토요일, 아침해소(Asahi 도기)를 봐에, 쿄토부·우지시에 나갔다.

아침해소는 우지를 대표하는 구이이다.

사진의 「아침해소도자기 제작관」은, 우지강을 사이에 둔 평등원의 대안에 있다.

아침해소의 도자기 굽는 곳은 여기에만 밖에 존재하지 않는다.

우지라고 하면, 차이다.

가마쿠라 시대부터 우지에서 차의 재배가 개시되어 무로마치 시대, 전국시대 모두 생산을 확대해,

오다 노부나가나 도요토미 히데요시도 우지차를 각별히 사랑했다고 한다.

우지의 미무로토절의 참배길로부터도 차밭이 보입니다.

고보리 엔슈(1579 년생, 1647년몰)

그런데, 우지차는 다도와의 관계가 당연 깊지만, 아침해소에 관해서는 「고보리 엔슈」라고 인연이 깊다.

아침해소자신, 엔슈7가마의 하나로 꼽혀 그의 지도와 비호에 의해, 아침해소는 일약 유명하게 되었다.

그리고, 영주, 문신, 차인에게 선호되는 다도, 고급 도기의 지위를 쌓아 올려 간다.

도자기 제작관에 들어가, 실제로 아침해소를 본 인상은 「기품이 있다」였다.

소박한 안에도 온기, 온기, 부드러움을 느끼게 해 품위있게 완성되어 있다.

(여기의 마누라：부인？도, 상당히 품위있는 느낌의 사람이었습니다 w)

그런데, 아침해소의 특징은, 무엇보다도 흙의 요변에 의해서 만들어지는 「묘수」라고 불린다

반점 모양이다.

아침해소는 이 묘수를 자신있게 하고 있어, 그것을 게다가 3로 분류하고 있다.

「록배」.문자 그대로 사슴의 키와 같은 모양.꼼꼼한 도기와 박만들기를 특징으로 한다.

「번사」.아침해와 같이 따끈따끈으로 한 담홍색색의 반점 모양을 특징으로 한다.

록배보다 두꺼운 만들기이다.

「홍록배」.철분이 많은 록배토로, 때 내려 붉게 발색하는 경우가 있다.

이것을 특히 홍록배라고 부르고 있다.

전시된 아침해소는, 수만엔은 상식으로, 수십만엔의 물건도 적지 않았다.

따라서, 아무것도 살 수 없었습니다 w

가격이 비싼 이유는, 전통적인 오름가마를 사용해 굽고 있기 때문이다.

아침해소의 품위있는 색이나 모양은, 가스가마나 전기가마에서는 낳을 수 할 수 없는 것이다.

뭐, 살 수 없어도 이 품위있는 분위기의 도기를 볼 수 있던 것만으로도 만족한 것에서 만났다.

품위있는 느낌의 마누라에, 차를 넣어 받았다.

사진의 「 요변 엽차기」에 넣어 주었지만, 이것은 에도시대 말기에 등장했다

아침해소의 자기이다.

유약의 요변으로 여러가지 색을 낳지만, 적색의 발색이 가장 어렵고, 12대째의 승재가 메이지 시대에

빨강의 발색을 성공시켰다.

다만, 역시 아침해소의 매력은, 자기보다 도기라고 느꼈다.

마지막