참고로 한 것은
오카다영홍「야마토국의 시대 」
적산히데오「삼국사기 신라기의 의의 」

고려사의 열전, 황후의 항목으로
태조의 왕비의 혼자서 있는 칸나리 왕후의 구칭・살아 있을 때의 이름이 쓰지 않은 것.
후 다이라원부인의 존재가 기술되어 있는데, (전) 다이라원부인(합주군)이 기술되어 있지 않은 부자연스러움으로부터 정체를 나타냈다.
거기로부터, 개서를 하고, 칸나리 왕후는 김씨 할 수 없게 이씨인 것이 알아 왔다.

이 과정을 메모 ～
고려사의 원문은 넷에서는 눈에 띄지 않는 것 같아서, 각각으로 확인해 주세요


그런데와 우선 차례를 써 두자.

1, 삼국사기와 고려사의 기술로부터,
신라의 금1족의 딸(아가씨)가 어떻게 고려 왕가에게 시집갔는지를 본다.

2, 고려사의 기록에서는,
현종의 부친을 낳은 어머니의 이름은「칸나리왕태후김씨」와 되어 있다.
그러나, 그것은 사후의 존칭이며, 살아 있을 때의 이름은 지워지고 있다.
그러니까, 그녀가 살아 있었을 때의 이름을 추측해, 인가의 황후는 금1족의 딸(아가씨)가 아니고, 합주가 본관의 리성의 일족의 여성이었던 일을 입증한다.

3, 딸(아가씨)가 금1족의 출신에서는 없고, 「이 일족의 출신」이다고 하는 문서가 다수 있는 것을 소개한다.

4, 당시의 기념물을 본다.
신라왕 김씨의 유래를 써, 한층 더 신라와 고려의 관계를 쓴 묘지가 있다.
그 묘지에는, 고려의 태조의 딸(아가씨)가 금1족에 시집간 것을 쓰고 있는데, 김씨의 딸(아가씨)가 태조에게 시집간 것을 쓰지 않은 부자연스러움이 있어, 빠져 있는 것을 본다.

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카나토미식은 삼국사기라고 하는 역사서를 만들고,
카나토미식의 일족의 여성이 코마왕의 현종의 부모의 혈통에 들어갔다고 하기로 했다.
그리고 몽고에 지배되어 충렬왕이 등장할 때까지 계속된 것이 된다.



「삼국사기」에서는
고려의 태조에게 시집간 여성이 낳은 아이가 현종의 부친=안종(욱)이라고 말한다.
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   「삼국사기」경순왕
http://koreandb.nate.com/history/saki/bonkidetailIframe?sn=788

    ○　첫신라지강야태조심희 旣대지이후예사고왈
    “지금 왕이국여과인기위 결실대의원결혼어종가이영생 시아버지지호”
    답왈 “나백부억렴拤말라 지대야군사기여자德용쌍미비시무이비內정”
    태조수취지이쿠코시현종지고추봉위안종


     이것보다 앞, 신라가 항복해 왔을 때, 태조는 몹시 기뻐해 그들을 두껍지도라고 이루었다.
     태조의 사자가, 「지금, 왕은 국가를 주고 나에게 주었다.이것은, 결실것 중(안)에서 가진다고도 큰 것입니다.
  부디 결혼을 왕실과 묶고, 영원하고 조카시아버지의 친분을 묶고 싶은 것입니다.」와 고했다.
　　이것에 대해서 왕이, 「 나의 백부의 억렴迊말라는 대야군의 지사입니다.그의 딸(아가씨)는 인덕도 있어,
　　용모도 아름답고, 그녀를 두고 내조를 근무할 수 있는 것은 그 밖에 내리지 않습니다.」라고 대답했다.

　　　태조는 그녀를 장가가고 아이를 낳게 했다.
　　　이것이 고려 제8대의 현종의 죽은 남편으로, 추봉 해 안종이라고 하는 사람이다.
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삼국사기에서는, 신라의 김억렴이 대야군의 지사를 하고 있을 때, 그 딸(아가씨)가 시집갔다고 한다.


