KJCLUB - 林芙美子（hayashi fumiko）他

以下、基本的に、２０２０年の２月の下旬に行った投稿から抜粋して来た物です。

以下、基本的に、２０１８年の３月に行った投稿から抜粋して来た物です。

前に行った投稿の、再投稿です。

韓国は、儒教の影響が強い国だからなのか、韓国では、何となく、日本の女性は、韓国の女性よりも、性に開放的と言うイメージがある様ですが、私は、韓国の女性については、知らないので、分かりません。ちなみに、日本の女性が、性に関して、保守的か、開放的かと言うのは、完全に、人（女性）によると言った感じです。

日本には、もちろん、保守的で、真面目な女性も、たくさんいますし、遊んでいる女性も、多くいる事はいます。

日本は、文化も、人々も多様であるので、日本、及び、日本人は、こうであると、一言では言えません。

ちなみに、１６世紀当時の、ヨーロッパが、あまりに女性の地位が、低く、又、宗教（キリスト教）に縛られて、性に関して、あまりに保守的であったからかもしれませんが、１６世紀の当時、日本は、ヨーロッパに比べて、相対的に、非常に、女性の地位が高く、又、性に関して、開放的であった様です。

以下、「」内。今から４００年以上前の、１６世紀に、日本を訪れた、ポルトガル（Portugal）人の宣教師、Luís Fróis（１５３２年生まれ。１５９７年に亡くなる）が、当時の、日本の女性について、書いた文です。

「ヨーロッパでは未婚の（結婚していない）女性の最高の栄誉と貴さは、貞操であり、又、その純潔が犯されない、貞潔さである。日本の女性は、処女の純潔を、少しも重んじない（少しも、大切にしない）。日本では、それを欠いても（女性が、処女を失っても）、名誉も失わなければ、結婚もできる」。

「ヨーロッパでは、娘や処女を、（家に）閉じこめておく事は、極めて（非常に）大事な事で、厳格に行われる。日本では、娘たちは、両親に断りもしないで（両親に、良いかどうか聞きもしないで・両親に、何も言わずに）、一日でも数日でも、一人で、好きな所へ出かける」（この、出かけると言う事は、おそらく、一人旅等の、通常の外出に加えて、交際している男性と会い、エッチする事も、含まれると思います）。　

「我々（ヨーロッパ）においては、女性が文字を書く事は、あまり普及していない。日本の貴婦人においては、もしその心得がなければ（女性が、文字を書く事が出来なければ）格が下がる物とされる」。
ちなみに、世界最古の（世界で、最も古い）、小説、世界最古の（世界で、最も古い）、近代式の、小説、世界最古の（世界で、最も古い）、心理小説（psychological novel）とも言われる、源氏（genji）物語（上流階級の、恋愛等を描いた、長編の小説で、概ね、100万文字・22万文節、400字詰め原稿用紙で約2400枚に及ぶ、およそ500名近くの人物が登場し、70年余りの出来事が描かれた（wikiを参考にしました）、長編の小説）は、紫式部（murasaki shikibu）（１１世紀初め頃に活躍していた、日本の、富裕層の（下級の貴族出身の）、女性、小説家）によって、１１世紀初めの、日本で、書かれました。

「ヨーロッパでは、財産は夫婦の間で共有である。日本では、妻と夫が、それぞれ、自分の分（それぞれ、自分の財産）を所有している。（日本では）、時には、妻が夫に、（お金を）高利で（高い利子を付けて）貸し付ける」。

「ヨーロッパでは、妻は夫の許可がなくては、家から外へ出る事が出来ない。日本の女性は夫に知らせず(夫に、何も言わないで）、好きな所に行く自由を持っている」（これは、おそらく、通常の外出に加えて、不倫（furin）（結婚しているのに夫以外の男性と交際する事）相手の、男性と会い、エッチする事も、含まれると思いますw）。

「ヨーロッパでは、女性が葡萄酒（wine）を飲む事は非礼（礼儀がない事）とされる。日本では、女性の飲酒（お酒（アルコール（alcoholic）飲料）を飲む事）が、非常に頻繁であり、（女性は）、祭礼（祭り）においては、たびたび（頻繁に）、酩酊（泥酔）するまで（非常に酒に酔うまで）、お酒（アルコール（alcoholic）飲料）を飲む」。

「ヨーロッパでは、妻を離別する（離婚する）事は、最大の不名誉である。日本では、意のままに(自由に）、いつでも離別（離婚）する。（日本では）、妻は、その事（離婚）によって、名誉も失わないし、又、結婚もできる（再び、結婚も出来る）」。

「ヨーロッパでは、夫が妻を離別する（夫の意志・希望で離婚する）のが普通である。日本では、しばしば（頻繁に）妻が夫を離別する（妻の意志・希望で離婚する）」。

以下「」内、１８７０年から１８７４年に日本に滞在した、William Elliot Griffis（１８４３年生まれ。１９２８年に亡くなる。アメリカ人の、牧師・東洋学者）が、１８７０年代当時の、日本の女性について書いた文です。

