ミリタリー



歴史の歪曲
「韓国は日本と戦って独立した」「建国は1919年」ますます歴史歪曲を進める文政権!
 韓国・文在寅(ムン・ジェイン)政権は2017年に、8月14日を「日本軍慰安婦被害者をたたえる日」と定め、今年も記念式典を行った。韓国では現在、歴史認識を巡る日本との問題にどのような変化が起きているのか。文政権の歴史認識は従来の韓国と比べどの点が異なっているのか。識者を交えて分析を深めた。


■相変わらず国際法より国民感情が優先する韓国
長野美郷キャスター:
 釜山の日本総領事館前の少女像について新たな動きが。

松川るい 自民党 外交部会 副部会長:
 非常に不愉快ですし、明らかなウィーン条約違反。韓国政府に即刻撤去する義務があるが履行しておらず残念。一旦は撤去しようとしたが、流れが変わり合法的に設置できる決定が行われ遺憾。抗議したい。

反町理キャスター:
 青瓦台はこれについて何と言っている?

武藤正敏 元駐韓大使:
 正式には許可を出していないが、釜山の市長が「共に民主党」の党員で、慰安婦に寄り添った決定を下した。そもそも韓国外交部などが疑問を持っていても、国際法より国民感情を優先する青瓦台に何も言えない。

黒田勝弘 産経新聞ソウル駐在客員論説委員:
 民間レベルのことに対しては日本政府としても言えない。リゾート地の植物園に慰安婦像と安倍総理とされる土下座像を作った件もそうだが、韓国の皆さんの常識の問題。そして今回釜山の件は、韓国外務省が自制を伝えたのみ。丸山総領事から国際法違反であるという話は伝わっているが、国際的に非常識だと韓国世論にアピールしなければいけない。

李泳采(イ・ヨンチェ) 恵泉女学園大学大学院 教授:
 土下座像について、作者は作品だと言っているが、評価は分かれて批判もあった。作者の言い分では、これは4年前からあったが今までは問題にされないで、今年問題になったのだと。本人はこれが安倍総理だとは言わない。なぜ謝罪しているのかというと、慰安婦に対する家父長制社会における男たちの責任を示していると。
 法律違反があるかもしれないが、国民が慰安婦問題はまだ解決されていないと言って政府がそれを抑えるということが社会的に広がるのは、今の時代精神となっている。

反町理キャスター:
 それは、韓国では国民感情が国際法より優先するという意味の説明ですよね。

李泳采 恵泉女学園大学大学院 教授:
 領事館・大使館前に設置する理由は、責任もあるし解決してほしいという世論の背後にある国民感情。作っている団体は政治問題として取り扱ってほしいということ。


■「韓国の建国は1945年ではなく1919年」文政権の歴史認識
長野美郷キャスター:
 日本は8月15日に75回目の終戦記念日を迎え、韓国でもこの日は日本統治から解放された「光復節」。文在寅大統領の建国に対する考え方が2017年の式典で示されている。建国は1919年3月、政府樹立は1948年8月という考え。

黒田勝弘 産経新聞ソウル駐在客員論説委員:
 文大統領のこれまでの8.15記念演説で最もいかんと思ったのは、韓国政府樹立の話ではない。1945年8月15日、韓国では解放独立を意味する「光復」というが、これがどこからもたらされたかということ。韓国が日本の支配から独立した背景の歴史的事実を、文大統領は「外からもたらされたものではなく、我々が力を合わせて成し遂げた」と言った。韓国教科書でも、同時に我々の努力にもよると書いてはいるが、連合国の日本に対する勝利の結果だと書いている。これを文大統領は「我々の努力で実現した」と言った、これは相当な歴史歪曲、韓国の国民を誤解させる。

李泳采 恵泉女学園大学大学院 教授:
 韓国国民に初めて主権意識が生まれたのは1919年。主権を取り戻すための運動が植民地時代にもあって、8.15までにも独立運動があって、という延長上に文政権の歴史認識がある。今までは敗北意識、自分たちで勝ち取れなかった受け身の独立だという意識が強かった。
 日本で「与えられた民主主義」という表現があるが、文在寅政権では韓国は抵抗して自ら取り戻したと強調して、国民が歴史の主人公だと訴えている。