고려사 88권은「열전 제 1　황후」를 보자.
「칸나리왕태후김씨」의 기록은, 「삼국사기」와 같은 문체로 내용도 비슷한 문장이다！

카나토미식은, 예소우지츠록・인종실록을 편찬 하고 있기 때문에,
열전의 황후에게도 관여할 수 있기 때문에, 그에게 의문일 것이다.
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　　　고려사　88권 열전황후 칸나리왕태후김씨

　　○칸나리왕태후김씨 신라인잡 말라 억렴지녀.
　　　신라왕금부견사위강태조대이후예.
　　　사귀고왈.지금 왕이국여과인.기위 결실대의.원결혼종가이영생 시아버지지호.
　　　부보왈.나백부억렴유녀.德용쌍미.비시무이비내정.
　　　태조수취지생안종显종.즉위추시칸나리왕태후・능왈정.・・・・・・

　　　칸나리왕태후김씨는 신라인으로 잡 말라 김억렴의 딸(아가씨)이다.
　　　신라왕금부가 사를 코마에 부려 항복하는 뜻을 나타내면, 태조는 두꺼운 예로 사신을 대접해 보냈다.
　　　그 사신이 돌아가고 나서 고려 태조의 말을 전달해
　　「 이제(벌써) 왕이 일국을 나에게 주면, 그것은 큰 선물이라고 생각한다.
 　　그러니까 너의 종가와 혼인을 하고, 지금부터 영원히 아내의 부서가 좋은 관계를 가질 것을 바라는 」
　　　이렇게 말하면, 금부가 회답하며 말하려면
　　　「 나의 백부, 김억렴에 딸(아가씨)가 있고, 덕성과 용모가 모두 아름답습니다.
 　　　이 사람의 밖에는 당신의 배우자가 되는 인물이 없습니다」라고 말했다.
　　　그래서 태조는 드디어 그녀와 결혼해＜안종＞을 낳았다.
　　　현종이 왕위에 오르면 칸나리왕태후라고 하는 시호를 추증했다.능이름을 정능이라고 했다.

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2,


고려사, 현종1을 보자.

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　　○현종 모토후미 대왕시호마코토자안세안무네노부자모왈효숙왕후황 하지메씨
  　  성종 11년임辰 7월임辰생
    　초장봉다이라원군 연 12
  　  치아키 태후기지핍령축발

　　　현무네모토 문대왕의 이름은 마코토일여,
　　　글자는 안세안종의 아들이며, 어머니는 효숙왕후황 하지메씨였다.
　　　성종11년임진 7월임진일에 태어났다.
　　　조금 성장해 다이라원군에게 책봉 되었기 때문에 당시 년이 12세였다.

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현종의 모친의 이름은, 효숙왕후황보이다.
현종이 책봉을 받고, 다이라원군과 말하는 이름이 되었다.

고려의 초기에는, 너, 대군, 원군의 칭호는, 생모의 이름에 대해 궁전의 이름인가, 본관의 지명을 씌우는 것이 많다.

고려사 지리뜻을 보면, 현종의 모친「효숙왕후황 하지메씨」의 출신지가 써 있다.


고려사 지리뜻　
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　　진주목합주
　　　○ 합주 모토신라다이라주군[료이치작야] 경德왕개위코우요우군
　　　　현종사정 다이라원군 즉위 또 이황비효숙왕후지鄕　승지합주사속현 12.

　　　　합주는, 원래, 신라의 다이라주군〔양은 야라고도 쓰는 〕.
　　　　경덕왕이 코우요우군으로 고쳤다.
　　　　현종이 다이라원군에게 책봉 되어 즉위 했고,
　　　　또, 왕의 어머니인 효숙왕후의 고향이라고 하는 이유로 지합주일에 승격시켰다.
　　　　합주에는 소속현이 12개 있다.
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합주는 경상남도합천에 해당되어, 신라시대는 다이라주군 또는 대야주군이라고 썼지만, 모두 같은 발음이었던 것일 것이다.
덧붙여서 일본 서기에 나오는 야자과 상록고목이라고 하는 지명도, 이 땅에 맞히는 것 같다.

여기로부터, 현종의 모친이, 합주(다이라주)를 본관으로 하는 것을 알 수 있다.


그런데, 여기로부터다.

태조의 황후에게는, 후 다이라원군 부인이씨가 있다.

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    고려사　88권 열전후 후 다이라원군 부인이씨     

    　○ 후 다이라원부인이씨합주인대광모토유키녀.
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이 황후는 이름의 다이라원으로부터 합주=다이라주의 출신이라고 안다.
그리고, 이것 또 리성.

주의하는 것은, 후 다이라원군과 하는 의미.
후의 다이라원, 즉, 「다음의 다이라원부인」라고 하는 의미다.
그녀 앞에도, 다이라원부인이 있었기 때문에, 그녀는 후 다이라원이 되고 있는 것.
그녀 앞에, 또 한사람, 다이라원과 자칭하는 황후가 있었을 것인데, 고려사의 기록에는 나오지 않는다.

고려사의 열전, 황후의 항목에, 태조의 부인으로, 다이라원과 자칭하는 사람이 없는 것이다.

