일본의 古代 국가 형성 초기에 야요이 시대를 열었던 도래인이 한국계가 아니라

중국인이다 라고 믿고 있는 일본인이 있는것 같다

古代부터 대륙의 문화를 받아들일때 한국은 단순한 경유지 또는 중국으로 부터 직접

전파를 강조 하는데

이런 역사 논리로 해석해 볼까요 ?

古代 중국인이 어떤 경로를 통하여 일본으로 이동했을까?

베이징 -롼허江-山海關-鴨綠江-淸川江-大同江-

漢江에 도착한다

태백 산맥의 험한 산을 넘어서 洛東江  까지 간다

낙동강 하류 부산에 도착한다

베이징에서 부산까지 이 길을 무슨 수단을 이용해 갔나

걸어서 갔을까요?

가는 도중 쉬어야 하고 잠을 자야 하고 밥을 먹어야 합니다

1日도 쉬지 않고  밥도 먹지 않고 마라톤으로 베이징에서 부산까지 달려갈 수 있을까?

馬를 이용하거나 수레를 이용했다면 馬 역시 음식과 휴식을 제공해야 한다

음식과 휴식을 제공 받으려면 경제적 활동이 있어야겠지요?

인간의 기본적  본능을 모두 취소하고 베이징에서 부산까지 갈 수 있습니까?

그래서 중국인이 부산에 왔다

일본에 가야 한다

일본에 가기 위해 역시 1日도 쉬지 않고 밥도 먹지 않고 일본으로 떠날 준비를 한다

배가 필요하다 배는 어떻게 마련할까?

인심 좋은 부산 사람이 무료로 제공해 주었다고 생각해도

베이징에서 부산까지 와서 1日도 쉬지 않고 곧 바로 일본으로 떠났을까?

그럼 바닷길 ?

古代에 海路를 이용 하려면 풍부한 사전 지식이 있어야 한다

어느날 갑자기

일본으로 떠날 사람을 모집해 단체로 일본으로 건너는 그런?

古代에 있어 문화 전파는 사람과 함께 전파 되었다

전파된 문화가 全 국토로 퍼지고 그 문화가 각 지역의 특징으로 지역의 문화로서

자리 잡고 국가의 독자적 문화로 형성 되려면 오랜 세월이 소요 된다 古代는 더욱 그렇다

학자들은 야요이 시대 기원전 3세기에서 기원후 3세기 약 600년 동안의 변화를 보면

죠몬 시대 1000년에 1회 변화가 있었다면 야요이 시대는 100년에 1회 변화가 있었다 라고 한다

그만큼 古代 도래인이 일본의 古代국가 형성에 기여한 영향력은 대단한 것이었다

야요이 초기 유적에서 발견 되는 한반도 관련 유적과 유물은

분명 6세기 일본의 중심적 문화를 이끌었던 세력 이라고 말하고 있다

자주 보았겠지만

왼쪽 倭國人 오른쪽 신라인

6세기 그림 이지만 현대 일본인의 얼굴은 차라리 오른쪽 신라인을 닮고 있다

새로운 야요이 시대 문화가 죠몬 문화를 압도하고 주변으로 보내 버린 것이다

7세기 분명하게 나타나는 일본의 문화는

도래인의 문화를 계승했는지  죠몬 문화를 계승했는지 판단해야 한다

중요한 것은 죠몬은 농경 민족이 아니었다

야요이 초기 벼농사 유적으로 현격하게 차이가 있는 문화적 변화를 주변화 된 非주류

요소에 집중해 해석 하고 일본의 역사를 묻는 것은 모순이다