「日本の男性は、他のアジア諸国ほど、女性に横柄でなく、女性に対して、むしろ、鄭重である（扱い等が、心がこもっていて、礼儀正しく、手厚い）」。

「アジア的生活の研究者は、日本に来ると、他の国と比べて、日本の女性の地位に、大いに満足する。ここでは（日本では）、女性が、東洋の（アジアの）他の国で観察される地位よりも、ずっと尊敬と思いやりで待遇されているのがわかる。日本の女性は、より大きな自由を許されていて、そのため、より多くの尊厳と自信を持っている」。

「欧米諸国の女性と比べ、標準的に見て、日本の女性は美しい物への、あの優雅な趣味では、全く同等の資格があり、服装や個人の装身具においても、よく似合って見える。また、礼儀作法が女性らしく上品である事でも引けを取らない。美（美しさ）、秩序、整頓、家の飾りや管理、服装や礼儀の楽しみを、生まれながらにして愛する事では、一般に、（世界で？）、日本女性に、勝る女性はない」。

写真は、借り物。若い頃の、東郷青児（togo seiji）。東郷青児（togo seiji）（１８９７年生まれ（おそらく、侍（samurai）系の家系に生まれる）。１９７８年に亡くなる）は、１９２０年代後半から、１９７０年代にかけて、活躍していた、日本の、有名な、近代・現代画家です。女性好きの（女性が、好きな）人物として知られ、多くの、女性と恋愛遍歴（恋愛）を重ねた様です。

写真以下５枚。東郷青児（togo seiji）の作品例。絵葉書より。。。前に、アップ（upload）した写真の、再利用。東郷青児（togo seiji）は、個人的に、その作品が、私のお気に入りの、画家の内の一人です。

１９２３年の作品です。

１９２６年の作品です。

１９５８年の作品です。

１９５９年の作品です。

以下、宇野　千代（uno chiyo）について、少し紹介します。前述の通り、東郷青児（togo seiji）は、女性好きの（女性が、好きな）人物として知られ、多くの、女性と恋愛遍歴（恋愛）を重ねた様ですが、宇野　千代（uno chiyo）は、東郷青児（togo seiji）と親しくして来た、たくさんの女性の中で、公然と（一般的に）知られている範囲内においては、一般人以外の（有名人の）、女性で、唯一、東郷青児（togo seiji）と深い恋愛関係になった女性です（おそらく。。。）。以下、宇野　千代（uno chiyo）に関する説明は、wiki等を参考にしました。

写真は、借り物。若い頃の、宇野　千代（uno chiyo）。宇野　千代（uno chiyo）（１８９７年生まれ（山口（yamaguchi）県（日本の西部に位置する県の一つ）の、小規模な日本酒の会社を営む、裕福な家に生まれる）、１９９６年に亡くなる）は、１９２０年代から１９９６年に、９８歳で亡くなる近くまで、精力的に活躍していた、日本の、有名な、女性、小説家です。宇野　千代（uno chiyo）は、東郷青児(togo seiji）と結婚はしませんでしたが、１９３０年から１９３４年にかけて、約４年間、同棲をしていました（一緒に、暮らしていました）。宇野　千代（uno chiyo）は、男好きな（男性と、恋愛したり、エッチしたりする事が、とても好きな）女性として知られています。テレビ（日本の人気テレビ番組）に出演した際には、「あれとも寝た（あれともエッチをした）、あれとも寝た（あれともエッチをした）、あれとも寝た（あれともエッチをした）」と、男と寝た（男とエッチをした）話を、あからさまに、あっさりと話し、番組の女性司会者（日本の、有名な、女性タレント（テレビに出演する事等を、職業とする人）に、「宇野（uno）さんは、まるで、昼寝をするように、男と寝る（男とエッチをする）のですね」と言わしめたと言う話がある様です。また、宇野　千代（uno chiyo）は、男性と、結婚と離婚を繰り返す度に、家を建て替え、「数えて見たら、１１軒、家を建てた事になるから」と、それを、「私が建てた家」と言う随筆にしました。

以下、しばらく、林芙美子（hayashi fumiko）について紹介します。

林芙美子（hayashi fumiko）（１９０３年生まれ、１９５１年に亡くなる）は、１９２０年代末から１９５１年に亡くなるまで活躍した、日本の有名な、女性、小説家です。貧しかった生い立ちからか、底辺の庶民を慈しむように描いた作品に、特に名作があります（wikiより）。夫は、日本の、画家の、手塚緑敏（tezuka ryokubin）（有名な画家と言う程では無く、知名度は、林芙美子（hayashi fumiko）の方が、遥かに上。人気作家であった妻（林芙美子（hayashi fumiko））を影で支えていた）。

林芙美子（hayashi fumiko）の母親は、日本の、田舎の、日本全国を渡り歩いて、露天で（野外で）、物を売る様な、低所得者層の人々が、宿泊する旅館を経営する家の娘で、男好きな（男性と、恋愛したり、エッチしたりする事が、とても好きな）女性であったようで、独身時代に、林芙美子（hayashi fumiko）を含み、３人の子供を産みましたが、何れも、父親は、別人であった様です。林芙美子（hayashi fumiko）は、林芙美子（hayashi fumiko）の母と、林芙美子（hayashi fumiko）の両親が経営する旅館の、宿泊客であった男性（日本全国を渡り歩いて、露天で（野外で）、物を売る職業の男性）との間に生まれた、私生児（結婚関係の無い者の間に生まれた子供）です。林芙美子（hayashi fumiko）の母親は、独身時代、両親の経営する旅館の、宿泊客の男性を中心に、多くの男性と、肉体関係を結んだり（エッチをしたり）、交際していた様です。

