blog 나안－따르면 오징어☆마기카보다 전재.
2011-04-18 【나의】창문인가☆마기카의 전모【이해 】
친구「응, 창문인가☆마기카는 있는？그건 재미있는거야？」
나「매우 재미있어.재료 바레가 되지 않게, 설정을 조금 바꾸어 스토리를 설명인 원.」
그렇다고 하는 경위로↓의 설명을 했다.애니메이션의 내용을 알고 있는 사람이 이 설명을 옆에서 (듣)묻고 있으면 먹고 있는 차 담그어를 불기 시작했을지도 모르지만.
우선, 창문인가☆마기카는 네트워크 비지니스의 이야기야.평평하게 말하면 피라미드 상법, 그냥 완료강 비슷한 장사구나.암우●이에서도 상상하면 좋다.
효미마을(주홍색마을)은의가, 사정통인 끓어라.그러니까 암우●이의 무서움을 알고 있으므로, 카노메 창문인가(요소 창문인가)에 충고한다.
마을「카노메 창문인가, 당신은 자신의 인생이 고귀하다고 생각한다？가족이나 자신의 친구를 소중히 하고 있다？」
창문인가「어와… 나는 ….중요해.가족도 친구의 모두도 정말 좋아하고 매우 소중한 사람들이야.」
마을「정말로？」
창문인가「사실이야.거짓말인 수월해.」
마을「그렇게.만약 그것이 사실이라면 지금과는 다른 자신이 되자이라니 절대로 생각하지 않는 것이군요.아주 없으면…모든 것을 잃는 된다.당신은 카노메 창문인가인 채로 있으면 된다.지금까지 대로.앞으로도.」
이것↑ 제1화의, 마을이 원만하게 암우●이에 이끌려도 들어가면 안된다는 것은 다짐을 받는 곳(중).
다음에 파마미(와도 마미)는의가 나온다.진한 개가, 암우●이에않고 빠지고 있어, 창문인지를 권유하려고 하는 것.
암우●이로 취급하고 있는 것은, 매우 좋은 상품이니까, 그것을 친구에게 소개해 주면 그 친구도 기뻐해 주고, 그것이 사람 돕기라도 있어라든지 어떻게든 말하는 것.
그랬더니, 창문인가는 그것을 진실로 받아들여「이런 나라도 누군가의 도움이 될 수 있다고 하면 그것은 매우 기쁘다」라고 생각해 버린다.이것 2화인.
마미씨가, 창문인가의 암우●이의 디스트리뷰터(판매원)에의 권유에 성공하고, 나머지는 계약서 가져오기 때문에 인감 준비해 기다리고 있어라든가 말하고 있으면(자), 조직의 친회원으로부터 전화가 걸려오고, 몇분 후에, 마미씨가 창문인가의 눈앞에서 자살해 목톨파에.마미씨는 실은 빚으로 어떻게 해볼 도리가 없게 되고 있었다.이것 3화인.
창문인가의 친구 미키 사야카는, 창문인가가 알아말하는？`소에 병의 남자친구를 돕는 돈 갖고 싶음에 암우●이의 디스트리뷰터가 되어 있는 충격의 전개.이것 4화인.
그 후 QB(큐네)는의가 나온다.진한 개, 암우●이의 사원인 끓어라.QB가, 사야카를 지키고 싶으면 사야카의 측에 있어 함께 상품을 판매하는 편이 사야카의 매상도 성장해, 라고 창문인지를 부추긴다.이것 5화인.
QB「불특정 다수의 인간은 아니고 너의 육친이나 친구를 권유해 주어라는 나가 말한 것은, 불특정 다수를 권유하면 무한연쇄강이 되어 버리기 때문에 정해져있는이 아닌가.이것은 일본에서는 1978년 11월 11일에 공포된 무한연쇄강의 방지에 관한 법률로 금지되고 있다.」라든지 조직의 구조에 대해 후 방편 가위바위보풍으로 QB가 설명하는 것이 6화인.
창문인가「사야카는 원래의 생활에는 돌아올 수 없는거야？」
마을「전에도 말했어요.미키 사야카의 일은 단념해는.」
이것은, 창문인가가 사야카를 암우●이로부터 발을 씻게 하려고 하는 곳(중).7화인.
