선적으로 keeping 한 것 뿐이다.

→모른다고 해 도망치는구나 w　조금 넷에서 조사하면 곧 아는 것인데···