林芙美子（hayashi fumiko）の養父となった男性は、林芙美子（hayashi fumiko）の母が、５人目に正式に交際した男性であり、林芙美子（hayashi fumiko）は、子供・少女時代の多くを、日本全国を渡り歩いて、露天で（野外で）、物を売ると言う両親（父は、養父）の仕事の関係で、貧しく過ごし、小学校も、２年遅れて卒業しましたが、頭はとても良かった様で、作文の才能が、学校の先生に認められ、先生の勧めで、女学校（現在の、中学校と高校に該当する）に進学し、貧しかったので、夜と休日は、働きながら、女学校（現在の、中学校と高校に該当する）に通いましたが、女学校（現在の、中学校と高校に該当する）時代、恋人（交際する男性）も出来て、また、学校内で、親友達にも、恵まれ、楽しい、学校生活であった様です（また、この時も、作文の才能が、認められました）。

１９２２年、１９歳の時に、女学校を卒業し、その後、先に、進学の為（学校に通う為）、東京に出ていた、恋人（当時、交際していた男性）を頼って、東京に出て、工場労働者・事務員（おそらく、女学校（現在の、中学校と高校に該当する）を卒業していた事から、事務員の仕事にも、比較的、簡単に就けたのではないでしょうか。。。）等、様々な、仕事に就きながら、自活をし、後に、両親（母と養父）が、東京に出て来てからは、二人の、露天で（野外で）、物を売る仕事も、手伝いましたが、１９２３年に、学校を卒業した、恋人（当時、交際していた男性）に、振られました。同年（１９２３年）、関東大震災（1923年に東京areaを襲った巨大地震）が起こり、林芙美子（hayashi fumiko）、林芙美子（hayashi fumiko）の母、林芙美子（hayashi fumiko）の養父の、３人は、しばらく、東京を離れました。

翌年（１９２４年）、林芙美子（hayashi fumiko）だけ、東京に戻り、林芙美子（hayashi fumiko）は、以後、再び、様々な仕事に就きながら、自分、母、養父、３人分の生計を稼ぐと共に、空いた時間には、執筆を行い、原稿を、出版社に売り込むと言う生活を続けました。林芙美子（hayashi fumiko）は、比較的、地味な外貌ですが、母親に似て、男好きな（男性と、恋愛したり、エッチしたりする事が、とても好きな）女性であり、この間、多くの男性と、肉体関係を結んだり（エッチをしたり）、交際したりして、男性と、同棲しては（一緒に暮らしては）、別れると言った事を繰り返していた様です。

多くの男性と、肉体関係を結んだり（エッチをしたり）、交際したりした後、林芙美子（hayashi fumiko）は、１９２６年、２３歳の時に、当時、画学生（画家を目指す学生）であった、手塚緑敏（tezuka ryokubin）と結婚をし、形式上は、落ち着きました。手塚緑敏（tezuka ryokubin）は、真面目で、妻の、執筆を助ける男性であった様です。ちなみに、林芙美子（hayashi fumiko）は、手塚緑敏（tezuka ryokubin）と結婚した後も、多くの男性と、肉体関係を結んだり（エッチをしたり）、交際したりする事は、止めずに、ずっと続けており、生涯、様々な職業の、非常に多くの男性と、肉体関係を結んだり（エッチをしたり）、交際したりした様です。

元々、才能があった（おそらく。。。）、林芙美子（hayashi fumiko）は（夫の、手塚緑敏（tezuka ryokubin）も、林芙美子（hayashi fumiko）の才能が分かっていたのだと思います）、１９２０年代後期頃から、徐々に、作品が認められ、評価され、人気が出て行き、１９２０年代末から１９５１年に亡くなるまで、人気の小説家として活躍しました。林芙美子（hayashi fumiko）は、１９５１年、４７歳の若さで、病気により（心臓麻痺により）、急死しました（急に亡くなりました）。

写真以下３枚。写真は、借り物。林芙美子（hayashi fumiko）。

少女時代の、林芙美子（hayashi fumiko）。

写真以下８枚。東京都心部の西部（新宿（shinjyuku）区）の、静かで落ち着いた住宅地にある、林芙美子（hayashi fumiko）記念館。林芙美子（hayashi fumiko）が、１９４１年から１９５１年に亡くなるまで暮らしていた家で、現在も、保存され、林芙美子（hayashi fumiko）に関する資料館となっています。

写真の道路左側が、そうです。こんな家に住んでおいて、底辺の庶民を慈しむように描いた作品、何て言うのも、少し変な気がしますが、まあ、昔、貧しくて苦労したと言う事で。。。