창문인가「당신을 원망하면 사야카를 바탕으로 되돌려 준다？」
QB「무리이다.그것은 나 힘이 미치는 것이 아니다.」
창문인가「응.언젠가 말하고 있었던, 내가 대단한 디스트리뷰터가 될 수 있다 라는 이야기, 저것은 사실이야？」
QB「굉장하다니 말하는 것은 소극적인 표현이다.너는 터무니없는 디스트리뷰터가 되어.아마, 이 세계에서 최강의.」
그 후 QB가 칭찬해.「분명히 말해 네가 은밀한이라고 있는 잠재 능력은 이론적으로는 있을 수 없는 규모의 것이다.누군가에게 설명해 주었으면 한 것은 나도 함께.너가 힘을 해방하면, 기적을 일으키기는 커녕 우주의 법칙을 나사 굽히는 것도 가능할 것이다.왜, 너 한 명만이 그만큼의 소질을 갖추고 있는지, 이유는 아직껏 모른다.」
반드시 기분은 나쁘지 않는 창문인가.「 나는 자신은 무슨과 리에도 없는 인간도 생각했다.쭉 이대로 누구에게 도움이 되는 일도 무슨 도움이 될 수도 하지 못하고 최후까지 단지 어딘지 모르게 살아가는 것일까라고.그것은 분하고 외로운 일이지만, 그렇지만 어쩔 수 없지요라고 생각했어.」
QB가 단번에 다그친다.「현실은 대단히 달랐군요.창문인가, 너는 바란다면 만능의 신에라도 될 수 있을지도 몰라.」
창문인가「 나라면 QB에 할 수 없는 것에서도… 나라면 가능한 것일까？내가 당신과 계약하면 사야카는 원래의 생활에 되돌릴 수 있다？」
QB̀ c;그 정도, 필시 조작도 없겠지.그 소원은 너에게 있어서 영혼을 내미는에 충분한 것일까 있어？」
창문인가「사야카를 위해서라면 좋아.나, 암우●이의 디스트리뷰터에 …」
거기에 달려 들어 멈춤에 입마을.이것 8화인.
QB는, 소녀가 암우●이의 디스트리뷰터가 되기 위한 권리료를 거두게 한다.그러니까, 권리료마저 거두어 줄 수 있으면, 나머지는 그 소녀가 가지는 인맥을 사용해 과시점에서, 이제(벌써) 그 소녀는 불필요하다.그 구조를 알 수 있기 시작하는 것이 9화인.
그리고 10화가 특히 재미있다.마을이 몇번이나 같은 시간을 다시 한다.(참고 → http://d.hatena.ne.jp/yaneurao/20110325)
얼마든지의 병행 세계를 떠돌아 다니는 효미마을.
어느 세계에서는 디스트리뷰터가 되어 창문인가는 죽는 직전이다.
창문인가「마을 , 과거로 돌아올 수 있어？이런 끝나는 방법이 되지 않게 역사를 바꿀 수 있다 라고 했어.QB에 속기 전의 바보같은 나를 도와 주어 주지 않을까？」
마을「약속해요.반드시 당신을 구해 보인다.몇 번 반복하게 되어도 반드시 당신을 지켜 보인다！」
창문인가「나, 암우●이의 디스트리뷰터는 되고 싶지 않다！싫은 일도 슬픈 일도 있었지만, 지키고 싶은 것이래 많이 이 세계에는 있었기 때문에.」
사야카가 시체로 발견된 것을 알고 쇼크를 받는 창문인가.
QB「뜻밖의 전개는 아니야.전조는 대단히 전부터 있었다.」
창문인가「아무래도 좋다고 말해？모두 당신의 탓으로 죽은 것 같은 것인데！」
QB「예를 들면 너는 가축에 대해서 약점을 느끼거나 할까？그들이 어떤 프로세스로 자네들의 식탁에 줄서는 것인가.」
QB의 말이 창문인가의 신경을 역표`방패나 한다.