■「韓国は日本と戦って独立を勝ち取った!」という歴史歪曲
松川るい 自民党 外交部会 副部会長:
 日韓が戦ったことは一度もない。当時の韓国は大日本帝国の一部で、日本と一緒になって米中と戦ったのが事実。でもそれでは承服できないので、色んなところで日本と戦っていたという歴史に変えたいという願望があるのだろう。でも指摘の通り、韓国の歴史では勝手に光がやってきたのが残念だったと教えていた。これを文大統領がはっきり変えたことに問題がある。1919年の上海臨時政府も2年間ほとんど活動しておらず、その後1945年まで相当の時間が残っていて事実関係に無理がある。日本と韓国の歴史がパラレルワールドになったまま本当に何も噛み合わないという関係になりかねないので心配。

武藤正敏 元駐韓大使:
 文在寅大統領の歴史観がいかに狂っているか。3・1独立を北朝鮮と祝おうとして無視されたことがあった。北朝鮮はパルチザンで戦ったが、上海臨時政府はなにもしていないと。韓国は日本と戦って勝ったことはない、戦ったことすらない。

黒田勝弘 産経新聞ソウル駐在客員論説委員:
 韓国は日本と戦ったことはない。李泳采さんは戦ったことがあるという立場だと思うが、韓国ではメディアを中心に、日本と戦ったという歴史的キャンペーンで国民教育がなされている。

李泳采 恵泉女学園大学大学院 教授:
 上海臨時政府が連合軍に参加する直前に終戦となったから最後の決戦はなかった。しかし1945年まで戦っていたというのが文政権の歴史認識。サンフランシスコ講和条約にも参加したいと言ったのに、吉田内閣が韓国だけは排除してくれとアメリカに言ったのだと。日本の歴史教育を受けた歴史家は日本との決戦はなかったと言って自らの国家を否定してきた、という立場。

反町理キャスター:
 歴史の再解釈と改竄は違いますよね? 大戦中に日本軍と戦って独立を勝ち取ったのだという人が韓国に増えていると。今後の日韓関係に災いがあると思わないか?

李泳采 恵泉女学園大学大学院 教授:
 サムスンやドラマのヒットなどで韓国は以前よりも自信を取り戻している。経済的にも国際的にも、昔のように日本に対して負けていると思っていない。それと歴史認識が重なって、植民地時代は弱かった、でも歴史認識でも正々堂々戦ったことになれば自信を取り戻せると。

反町理キャスター:
 それで不幸にならないのか?

李泳采 恵泉女学園大学大学院 教授:
 日本ではこうした歴史は知られてないからギャップが大きいと思うが、平等な関係で向き合ったほうが関係改善になるのではないでしょうか。





■News Source (BSフジLIVE)
https://news.yahoo.co.jp/articles/79fc6973f769eb32681c42050ecee15e7a3494c7?page=1
https://news.yahoo.co.jp/articles/79fc6973f769eb32681c42050ecee15e7a3494c7?page=2


역사의 왜곡 “한국은 일본과 싸워 독립했다!”



역사의 왜곡
「한국은 일본과 싸워 독립했다」 「건국은 1919년」더욱 더 역사 왜곡을 진행시키는 분세권!
 한국·문 재인(문·제인) 정권은 2017년에, 8월 14일을 「일본군위안부 피해자를 기리는 날」이라고 정해 금년도 기념식전을 실시했다.한국에서는 현재, 역사 인식을 둘러싼 일본과의 문제에 어떠한 변화가 일어나고 있는 것인가.분세권의 역사 인식은 종래의 한국과 비교해 어느 점이 차이가 나는 것인가.식자를 섞고 분석이 깊어졌다.


■변함 없이 국제법보다 국민 감정이 우선하는 한국
나가노 미사토 캐스터:
 부산의 일본 총영사관전의 소녀상에 대해 새로운 움직임이.

마츠카와있어 자민당 외교 부회부부회장:
 매우 불쾌하고, 분명한 빈 조약 위반.한국 정부에 즉각 철거할 의무가 있다가 이행하고 있지 않고 유감.일단은 철거하려고 했지만, 흐름이 바뀌어 합법적으로 설치할 수 있는 결정을 해 유감.항의하고 싶다.