写真以下８枚。林芙美子（hayashi fumiko）の邸宅の建物（現在は、林芙美子（hayashi fumiko）記念館（林芙美子（hayashi fumiko）に関する資料館）の建物）。１９４１年に完成した、一部、西洋式を取り入れた（画家であった夫のアトリエ（studio）部分）、日本伝統式の住宅の建物です。林芙美子（hayashi fumiko）は、１９３９年に、土地を手に入れ、新しい家の建物を建設し始めました。林芙美子（hayashi fumiko）は、家の建物の為、建築の勉強をし、設計者や大工を連れて、京都（kyoto）（日本の西部に位置する大都市。７９４年から１９世紀半ばまで、長らく日本の首都であった大都市であり、日本の、伝統文化の中心都市となっている）の住宅を見学したり、材木を見に行ったり、その思い入れは、格別でした（林芙美子（hayashi fumiko）記念館の公式siteより）。貧しい、若しくは、庶民の家庭に生まれて、後に成功を収め、名声と富を手に入れた者の家に有り勝ちな？成金趣味的な、悪趣味な派手さは、全く感じられない建物で、何て言うか、裕福な家に生まれ、一通り、派手な生活を経験し尽くした後に至る趣味の良さ（白州次郎（shirasu jiro）・正子（masako）の様な趣味の良さ？w）に通じる、林芙美子（hayashi fumiko）の趣味の良さを、個人的に、建物から感じ取る事が出来ます。戦時体制一色となり、民間に配分される物資が、極度に不足し始めた頃（１９４１年）に完成した住宅の建物（おそらく、普通の中流層程度では、１９４０年頃から、第２次世界大戦の終り頃までは、基本的に、家の建物を新築する事すら、無理に近かったと思います）ですが、高価で、非常に質の高い建築材料を使って建てられている住宅の建物と言う印象を受けます。

以上、基本的に、２０２０年の２月の下旬に行った投稿から抜粋して来た物でした。

以下、関連投稿・参考の投稿。

竹久夢二（takehisa yumeji）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3825234?&sfl=membername&stx=nnemon2
着物（日本の女性向けの伝統衣装）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3823154?&sfl=membername&stx=nnemon2

東京国立博物館４→

https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3822739/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2

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하야시 후미코(hayashifumiko) 타

이하, 기본적으로, 2020년의 2월의 하순에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.

이하, 기본적으로, 2018년의 3월에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.

앞에 간 투고의, 재투고입니다.

한국은, 유교의 영향이 강한 나라이니까인가, 한국에서는, 웬지 모르게, 일본의 여성은, 한국의 여성보다, 성에 개방적이라고 하는 이미지가 있다 님입니다만, 나는, 한국의 여성에 대해서는, 모르기 때문에, 모릅니다.덧붙여서, 일본의 여성이, 성에 관해서, 보수적인가, 개방적인 것으로 말하는 것은, 완전하게, 사람(여성)에 의한다고 말한 느낌입니다.

일본에는, 물론, 보수적이고, 성실한 여성도, 많이 있고, 놀고 있는 여성도, 많이 있는 일은 있습니다.

일본은, 문화도, 사람들도 다양하다 것으로, 일본, 및, 일본인은, 이러하다라고, 한마디에서는 말할 수 없습니다.

덧붙여서, 16 세기 당시의, 유럽이, 너무나 여성의 지위가, 낮고, 또, 종교(크리스트교)에 묶이고, 성에 관해서, 너무나 보수적이었기 때문에 일지도 모릅니다만, 16 세기의 당시 , 일본은, 요롯타 `p에 비해, 상대적으로, 매우, 여성의 지위가 비싸고, 또, 성에 관해서, 개방적임 님입니다.

이하, 「」 안.지금부터 400년 이상전의, 16 세기에, 일본을 방문한, 포르투갈(Portugal) 인의 선교사, LuísFró is(1532 년생.1597년에 죽는다)가, 당시의, 일본의 여성에게 대해서, 쓴 문장입니다.

「유럽에서는 미혼의(결혼하고 있지 않다) 여성의 최고의 영예와 고귀함은, 정조이며, 또, 그 순결이 범해지지 않은, 정결함이다.일본의 여성은, 처녀의 순결을, 조금도 존중하지 않는다(조금도, 소중히 하지 않는다).일본에서는, 그것이 부족해도(여성이, 처녀를 잃어도), 명예도 잃지 않으면, 결혼도 할 수 있다」.

「유럽에서는, 딸(아가씨)나 처녀를, (집에) 감금해 두는 일은, 지극히(매우) 소중한 일로, 엄격하게 행해진다.일본에서는, 딸(아가씨)들은, 부모님에게 거절도 하지 않고( 부모님에게, 좋은지 어떤지 문간 하지 않고· 부모님에게, 아무것도 말하지 않고 ), 하루라도 몇일이라도, 혼자서, 좋아하는 곳에 나간다」(이, 나간다고 하는 일은, 아마, 홀로 여행등의, 통상의 외출에 가세하고, 교제하고 있는 남성과 만나, 섹스하는 일도, 포함된다고 생각합니다).　