창문인가「그만두어！」
QB「그 반응은 불합리하다.그들은 인간의 양식이 되는 것을 전제로 생존 경쟁으로부터 보호되어 도태 되는 일 없이 번식하고 있다.소나 돼지나 새도 다른 야생 동물에 비하면 종으로서의 번식상은 압도적이다.자네들은 모두, 이상적인 공에이 관계에 있잖아.」
창문인가「같다고 말하고 싶은거야？」
QB「오히려 우리들은 인류가 가축을 취급하는 것보다도 쭉 자네들에 대해서 양보하고 있어.곡선나름대로도 지적 생명체로 인정한 다음 교섭하고 있다 죽어라.」
QB에는 사람의 마음을 가지지 않는다.QB가 아니고, 그 모체가 되는 시스템 자체가 나쁜 것이라고 눈치챈 창문마을에 자신의 결의를 이야기한다.
창문인가「 나, 겨우 알았어.실현되고 싶은 소원을 찾아냈어.그러니까 그 때문에(위해) 이 생명을 사용하는군.」
마을「그만두어！그러면, 그러면 아 나는 무엇을 위해서 ….」
창문인가「미안.정말로 미안.지금까지 쭉, 쭉 쭉, 마을 에 지켜지고, 바람직해 왔기 때문에 지금의 내가 있는 것이라고 생각한다.정말로 미안.그런 내가 겨우 찾아낸 대답？`네의.믿어！절대로 오늘마을 를 낭비하거나 하지 않기 때문에 ….」
창문인가는 자신의 장기를 팔고, 그 돈으로 암우●이를 멸한 것에서 만났다.
2011-04-24 효미마을의 주변
【나의】창문인가☆마기카의 전모【이해 】
http://d.hatena.ne.jp/yaneurao/20110418
↑로, 대충 마법 소녀 창문인가☆마기카의 개요를 쓰고, 대개 고평값이었던 것이지만, twitter로 이런 의견을 받았다.
이것은 완전히 그 대로로, 최종이야기를 봐 끝난 직후는, 효미마을이라고 하는 존재가 무엇으로 있었는지, 나중에서도 생각이 다 결정되지 않았었다.
나는 10화를 본 시점에서는, 효미마을은 TAS 동영상과 같이 몇번이나 다시 하는 것에 의해서 최적해에 도달하는지 상상하고 있었다.*1
그러나 11화, 12화는 완전히 예상외의 결말이었다.
효미마을은, 같은 시간을 몇번이나 다시 했다.그것은, 몇번이나 다시 하는 것으로 해를 찾아낸다고 하는 여행이 아니고, 영원의 회귀 속에서 자기를 긍정할 수 있는가 하는 시련이었다.
Nietzsche의 영겁 회귀 사상을 모방해 말하면, 그녀는 Nietzsche가『트라트스트라나 구이야기나무』로 쓴 초인이 되려고 했다.
그러나 Nietzsche를 인용하면 바로 그때 이야기가 까다로워진다.원래 트라트스트라이라니, 읽기 어렵고 발음하기 어렵다.「타라트스트라」라도 좋으면 찬`v.아니 더 단순하게「타라 」정도로 좋다고 생각한다.
그리고 나는「쓰는 이야기나무」도무슨 문어 냄새가 나고 좋아하게 될 수 없다.「이렇게 말은 붙인」라든지「진한 있어 하면 」라든지 그런 정도로 좋아.「타라 는, 진한 있어 하면.」, 이것이다！
그리고「영겁 회귀」는 역어도 까다로워서 안돼군요.최근에는「영원 회귀」는 번역하는 사람도 있는 것 같지만.
그래서 , 이제(벌써) 프랭크에 말해버린다하지만, Nietzsche는「타라 는, 진한 있어 하면.」 속에서, 타라 는, 세계가 같은 시간을 몇번이나 반복하고 있는 아니야라고 생각하는 것.몇번이나 반복하고 있다고(면) 하고, 「그런데도 지금 여기에 이렇게 해 아픈가？」는 자신에게 묻는 것.그리고 대답한다.「, 그런데도 나는 이렇게 해 아픈거야！」는.