소리마치 사토시 캐스터:
 청와대는 이것에 대해 뭐라고 말해?

무토 마사토시 원주한대사:
 정식으로는 허가를 내지 않지만, 부산의 시장이 「 모두 민주당」의 당원으로, 위안부에 동행한 결정을 내렸다.원래 한국 외교부등이 의문을 가지고 있어도, 국제법보다 국민 감정을 우선하는 청와대에 아무것도 말할 수 없다.

쿠로다 카츠히로 산케이신문 서울 주재 객원 논설위원:
 민간 레벨에 대해서는 일본 정부라고 해도 말할 수 없다.리조트지의 식물원에 위안부상과 아베 총리로 여겨지는 땅에 엎드려 조아림상을 만든 건도 그렇지만, 한국의 여러분의 상식의 문제.그리고 이번 부산의 건은, 한국 외무성이 자제를 전한 것 봐.마루야마 총영사로부터 국제법 위반이다고 하는 이야기는 전해지고 있지만, 국제적으로 비상식적이다면 한국 여론에 어필하지 않으면 안 된다.

리영채(이·욘 최) 게이센여학원 대학 대학원 교수:
 땅에 엎드려 조아림상에 대해서, 작자는 작품이라고 말하지만 , 평가는 나뉘어 비판도 있었다.작자의 말로는, 이것은 4년 전부터 있었지만 지금까지는 문제로 되지 말고, 금년 문제가 되었던 것이라고.본인은 이것이 아베 총리라고는 말하지 않는다.왜 사죄하고 있는가 하면, 위안부에 대한 가부장제 사회에 있어서의 남자들의 책임을 나타내고 있으면.
 법률위반이 있다일지도 모르지만, 국민이 위안부 문제는 아직 해결되어 있지 않다고 해 정부가 그것을 억제하는 것이 사회적으로 퍼지는 것은, 지금의 시대정신이 되고 있다.

소리마치 사토시 캐스터:
 그것은, 한국에서는 국민 감정이 국제법보다 우선한다고 하는 의미의 설명이군요.

리영채게이센여학원 대학 대학원 교수:
 영사관·대사관앞에 설치하는 이유는, 책임도 있고 해결해 주었으면 한다고 하는 여론의 배후에 있는 국민 감정.만들고 있는 단체는 정치 문제로서 취급하면 좋겠다고 하는 것.


■「한국의 건국은 1945년은 아니고 1919년」분세권의 역사 인식
나가노 미사토 캐스터:
 일본은 8월 15일에 75번째의 종전기념일을 맞이해 한국에서도 이 날은 일본 통치로부터 해방된 「광복절」.문 재토라 대통령의 건국에 대한 생각이 2017년의 식전으로 나타나고 있다.건국은 1919년 3월, 정부 수립은 1948년 8월이라고 할 생각.

쿠로다 카츠히로 산케이신문 서울 주재 객원 논설위원:
 문대통령의 지금까지의 8.15기념 연설로 가장 안돼라고 생각한 것은, 한국 정부 수립의 이야기는 아니다.1945년 8월 15일, 한국에서는 해방 독립을 의미하는 「광복」이라고 하지만, 이것이 어디에서 초래되었는가.한국이 일본의 지배로부터 독립한 배경의 역사적 사실을, 문대통령은 「밖으로부터도 늘어뜨려진 것이 아니고, 우리가 힘을 합해 완수했다」라고 했다.한국 교과서에서도, 동시에 우리의 노력에도 밤이라고 쓰고는 있지만, 연합국의 일본에 대한 승리의 결과라고 쓰고 있다.이것을 문대통령은 「우리의 노력으로 실현되었다」라고 한, 이것은 상당한 역사 왜곡, 한국의 국민을 오해시킨다.