「우리(유럽)에 있어서는, 여성이 문자를 쓰는 일은, 별로 보급되어 있지 않다.일본의 귀부인에 있어서는, 만약 그 마음가짐이 없으면(여성이, 문자를 쓸 수가 없으면) 격이 내리는 것으로 여겨진다」.
덧붙여서, 세계 최고의(세계에서, 홍`나도 낡다), 소설, 세계 최고의(세계에서, 가장 낡다), 근대식의, 소설, 세계 최고의(세계에서, 가장 낡다), 심리소설(psychological novel)라고도 말하는, 겐지(genji) 이야기(상류계급의, 연애등을 그린, 장편의 소설로, 대체로, 100만 문자·22만 문절, 400자 원고용지로 약 2400매에 이른다, 대략 500명 가까이의 인물이 등장해, 70년 남짓의 사건이 그려진(wiki를 참고로 했습니다), 장편의 소설)는, 무라사키 시키부(murasaki shikibu)(11 세기 처음무렵에 활약하고 있던, 일본의, 부유층의(하급의 귀족 출신의), 여성, 소설가)에 의해서, 11 세기 처음의, 일본에서, 쓰여졌습니다.

「유럽에서는, 재산은 부부의 사이에 공유이다.일본에서는, 아내와 남편이, 각각, 자신의 몫(각각, 자신의 재산)을 소유하고 있다.(일본에서는), 가끔 , 아내가 남편에게, (돈을) 고리로(비싼 이자를 붙여) 대출한다」.

「유럽에서는, 아내는 남편의 허가가 없으면, 집에서 밖에 나올 수가 없다.일본의 여성은 남편에게 알리지 않고(남편에게, 아무것도 말하지 마), 좋아하는 곳에 가는 자유를 가지고 있다」(이것은, 아마, 통상의 외출에 가세하고, 불륜(furin)(결혼한데 남편 이외의 남성과 교제하는 일) 상대의, 남성과 만나, 섹스하는 일도, 포함된다고 생각하는 w).

「유럽에서는, 여성이 포도주(wine)를 마시는 일은 무례(예의가 없는 것)로 여겨진다.일본에서는, 여성의 음주(술(알코올 (alcoholic) 음료)(을)를 마시는 일)(이)가, 매우 빈번하고, (여성은), 제례(축제)에 대해서는, 가끔(빈번히), 명정(만취) 할 때까지(매우 술에 취할 때까지), 술(알코올 (alcoholic) 음료)(을)를 마신다」.

「유럽에서는, 아내를 이별하는(이혼한다) 일은, 최대의 불명예스럽다.일본에서는, 뜻대로(자유롭게), 언제라도 이별(이혼)한다.(일본에서는), 아내는, 그 일(이혼)에 의해서, 명예도 잃지 않고, 또, 결혼도 할 수 있다(다시, 결혼도 할 수 있다)」.

「유럽에서는, 남편이 아내를 이별하는(남편의 의지·희망으로 이혼한다) 것이 보통이다.일본에서는, 자주(빈번히) 아내가 남편을 이별한다(아내의 의지·희망으로 이혼한다)」.

이하 「」 안, 1870년부터 1874년에 일본에 체재한, William ElliotGriffis(1843 년생.1928년에 죽는다.미국인의, 목사·동양학자)가, 1870년대 당시의, 일본의 여성에게 대해서 쓴 문장입니다.

「일본의 남성은, 다른 아시아제국(정도)만큼, 여성에게 건방지지 않고, 여성에 대해서, 오히려, 정중하다(취급등이, 마음이 가득차 있고, 예의 바르고, 극진하다)」.

「아시아적 생활의 연구자는, 일본에 오면, 다른 나라와 비교해서, 일본의 여성의 지위에, 많이 만족한다.여기에서는(일본에서는), 여성이, 동양의(아시아의) 다른 나라에서 관찰되는 지위보다, 쭉 존경과 배려로 대우되고 있는 것을 알 수 있다.일본의 여성은, 보다 큰 자유가 용서되고 있고, 그 때문에, 보다 많은 존엄과 자신을 가지고 있다」.

「구미제국의 여성과 비교해서 표준적으로 보고, 일본의 여성은 아름다운 것에의, 그 우아한 취미에서는, 완전히 동등의 자격이 있어, 복장이나 개인의 장신구에 대해도, 잘 어울려 보인다.또, 예의범절이 여성답고 품위있는 일에서도 승부에 지지 않는다.미(아름다움), 질서, 정돈, 집의 장식이나 관리, 복장이나 예의의 즐거움을, 선천적으로 사랑하는 일에서는, 일반적으로, (세계에서?), 일본 여성에게, 우수한 여성은 없다」.

사진은, 차용물.젊은 무렵의, 도고 세이지(togo seiji).도고 세이지(togo seiji)(1897 년생(아마, 사무라이(samurai) 계의 가계로 태어난다).1978년에 죽는다)는, 1920년대 후반부터, 1970년대에 걸치고, 활약하고 있던, 일본의, 유명한, 근대·현대 화가입니다.여성 좋아하는(여성이, 좋아하는) 인물로서 알려져 많은, 여성과 연애 편력(연애)을 거듭한 님입니다.

사진 이하 5매.도고 세이지(togo seiji)의 작품예.그림 엽서보다...전에, 업(upload) 한 사진의, 재이용.도고 세이지(togo seiji)는, 개인적으로, 그 작품이, 나의 마음에 드는, 화가 중의 한 사람입니다.