예를 들면 눈이 안보이는 여자 아이가 있다고 하여 , 그녀가 지금의 인생을 눈이 보이는 자신으로서 다시 하고 싶으면 바라고 있는가 하면, 대부분은 그렇지 않다고 생각해.눈이 봐？`없는 것에 따라서 알게 된 사람들이라고 있다 해, 「눈이 보이는(지금과 다른) 자신을 다시 하는」라고 하는 것은, 즉 그러한 사람들과 알게 될 수 있는 싶은 의 자신의 부정적으로 연결되는 것.
즉, 영겁 회귀는의를 인정하는 것은, 지금 살아 있는 것에의 최대의 긍정이며, 산다는 것을 소홀히 하지 않는 마음의 강한 사람에게만 짊어질 수가 있는 경지인 것.이「마음의 강한 사람」를 타라 는 초인이라고 부른 것., 나면서는 알기 쉬운 설명이야！
그러나 , 나에게 말하게 하면, 정말로 영겁 회귀는의가 있다고 해도, 다시 태어나 올 때 마다 기억이 리셋트 되고 있는 것으로, 「기억이 리셋트 되고 있는 한은 상관 없잖아」라고 생각해버리는 지요.만일 무섭고 괴로운 일이 있었다고 해도, 그것은 기억이 리셋트 되고 나서는 첫번째의 체험에 지나지 않잖아.그런데, 그 괴로운 것을 영원히 반복하고, 몇번이나(아니, 무한하게！), 괴로운 체험만이 오는 것 같이 말하는 것은 터무니 없는 속임수그럼 의 것일까하고.
그 의미에 대하고, 효미마을을 Nietzsche가 말하는 초인을 모방하는 비평에？`헤 무리가 있다고 생각해.너, Nietzsche라든지 트라트스트라라든가 말해 도미다 구두쇠곤충과.
그러니까, 여기에서는 좀 더 다른 각도로부터 보고 가기로 할게.
창문이나 마기카는 괴테의『파우스트』로부터 착상을 얻고 있다.악마와 계약이라고, 「와르프르기스의 밤」라고, 그러한 부분인.작중으로 빌딩에 쓰여져 있던 문자도『파우스트』로부터의 인용이다.
창문이나 마기카에 나오는 마법 소녀도 육체는 이미 영혼의 빈껍질이라고 하는 점에 대해 인공생명체 홈크루스(『파우스트』에도 제2부 제2막에 나온다)인지도 모르다.데카르트적인 심신 이원론인지도 모르지만.
또, 10화에 나오는 창문인가의 마녀명 KRIEMHILD GRETCHEN(크리무히르트=그레이트히)의 GRETCHEN는, 파우스트의 애인역인「마르가레이테 」(Margarete)의 애칭으로서 알려진다.
뭐, 그러한 부분에는 괴테의『파우스트』와 관련시켜 읽어내, 라고 하는 제작자의 노골적인 의지를 느낀다.그러나, 그러한 재료 들켜적인 고찰을 아무리 겹쳐 쌓아도, 효미마을이 느낀 고독을 이해할 수 있다고는 나에게는 생각되지 않는다.이것은, 제작자가 자각하고 있는지 어떤지는 모르지만, 그녀의 고독은 그러한 것과는 달라.그러한 것이란！
효미마을이 Nietzsche의 말하는 초인이나, 파우스트의 주인공과 다른 곳은, 실질적으로 불로 불사도 일이다.어느 쪽일까하고 말하면, 이것은 데즈카 오사무의『불의 새』에 나오는, 불의 새의 생혈을 매연？`치라고 불로 불사가 된 남자가 느낄 것이다 고독하게 가깝다.
그러니까 여기에서는, 그녀의 고독을 다른 각도로부터 다시 파악하고 그것을 가지고, 이 고찰을 끝내고 싶다.
몇번이나 같은 시간을 다시 하는 것에 의해서 그녀는 매우 길게 살아 나갔다고 말할 수 있을 것이다.
그녀는 창문인지를 구하기 위해서라면 어떤 일도 했고, 그녀는 누구보다 근면했다고 생각한다.
제10화로 효미마을이 풀리지 않았던 수학의 문제.
문제：
p는 소수, n는 임의의 자연수로 합니다.
(1+n) p－np－1을 p로 결론지을 수 있는 것을 증명해 주세요.