리영채게이센여학원 대학 대학원 교수:
 한국 국민에게 처음으로 주권 의식이 태어난 것은 1919년.주권을 되찾기 위한 운동이 식민지 시대에도 있고, 8.15까지도 독립 운동이 있고, 라고 하는 연장상에 분세권의 역사 인식이 있다.지금까지는 패배 의식, 스스로 차지할 수 없었던 수동의 독립이라고 하는 의식이 강했다.
 일본에서 「주어진 민주주의」라고 하는 표현이 있다가, 문 재인정권에서는 한국은 저항해 스스로 되찾았다고 강조하고, 국민이 역사의 주인공이라고 호소하고 있다.


■「한국은 일본과 싸우고 독립을 차지했다!」라고 하는 역사 왜곡
마츠카와있어 자민당 외교 부회 부부회장:
 일한이 싸운 것은 한번도 없다.당시의 한국은 대일본 제국의 일부로, 일본과 함께 되고 미 중과 싸운 것이 사실.그렇지만 그러면 승복 할 수 없기 때문에, 여러 가지 곳에서 일본과 싸우고 있었다고 하는 역사로 바꾸고 싶다고 하는 소망이 있다의일 것이다.그렇지만 지적대로, 한국의 역사에서는 마음대로 빛이 온 것이 유감이었다고 가르치고 있었다.이것을 문대통령이 분명히 바꾸었던 것에 문제가 있다.1919년의 샹하이 임시 정부도 2년간 거의 활동하고 있지 않고, 그 앞으로 1945년까지 상당한 시간이 남아 있어 사실 관계에 무리가 있다.일본과 한국의 역사가 패러렐 월드가 된 채로 정말로 아무것도 서로 맞물리지 않는다고 하는 관계가 될 수도 있는 것으로 걱정.

무토 마사토시원주한대사:
 문 재토라 대통령의 역사관이 얼마나 미치고 있을까.3·1 독립을 북한과 축하하려고 무시되었던 적이 있었다.북한은 유격대에서 싸웠지만, 샹하이 임시 정부는 아무것도 하고 있지 않으면.한국은 일본과 싸워서 이겼던 적은 없는, 싸운 것조차 없다.

쿠로다 카츠히로 산케이신문 서울 주재 객원 논설위원:
 한국은 일본과 싸웠던 적은 없다.리영채씨는 싸웠던 것이 있다라고 하는 입장이라고 생각하지만, 한국에서는 미디어를 중심으로, 일본과 싸웠다고 하는 역사적 캠페인으로 국민 교육이 이루어지고 있다.

리영채게이센여학원 대학 대학원 교수:
 샹하이 임시 정부가 연합군에 참가하기 직전에 종전이 되었기 때문에 마지막 결전은 없었다.그러나 1945년까지 싸우고 있었다는 것이 분세권의 역사 인식.샌프란시스코 강화 조약에도 참가하고 싶다고 했는데, 요시다 내각이 한국만은 배제해 주어와 미국에 말했던 것이라고.일본의 역사 교육을 받은 역사가는 일본과의 결전은 없었다고 말해 스스로의 국가를 부정해 왔다는 입장.

소리마치 사토시 캐스터:
 역사의 재해석과 개찬은 다른군요? 대전중에 일본군과 싸우고 독립을 차지했던 것이라고 하는 사람이 한국에 증가하고 있으면.향후의 일한 관계에 재앙이 있다라고 생각하지 않는가?

리영채게이센여학원 대학 대학원 교수:
 삼성이나 드라마의 히트등에서 한국은 이전보다 자신을 되찾고 있다.경제적으로도 국제적으로도, 옛 같게 일본에 대해서 지고 있다고 생각하지 않는다.그것과 역사 인식이 겹치고, 식민지 시대는 약했다, 그렇지만 역사 인식에서도 정정당당 싸운 것이 되면 자신을 되찾을 수 있으면.

소리마치 사토시 캐스터:
 그래서 불행하게 안 되는 것인지?

리영채게이센여학원 대학 대학원 교수:
 일본에서는 이러한 역사는 알려지지 않기 때문에 갭이 크다고 생각하지만, 평등한 관계로 마주보는 편이 관계 개선이 되는 것은 아닐까요.





■News Source (BS후지 LIVE)
https://news.yahoo.co.jp/articles/79fc6973f769eb32681c42050ecee15e7a3494c7?page=1
https://news.yahoo.co.jp/articles/79fc6973f769eb32681c42050ecee15e7a3494c7?page=2



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