1923년의 작품입니다.

1926년의 작품입니다.

1958년의 작품입니다.

1959년의 작품입니다.

이하, 우노 센다이(uno chiyo)에 도착하고, 조금 소개합니다.상술한 대로, 토고 청아(togo seiji)는, 여성 좋아하는(여성이, 좋아하는) 인물로서 알려져 많은, 여성과 연애 편력(연애)을 거듭한 님입니다만, 우노 천세(uno chiyo)는, 도고 세이지(togo seiji)와 친하게 지내 온, 많은 여성중에서, 공공연하게(일반적으로) 알려져 있는 범위내에 있어서는, 일반인 이외의(유명인의), 여성으로, 유일, 토고 청아(togo seiji)와 깊은 연애 관계가 된 여성입니다(아마...).이하, 우노 천세(uno chiyo)에 관한 설명은, wiki등을 참고로 했습니다.

사진은, 차용물.젊은 무렵의, 우노 천세(uno chiyo).우노 천세(uno chiyo)(1897 년생(야마구치(yamaguchi) 현(일본의 서부에 위치하는 현의 하나)의, 소규모의 일본술의 회사를 영위하는, 유복한 집에서 태어난다), 1996년에 죽는다)은, 1920년대부터 1996년에, 98세에 죽는 근처까지, 정력적으로 활약하고 있던, 일본의, 유명한, 여성, 소설가입니다.우노 천세(uno chiyo)는, 도고 세이지(togo seiji)와 결혼은 하지 않았습니다만, 1930년부터 1934년에 걸치고, 약 4년간, 동거를 하고 있었습니다(함께, 살고 있었습니다).우노 천세(unochiyo)는, 남자를 좋아하는(남성과 연애하거나 섹스하거나 하는 것이, 매우 좋아하는) 여성으로서 알려져 있습니다.텔레비전(일본의 인기 TV프로)에 출연했을 때에는, 「저것과도 잔(저것과도 에이치를 한), 저것과도 잔(저것과도 에이치를 한), 저것과도 잤다(저것과도 에이치를 했다)」라고, 남자와 잔(남자와 에이치를 한) 이야기를, 명백하게, 시원스럽게 이야기해, 프로그램의 여성 사회자(일본의, 유명한, 여성 탤런트(텔레비전에 출연하는 일등을, 직업으로 하는 사람)에게, 「우노(uno)는, 마치, 낮잠을 자도록(듯이), 남자와 자는(남자와 에이치를 한다) 것이군요」라고 말하게 했다고 말하는 이야기가 있다 님입니다.또, 우노 천세(uno chiyo)는, 남성과 결혼과 이혼을 반복할 때마다, 집을 개축해 「세어 보면, 11채, 집을 세운 일이 되기 때문」이라고, 그것을, 「내가 세운 집」이라고 하는 수필로 했습니다.

이하, 당분간, 하야시 후미코(hayashi fumiko)에 대해 소개합니다.

하야시 후미코(hayashifumiko)(1903 년생, 1951년에 죽는다)는, 1920년대말부터 1951년에 돌아가실 때까지 활약한, 일본의 유명한, 여성, 소설가입니다.궁핍했던 자라난 내력때문인지, 저변의 서민을 사랑하도록(듯이) 그린 작품에, 특히 명작이 있어요(wiki보다).남편은, 일본의, 화가의, 테즈카 미도리민(tezuka ryokubin)(유명한 화가라고 말할 정도는 아니고, 지명도는, 하야시 후미코(hayashi fumiko)가, 훨씬 더 위.인기 작가인 아내(하야시 후미코(hayashi fumiko))를 그림자로 지지하고 있었다).

하야시 후미코(hayashi fumiko)의 모친은, 일본의, 시골의, 일본 전국을 떠돌아 다니며, 노천에서(야외에서), 물건을 파는 님, 저소득자층의 사람들이, 숙박하는 여관을 경영하는 집의 딸(아가씨)로, 남자를 좋아하는(남성과 연애하거나 섹스하거나 하는 것이, 매우 좋아하는) 여성인 것 같고, 독신 시대에, 하야시 후미코(hayashi fumiko)를 포함해, 3명의 자식을 낳았습니다만, 어느 쪽도, 부친은, 딴사람인 님입니다.하야시 후미코(hayashi fumiko)는, 하야시 후미코(hayashi fumiko)의 어머니와 하야시 후미코(hayashifumiko)의 부모님이 경영하는 여관의, 숙박객인 남성(일본 전국을 떠돌아 다니며, 노천에서(야외에서), 물건을 파는 직업의 남성)와의 사이에 태어난, 사생아(결혼 관계가 없는 사람의 사이에서 태어난 아이)입니다.하야시 후미코(hayashi fumiko)의 모친은, 독신 시대, 부모님의 경영하는 여관의, 숙박객의 남성을 중심으로, 많은 남성과 육체 관계를 묶거나(에이치를 하거나), 교제하고 있던 님입니다.