(1+n) p의 부분을 이항정리로 전개하고, -np-1의 항을 지우고 나서 combination의 정의에 되돌아오면 p로 나뉘어 떨어지는 것은 말할 수 있다.혹은, 페르마의 소정리를 사용하면 일발.뭐, 수학의 자신있는 사람에게는 수월하겠지만, 중견 클래스의 대학 입시 레벨의 문제일 것이다.잊어서는 안되는 것은, 효미마을은 중학 2학년이라고 하는 것이다.화이트 보드의 전으로 생각해 풀려면 이 문제는 너무나 너무 어렵다.
그러나, 이 문제를 제1화에서는 효미마을 자신이 풀고 있다.같은 시간을 다시 하는 것에 의해서 학습했을 것이다.같은 제1화로 효미마을이 풀고 있던 직전의 문제는, 와세다 대학 상학부 2006년도의 문제다.(차도)
이것을 효미마을은 이 문제를 몇번이나 보고 알고 있을까와 같이 최단 거리로 푼다.(차도)
수학이 자신있는 사람에게는 알 것이다하지만, 이 효미마을의 해답은 시행 착오 하면서 풀었을 때의 해답에서는 결코 없다.*2 여러가지 순서로 몇번이나 해답에 더듬어 다하면서, 그 해답으로부터 역산된, 말하자면 이 문제를 따라가는 개의 해답 순서까지 숙지하고 있는 사람의 해답이다.
또 제9화에 나온 수학의 문제는 피보낫치 수열을 사용한 것으로, 이것은 실은 1992년의 도쿄대학 문과의 입시 문제다.(차도)
작중으로 지명된 학생은 화이트 보드의 전으로 시원시럽게 해답하고 있다.(차도) *3
이 세계의 중학생은 수학 교육이 매우 진행되고 있다고 말할 수 있을지도 모르지만, 그 뿐만 아니라, 역시 효미마을은 같은 시간을 몇번이나 반복해, 그리고 공부 열심이었기 때문에야말로 더듬어 붙였던 것이라고 생각한다.
그런 효미마을에 있어서 탄도를 계산하는 것은 수월했다.
http://twitpic.com/4og8at
중학 2학년이 탄도를 계산할 수 있게 되기까지 얼마나의 노력이 필요한지 상상을 하면 눈시울이 뜨거워진다.
그녀는 몇번이나 같은 시간을 반복해, 실질적으로 불로 불사가 되어, 영원의 회귀 속에서 자기를 긍정할 수 있는가 하는 시련에 참아 창문인가를 위해서 열심히 왔던 것이다.
그리고 마침내 효미마을은, 마음이 접혀 버리지만, 거기까지의 그녀의 분발함을 알고 있으면, 아무도 그녀를 탓할 수 있어 야자 없다고 생각한다.
나에게 말하게 하면, Nietzsche가 말하는 초인은 초인이라도 아무것도 아니다.기억이 리셋트 되니까, 영원히 회귀하든지, 어떻게는 일 없을 것이다.
실로 괴로운 것은 기억이 리셋트 되지 않는 타입의 영겁 회귀다.그것도 효미마을과 같이 와르프르기스의 밤과 싸운다라고 하는 명확한 목적성을 가지고 있고, 자신은 무력할지도 모르다고 하는 절망감을 안고 있어 그래서 있고, 창문인가와 같이 지키고 싶은 존재가 있는 경우다.
한마디로 말한다면, 효미마을은 잘 했다.그리고, 창문인가는, 마을이 자신을 위해서 무엇을 해 주었는지 그 모든 것을 아는 수단은 마침 갖고있는 돈이라고 없었던？`들, 그 인품에 접하고 자신을 위해서 해 주었을 것이다 일을 상상해, 그녀의 상냥함을 이해했을 때, 최대한의 성의로(자신의 생명과 교환으로 해) 거기에 응했다.즉, 그러한 애니메이션이야, 이것은.
「주홍색마을」를 세로 쓰기로 하고, 왼쪽 반을 숨기면「가나매 창문인가」의 문자가 떠오르는(차도) 것은 단순한 우연히는 아니다고 나는 생각한다.효미마을안에서(그리고 모두의 마음속에서) 카노메 창문인가는 지금도 확실히 살아 있으니까.
