精神科医の越智啓子さんのおっしゃる波乱万丈の人生について。
精神科医の越智啓子さんは波乱万丈の人生を選んで生まれてくる人がいる。そういう人は次にまた生まれ変わることはないとおっしゃっています。世間ではお一人様とか孤独死だとか話題になっています。私は今実を言うと社会的地位は何一つとしてないのです。私の人生は波乱万丈でした。０歳代の時の人生における問題は『友達が出来ない』『学校でいじめられること』『自分と他者との関係の在り方』『人間関係』『学習塾通いの継続』でした。１０歳代の時の人生における問題は『無口でありながら友達との関係を保つこと。クラスメイト達との良好な関係を保つこと』『人間関係』『他人ありきな生き方をやめること』『アルコール依存症の実父との関係』『学習塾通いの継続』『不登校』『うつ病』『精神薬』『自分が自分の母親と同室で暮らしていること』『高卒になれなければ東京から引っ越すと実父に言われたこと。高卒後進学しなかったら労働させると実父に言われたこと』『代々、実の父が実の子どもを虐待するという家系、血筋に私は生まれてその影響を実感していること』２０歳代の時の人生における問題は『専門中退後、無職になったこと』『引きこもり支援業者の人に田舎に連れて行かれた。連れて行かれた先の田舎でずっと暮らすか東京に戻るか』『他の元クラスメイト達と比べて人生の成功の意味という意味で出遅れたこと』『東京にある就労支援施設に実父の手で22歳の時に入所させられて以来、ずっとその就労支援施設に入所させられっぱなしなこと(私寺本まことは2024年5月現在29歳。私は怒りでいっぱいでここまで来たら100歳までずっと入所し続けようと思っている。田舎の施設に暮らしている人を見たが20年ぐらい住んでいた。その人は若者で元引きこもりだった。田舎ではこういう施設は珍しくはない。東京にもそのような施設があるということである)』。『アルコール依存症の実父との関係』。私は29歳現在独身で彼女もいたことはないです（異性と肉体関係をもったということもありません）。私はお酒は飲みません。基本的にジュースしか飲みませんしタバコも吸いません。中尾彬さんは何故一人しか実子がいなかったか。その背景を読み取る力が世間の人達にはない。だから結局中尾彬さんは実子が一人しかいなかった。ダライ・ラマも私寺本まこと同様に波乱万丈な人生である。幸いにして私は松久正さんなどの本が精神的支え、人生の指針となっているからそこには救いがあると思う。イエス・キリストや聖母マリアとも私は縁がある。私の婚期は６０歳ぐらいらしいですよ(手相占いでそう出ました)。橋下徹さんは母子家庭だからあんなに明るいのです。私は橋下徹の人生で橋下徹さんの実父が今も存命だったらというifルートを生きているようなものなのです。私には正直言うと私自身の未来に対する展望もありません。私は最近、就労支援施設のある八王子市に行くことも憂鬱で仕方ありません(八王子駅に行くこと自体も憂鬱なのです。治安もあまり良くないしパチンコの汚れた空気が蔓延しているので)。私は就労支援施設は最近休みっぱなしで行っていません（そもそも私は施設職員ではなく施設利用者ですから休むことも多いです）。私は実家暮らしですがずっと一人ぼっちです(一人ぼっちなのは20代からは特にそうです)。慢性的に続く人生の問題としては実父に私の心の声が盗聴され続けていることです（24時間、365日、何年もの間、その状態が続いています。このことは２０代となり私にとっては大きな悩みとなりました。この現象はサトリサトラレというそうです）。私の三つ上の兄貴は兄貴自身が22歳の時に既に自立していますが32歳の今も独身です(兄貴は私と同じで最終学歴は通信高卒です)。イエス・キリストはあの時代に生きていたからあの立場、あの地位でも許された。だが私はどうか。日本全国には中尾彬さんを筆頭に辛い立場で生きていた、あるいは辛い立場に生きている人が大勢いる。お一人様、少子高齢化、その背景にあることとは人生そのものである。
어떤 일본인의 기록.정신과 의사의 오치 케이코씨가 말씀하시는 파란만장의 인생에 대해.