하야시 후미코(hayashi fumiko)의 양부가 된 남성은, 하야시 후미코(hayashi fumiko)의 어머니가, 5명째에 정식으로 교제한 남성이며, 하야시 후미코(hayashifumiko)는, 아이·소녀 시대의 대부분을, 일본 전국을 떠돌아 다니며, 노천에서(야외에서), 물건을 판다고 하는 부모님(아버지는, 양부)의 일의 관계로, 궁핍하게 보내, 초등학교도, 2년 늦어 졸업했습니다만, 머리는 매우 좋았다 님으로, 작문의 재능이, 학교의 선생님에게 인정되어 선생님의 권유로, 여학교(현재의, 중학교와 고등학교에 해당한다)에 진학해, 궁핍했기 때문에, 밤과 휴일은, 일하면서, 여학교(현재의, 중학교와 고등학교에 해당한다)에 다녔습니다만, 여학교(현재의, 중학교와 고등학교에 해당한다) 시절, 연인(교제하는 남성)도 되어있어 또, 학교내에서, 친구들에게도, 풍족해 즐거운, 학교 생활인 님입니다(또, 이 때도, 작문의 재능이, 인정되었습니다).

1922년, 19세 때에, 여학교를 졸업해, 그 후, 먼저, 진학 (위해)때문에(학교에 다니기 때문에(위해)), 도쿄에 나와 있던, 연인(당시 , 교제하고 있던 남성)을 의지하고, 도쿄에 나오고, 공장 노동자·사무원(아마, 여학교(현재의, 중학교와 고등학교에 해당한다)를 졸업하고 있던 일로부터, 사무원의 일에도, 비교적, 간단하게 앉힌 것은 아닐까요...) 등 , 님 들인, 일에 종사하면서, 자활을 해, 후에, 부모님(어머니와 양부)이, 도쿄에 나오고 나서는, 두 명의, 이슬 하늘에서(야외에서), 물건을 파는 일도, 도왔습니다만, 1923년에, 학교를 졸업한, 연인(당시 , 교제하고 있던 남성)에게, 차였습니다.동년(1923년), 관동 대지진(1923년에 도쿄 area를 덮친 거대 지진)이 일어나, 하야시 후미코(hayashi fumiko), 하야시 후미코(hayashi fumiko)의 어머니, 하야시 후미코(hayashi fumiko)의 양부의, 3명은, 당분간, 도쿄를 떠났습니다.

다음 해(1924년), 하야시 후미코(hayashi fumiko)만, 도쿄로 돌아와, 하야시 후미코(hayashi fumiko)는, 이후, 다시, 님 들인 일에 종사하면서, 자신, 어머니, 양부, 3 인분의 생계를 범과 동시에, 빈 시간에는, 집필을 실시해, 원고를, 출판사에 판다고 하는 생활을 계속했습니다.하야시 후미코(hayashi fumiko)는, 비교적, 수수한 외모입니다만, 모친을 닮고, 남자를 좋아하는(남성과 연애하거나 섹스하거나 하는 것이, 매우 좋아하는) 여성이며, 이전, 많은 남성과 육체 관계를 묶거나(에이치를 하거나), 교제하거나 하고, 남성과 동거해서는(함께 살아서는), 헤어진다고 한 일을 반복하고 있던 님입니다.

많은 남성과 육체 관계를 묶거나(에이치를 하거나), 교제하거나 한 후, 하야시 후미코(hayashifumiko)는, 1926년, 23세 때에, 당시 , 획학생(화가를 목표로 하는 학생)인, 테즈카 미도리민(tezuka ryokubin)과 결혼을 해, 형식상은, 안정되었습니다.테즈카 미도리민(tezuka ryokubin)은, 성실하고, 아내의, 집필을 돕는 남성인 님입니다.덧붙여서, 하야시 후미코(hayashi fumiko)는, 테즈카 미도리민(tezuka ryokubin)과 결혼한 후도, 많은 남성과 육체 관계를 묶거나(에이치를 하거나), 교제하거나 하는 일은, 멈추지 않고 , 쭉 계속하고 있어 생애, 님 들인 직업의, 매우 많은 남성과 육체 관계를 묶거나(에이치를 하거나), 교제하거나 한 님입니다.

원래, 재능이 있었다(아마...), 하야시 후미코(hayashi fumiko)는(남편의, 테즈카 미도리민(tezuka ryokubin)도, 하야시 후미코(hayashi fumiko)의 재능을 알고 있었던 것이라고 생각합니다), 1920년대 후기무렵부터, 서서히, 작품이 인정되어 평가되어 인기가 있어서 가, 1920년대말부터 1951년에 돌아가실 때까지, 인기의 소설가로서 활약했습니다.하야시 후미코(hayashifumiko)는, 1951년, 47세의 젊음으로, 병에 의해(심장 마비에 의해), 급사했습니다(갑자기 돌아가셨습니다).

사진 이하 3매.사진은, 차용물.하야시 후미코(hayashi fumiko).

소녀 시대의, 하야시 후미코(hayashi fumiko).

사진 이하 8매.도쿄도심부의 서부(신쥬쿠(shinjyuku) 구)의, 조용하고 침착한 주택지에 있는, 숲 부요시코(hayashi fumiko) 기념관.하야시 후미코(hayashi fumiko)가, 1941년부터 1951년에 돌아가실 때까지 살고 있던 집에서, 현재도, 보존되어 하야시 후미코(hayashi fumiko)에 관한 자료관이 되고 있습니다.

