1. 歌舞伎劇場、公演投資文化
韓国人は、自らの精神を縛り、修練と礼儀を重視した精神的な貴族であり、特権的な遊戯を追求した。対して日本は、刺激的で面白味のあるものを追求し、商品化された遊戯を楽しむことができる民族であると言える。それは1600年代から大衆文化としてあり、その結果、劇場投資家と大型歌舞伎劇場が生まれた。歌舞伎は日本におけるオペラ演劇であり、日本版パンソリのようなものである。
江戸時代に設立された歌舞伎劇場。
劇場の内部では歌舞伎俳優たちが演技を繰り広げた。商業民族の日本人たちは入場料も受けて、投資家も誘致した。中世日本の大衆文化は贅沢の極をひた走った。歌舞伎以外にも様々な公演に投資家たちはこぞって投資した。
2. 中世日本の金融機関と、巨大両替商
1600年代の日本の高額貨幣は銀。貨幣の需要が盛んで、そうなれば当然、金融機関が必要であったわけで、そこで登場したのが両替商たちだった。両替商は、単に両替だけでなく、預金や手形の管理するなども行い、今で言う銀行のような形で運営された。
3. 浮世絵、消耗的な大衆文化の象徴
日本の消耗的な大衆文化の代表と言えば浮世絵だ。
浮世絵とは、日本人が先祖代々、消費的な種族であったことが証明できるものである。西洋や中国、韓国などでは、絵のような美術品は高級的文化として扱われていたが、日本の浮世絵は、そのまま使って捨てる新聞包装紙に過ぎなかった。浮世絵に描き込まれた黒の線は、以後、日本漫画の前身となる。
浮世絵は極めて商業的で娯楽的な、言うなれば大量生産式大衆文化のような消耗芸術品だった。貨幣が発達していたので、金を持っている一般人は、それを購入し、今で言うところの、雑誌や包装紙としてそれを利用した。
4. デパート文化
国内で生産したものや西洋や中国から輸入したものを集めて顧客に販売する、今で言う大型マートのようなものと考えれば良い。そのそばには両外場があり、お金の取引が行われた。ここで生まれたデパートは、今の日本の流通業社で、中には9～10代続き、江戸時代から300年以上の歴史を持つところもある。
5. 商業的大衆浴場
数百年前から、お金をもらってサービスを提供していたのが商業銭湯である。ローマ時代の浴場や中国浴室とは異なり、企業が運営して、独自のサービスを提供していた。今で言う、サウナのようなものと思ったらいいかも。
6. からくり人形
名前は人形ではあるが、それはまさしくエンターテインメント・ロボット。歯車や部品を組み合わせた動力機械である。刺激的な面白味を追求する日本人の特性を具体化したようなもの。見た目は思ったよりも風変わりな姿で、人形自らがこのように動くのは何か異様な光景である。273年の伝統を持つ職人が、いまだ伝統的な方法で作成しているという。体系化を好む日本人ならではというか、このようなものもマニュアル化されているところに驚愕。
下の写真は、からくり人形を製作するための330年前の部品設計図とマニュアルこれもことごとく商業目的である。お金を好きな日本人らしい。
要約：当時の朝鮮が、精神文化を重視した高貴な貴族文化とするならば、日本は一般人が金融機関からお金を借りてデパートで商品を購入したりする消耗大衆文化だったと言える。
1. 가부키 극장, 공연 투자 문화
한국인은, 스스로의 정신을 묶어, 수련과 예의를 중시한 정신적인 귀족이며, 특권적인 유희를 추구했다.대해 일본은, 자극적이고 재미가 있는 것을 추구해, 상품화된 유희를 즐길 수 있는 민족이다고 말할 수 있다.그것은 1600년대부터 대중문화로서 있어, 그 결과, 극장 투자가와 대형 가부키 극장이 태어났다.가부키는 일본에 있어서의 오페라 연극이며, 일본판 판소리와 같은 것이다.
에도시대에 설립된 가부키 극장.
극장의 내부에서는 가부키 배우들이 연기를 펼쳤다.상업 민족의 일본인들은 입장료도 받고, 투자가도 유치했다.중세 일본의 대중문화는 호화의 극히달렸다.가부키 이외에도 님 들인 공연에 투자가들은 빠짐없이 투자했다.
2. 중세 일본의 금융기관과 거대 환전상
1600년대의 일본의 고액 화폐는 은.화폐의 수요가 번성하고, 그렇게 되면 당연, 금융기관이 필요인 것으로, 거기서 등장한 것이 환전상들이었다.환전상은, 단지 환전 뿐만이 아니라, 예금이나 어음의 관리하는 등도 실시해, 지금에 말하는 은행과 같은 형태로 운영되었다.
3. 강호시대의 풍속화, 소모적인 대중문화의 상징
일본의 소모적인 대중문화의 대표라고 하면 강호시대의 풍속화다.
강호시대의 풍속화와는, 일본인이 선조 대대, 소비적인 종족이었던 것이 증명할 수 있는 것이다.서양이나 중국, 한국등에서는, 그림과 같은 미술품은 고급적 문화로서 다루어지고 있었지만, 일본의 강호시대의 풍속화는, 그대로 사용해 버리는 신문 포장지에 지나지 않았다.강호시대의 풍속화에 그려 넣어진 흑의 선은, 이후, 일본 만화의 전신이 된다.
강호시대의 풍속화는 지극히 상업적이고 오락적인, 말하자면 대량생산식 대중문화와 같은 소모 예술품이었다.화폐가 발달하고 있었으므로, 돈을 가지고 있는 일반인은, 그것을 구입해, 지금에 말하는 곳(중)의, 잡지나 포장지로서 그것을 이용했다.
4. 백화점 문화
국내에서 생산한 것이나 서양이나 중국으로부터 수입한 것을 모아 고객에게 판매한다, 지금에 말하는 대형 마트와 같은 것이라고 생각하면 좋다.그 곁에는 양외장이 있어, 돈의 거래를 했다.여기서 태어난 백화점은, 지금의 일본의 유통업사에서, 안에는9~10대 계속 되어, 에도시대부터 300년 이상의 역사를 가지는 곳(중)도 있다.
5. 상업적 대중 목욕탕
수백 년 전부터, 돈을 받아 서비스를 제공하고 있던 것이 상업 목욕탕이다.로마 시대의 목욕탕이나 중국 욕실과는 달라, 기업이 운영하고, 독자적인 서비스를 제공하고 있었다.지금에 말하는, 사우나와 같은 것이라고 생각하면 좋을지도.
6. 계략 인형
이름은 인형이지만, 그것은 바야흐로 엔터테인먼트·로봇.톱니바퀴나 부품을 조합한 동력 기계이다.자극적인 재미를 추구하는 일본인의 특성을 구체화한 것 같은 것.외형은 생각했던 것보다도 이색적인 모습으로, 인형 스스로가 이와 같이 움직이는 것은 무엇인가 이상한 광경이다.273년의 전통을 가지는 직공이, 아직도 전통적인 방법으로 작성하다고 한다.체계화를 좋아하는 일본인이 아니라면이라고 하는지, 이러한 것도 매뉴얼화되는데 경악.
아래의 사진은, 계략 인형을 제작하기 위한 330년전의 부품 설계도와 메뉴얼 이것도 죄다 상업 목적이다.돈을 좋아하는 일본인답다.
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요약：당시의 조선이, 정신 문화를 중시한 고귀한 귀족 문화로 한다면, 일본은 일반인이 금융기관으로부터 돈을 빌려 백화점에서 상품을 구입하거나 하는 소모 대중문화였다고 말할 수 있다.