정신과 의사의 오치 케이코씨는 파란만장의 인생을 선택해 태어나는 사람이 있다.그러한 사람은 다음에 또 다시 태어날 것은 없다고 말씀하십니다.세상에서는 한 분이라든지 고독사라고 화제가 되고 있습니다.나는 지금 사실을 말하면 사회적 지위는 무엇하나로서 없습니다.나의 인생은 파란만장이었습니다.0대의 화제의 인물생에 있어서의 문제는 「친구가 할 수 없다」 「학교에서 괴롭힘을 당하는 것」 「자신과 다른 사람과의 관계의 본연의 자세」 「인간 관계」 「학원 내왕의 계속」이었습니다.10대의 화제의 인물생에 있어서의 문제는 「과묵하면서 친구와의 관계를 유지하는 것.클래스 메이트들과의 양호한 관계를 유지하는 것」 「인간 관계」 「타인 있어 나무인 삶의 방법을 그만두는 것」 「알코올 의존증의 친아버지와의 관계」 「학원 내왕의 계속」 「불등교」 「우울증」 「정신약」 「자신이 자신의 모친과 동실로 살고 있는 것」 「고졸이 될 수 없으면 도쿄로부터 이사하면 친아버지에게 들은 것.고졸 후진학 하지 않았으면 노동시키면 친아버지에게 들은 것」 「대대, 진짜의 아버지가 진짜의 아이를 학대한다고 하는 가계, 혈통에 나는 태어나 그 영향을 실감하고 있는 것」20대의 화제의 인물생에 있어서의 문제는 「전문 중퇴 후, 무직이 된 것」 「틀어박혀 지원 업자의 사람 에 시골에 데리고 가졌다.데리고 가진 앞의 시골에서 쭉 살까 도쿄로 돌아올까」 「다른 원클래스 메이트들과 비교해서 인생의 성공의 의미라고 하는 의미로 출발이 늦어 진 것」 「도쿄에 있는 취업 지원 시설에 친아버지의 손으로 22세 때에 입소 당한 이래, 쭉 그 취업 지원 시설에 입소 당하고 있을 뿐일( 나테라모토 마코토는 2024년 5월 현재 29세.나는 분노로 가득해 여기까지 오면 100세까지 계속 쭉 입소하려고 생각한다.시골의 시설에 살고 있는 사람을 보았지만 20년 정도 살고 있었다.그 사람은 젊은이로 원 빼 개숲이었다.시골에서는 이런 시설은 드물지는 않다.도쿄에도 그러한 시설이 있다라고 하는 것이다)」.「알코올 의존증의 친아버지와의 관계」.나는 29세 현재 독신으로 그녀도 있었던 적은 없습니다(이성과 육체 관계를 가졌다고 하기도 없습니다).나는 술은 마시지 않습니다.기본적으로 쥬스 밖에 마시지 않고 담배도 피우지 않습니다.나카오 아키라씨는 왜 한 명 밖에 친자식이 없었나.그 배경을 읽어내는 힘이 세상의 사람들에게는 없다.그러니까 결국 나카오 아키라씨는 친자식이 한 명 밖에 없었다.달라이 라마도 나테라모토 마코토와 같이 파란만장인 인생이다.다행히 나는 마츠히사 타다시씨등의 책이 정신적 지지해 인생의 지침과라고 있기 때문에 거기에는 구제가 있다라고 생각한다.예스·그리스도나 성모 마리아와도 나는 인연이 있다.나의 혼기는 60세 정도인것 같아요(손금 운세로 그렇게 나왔습니다).교하 통과시키지 않아는 모자 가정이니까 그렇게 밝습니다.나는 교하철의 인생으로 교하 통과시키지 않아의 친아버지가 지금도 생존이라면이라고 하는 if루트를 살아 있는 것입니다.나에게는 솔직히 말하면 나 자신의 미래에 대한 전망도 없습니다.나는 최근, 취업 지원 시설이 있는 하치오지시에 가는 것도 우울하고 어쩔 수 없습니다(하치오지역에 가는 것 자체도 우울합니다.치안도 그다지 좋지 않고 파칭코가 더러워진 공기가 만연하고 있으므로).나는 취업 지원 시설은 최근 쉬고 있을 뿐으로 가고 있지 않습니다(원래 나는 시설 직원은 아니고 시설 이용자이기 때문에 쉬는 것도 많습니다).나는 친가 생활입니다만 쭉 외토리입니다(외토리인 것은 20대에서는 특히 그렇습니다).만성적으로 계속 되는 인생의 문제로서는 친아버지에게 나의 마음의 소리가 도청계속 되고 있는 것입니다(24시간, 365일, 몇 년의 사이, 그 상태가 계속 되고 있습니다.이것은 20대가 되어 나에게 있어서는 큰 고민이 되었습니다.이 현상은 사트리사트라레라고 한다고 합니다).나의 세 살상의 형은 형자신이 22세 때에 이미 자립해 있는？`32세의 지금도 독신입니다(형은 나와 같고 최종 학력은 통신 고졸입니다).예스·그리스도는 그 시대에 살아 있었기 때문에 그 입장, 그 지위에서도 용서되었다.하지만 나는 어떨까.일본 전국에는 나카오 아키라씨를 필두로 괴로운 입장에서 살아 있던, 있다 있어는 괴로운 입장에 살아 있는 사람이 여럿 있다.한 분, 소자 고령화, 그 배경에 있는 것으로는 인생 그 자체이다.