사진의 도로 좌측이, 그렇습니다.이런 집에 살아 두고, 저변의 서민을 사랑하도록(듯이) 그린 작품, 뭐라고 말하는 것도, 조금 이상한 생각이 듭니다만, 뭐, 옛날, 궁핍해서 고생했다고 말하는 일로...

사진 이하 8매.림 부요시코(hayashi fumiko)의 저택의 건물(현재는, 하야시 후미코(hayashi fumiko) 기념관(하야시 후미코(hayashi fumiko)에 관한 자료관)의 건물).1941년에 완성한, 일부, 서양식을 도입한(화가인 남편의 아틀리에(studio) 부분), 일본 전통식의 주택의 건물입니다.림 부요시코(hayashi fumiko)는, 1939년에, 토지를 손에 넣어 새로운 집의 건물을 건설하기 시작했습니다.하야시 후미코(hayashi fumiko)는, 집의 건물이기 때문에, 건축의 공부를 해, 설계자나 목수를 데리고, 쿄토(kyoto)(일본의 서부에 위치하는 대도시.794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 만난 대도시이며, 일본의, 전통 문화의 중심 도시가 되고 있다)의 주택을 견학하거나 재목을 보러 가거나 그 깊은 생각은, 각별했습니다(숲 부요시코(hayashi fumiko) 기념관의 공식 site보다).궁핍한, 혹은, 서민의 가정에서 태어나고, 후에 성공을 거두어 명성과 부를 손에 넣은 사람의 집에 흔한?벼락 부자 취미적인, 악취미인 화려함은, 전혀 느껴지지 않는 건물에서, 뭐라고 말하는지, 유복한 집에서 태어나 대충, 화려한 생활을 다 경험한 후에 이르는 취미의 좋은 점(하쿠슈 지로(shirasu jiro)·마사코(masako)와 같은 취미의 좋은 점?w)에 통하는, 하야시 후미코(hayashi fumiko)의 취미의 좋은 점을, 개인적으로, 건물로부터 감지할 수가 있습니다.전시체제 일색이 되어, 민간에게 배분되는 물자가, 극도로 부족하기 시작했을 무렵(1941년)에 완성한 주택의 건물(아마, 보통 중류층 정도에서는, 1940년경부터, 제2차 세계대전의 끝 무렵까지는, 기본적으로, 집의 건물을 신축하는 일조차, 무리하게 가까웠다고 생각합니다)입니다만, 고가이고, 매우 질 높은 건축재료를 사용해 지어지고 있는 주택의 건물이라고 하는 인상을 받습니다.

이상, 기본적으로, 2020년의 2월의 하순에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.

이하, 관련 투고·참고의 투고.

타케히사 무지(takehisa yumeji)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3825234?&sfl=membername&stx=nnemon2
옷(기모노)(일본의 여성취향의 전통 의상) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3823154?&sfl=membername&stx=nnemon2

도쿄 국립 박물관 4→

https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3822739/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2

이하, 비교적 최근의 투고·참고의 투고.

스도우무성한·요시야 노부코·량궁하르히외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3825889?&sfl=membername&stx=nnemon2
Japonisme·Mambo Italiano외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3824197?&sfl=membername&stx=nnemon2
약 350년의 역사의 백화점· 나의 외가의 조모의 언니(누나)의 화외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3824196?&sfl=membername&stx=nnemon2
후키곡홍아(fukiyakoji) 1→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3825228?&sfl=membername&stx=nnemon2
후키곡홍아(fukiyakoji) 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3825226?&sfl=membername&stx=nnemon2
후키곡홍아(fukiyakoji) 3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3825225?&sfl=membername&stx=nnemon2
후키곡홍아(fukiyakoji) 4→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3825223?&sfl=membername&stx=nnemon2
후키곡홍아(fukiyakoji) 5→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3825222?&sfl=membername&stx=nnemon2
낡은 유럽의 옷을 바탕으로 한 코스프레 의상외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823149/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
귀여워서 미안·일본의 낡은 강아지의 그림의 례외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823148/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
이즈미교카·야요이 미술관외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823147/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
90세의 삽화 화가외 전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823484/page/1?&sfl=membername&stx=nnemon2
90세의 삽화 화가외 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823483/page/1?&sfl=membername&stx=nnemon2
90세의 삽화 화가와 뮤지션외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823482/page/1?&sfl=membername&stx=nnemon2
3월 미술관 마트오히로미전외 1→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823481/page/1?&sfl=membername&stx=nnemon2
3월 미술관 마트오히로미전외 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823480/page/1?&sfl=membername&stx=nnemon2
3월 미술관 마트오히로미전외 3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823479/page/1?&sfl=membername&stx=nnemon2
근대 옷(기모노)전외(내용 추가판) 전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3783125/page/9?&sfl=membername&stx=nnemon2
근대 옷(기모노)전외(내용 추가판) 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3783124/page/9?&sfl=membername&stx=nnemon2

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9070	和菓子（日本伝統菓子）・クリスマ�....... (1)	nnemon2	12-23	27
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