합주=다이라주에 관계하는 여성이 한 명 있었다.

칸나리왕태후김씨다.

그녀는, 이 투고로 문제삼고 있는 현종의 부친의 어머니 그 사람이다

고려사안의 칸나리왕태후김씨의 기록은
고려사 88권 열전황후 칸나리왕태후김씨로 윗쪽에 써 있으니까 참조.
칸나리왕태후가 합주(=다이라=대야)에 관계가 있었는지 모른다.

그러나, 상술한 삼국사기의 경순왕을 읽으면,
칸나리왕태후김씨는 신라인으로 잡 말라 김억렴의 딸(아가씨)이며,
칸나리왕태후의 아버지인 김억렴은 대야군의 지사를 하고 있었다고 하는 것으로부터, 합주(=다이라)에 살고 있던 것을 알 수 있다.
고려사에는, 칸나리왕태후라고 하는 사후의 시명 밖에 실려 있지 않지만, 생존중은 다이라원군과 자칭하고 있던 가능성이 높다.


여기서, 칸나리왕태후의 이전을 싣고 있는 삼국유사를 보자.

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삼국유사 2권　
http://www.dal.kr/data/library/hanmoon/samgoogyusa2.html

　　　금전대왕의 항목으로, 중반 당의 기사

　　　○본조등사郞　돈寬의소찬왕대종록운칸나리 왕후이씨　
　　　　본경주 대위이 타다시언위俠주 수시 태조왕행차주납위비.고 혹운俠주군.
　　　　원당현화사.　3월 25 히타치기장정능생 카즈코안종야　....

　　　　본조(고려)의 등사郞의 돈寬의가 저술한「왕대종록」에 의하면,
　　　　현종의 조모 칸나리 왕후이씨는, 아래 경주 대위의 출신・이 타다시말의 딸(아가씨)로, 이 타다시말이 俠　　　　주 수로서 재임중, 태조가 그 주에 오고, 그녀를 장가가고 왕비로 해, 고로 혹은俠주 군과 불렀다고 한다.
　　　　그녀의 원당은 현화사에서, 3월 25일이 기일로, 정능에 매장하고 있다.
　　　　그녀는 아이를 한 명 낳았다.안종이라고 말한다.

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삼국유사는 말한다.
고려사・삼국사기라고는 쓰여지지 않은 것이나, 다른 내용의 기록이 있다고 한다.

김 히로시의가 편찬 한「왕대종록」에 의하면,
고려의 태조가 합주에 갔을 때에 장가가 왕비로 한 여성이 있다.
이 여성이 살아 있을 때의 이름은 합주군(=다이라주군)이라고 한다.
이름은 칸나리 왕후는 김씨가 아니고, 이씨라고 한다.
그 부모는 신라인 김억렴이 아니고, 이 타다시말이다고 한다.
칸나리 왕후이씨의 기일도 명기해 있다.

김 히로시의의 「왕대종록」에서는
고려의 태조가 합주(다이라주)에 간 것이 되어 있다.
그 기록대로, 고려의 태조는 고종에 갔던 적이 있을까？


있다.

태조 3년의 동 10월, 태조 10년의 가을 7월, 8월
특히 태조 10년 가을 7월에는 후 (쿠다라)백제의 요충「다이라성」를 공략하고, 더욱 진군 해 부근을 평정 하고 있다.

「왕대종록」는, 지금은 존재하지 않는다.
「왕대종록」가 거짓말을 말하는 것인가？
아니, 같은 일을 적고 있는 편자가 복수 있었던 것이 밝혀지고 있다.
삼국사기・고려사와는 다른 내용의 기록이 존재하고 있던 것은「고려사절 요점」, 「동국 자치통감」에도 써 있다.


예를 들면 고려사절 요점에서는,
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http://www.itkc.or.kr:7003/index.jsp?bizName=KO&url=/KO/KO_NODEVIEW.jsp%3Fseojiid=kc_ko_a004%26gunchaid=av001%26muncheid=01%26finid=019

　　［이 히토시현왈］・・・
　　나태조, 비빈중다, 손자번연, 이현종, 자신라 외손 즉위, 차후계통자, 모두기자손, 개비음덕지보자여, 김 히로시의, 임경숙, 민지, 도쿠가와 장군의 일가지서, 모두이 때문 다이라원부인이씨, 태위정언지녀야, 생 야스왕, 미지무슨거야

　　이 히토시현이 말하려면 ・・・・
　　현종이 신라의 외손으로서 왕위에 올랐고, 그 후에 왕통을 계승한 사람이 모두그의 자손이었기 때문에 어째서 그 음덕의 보답은 아닌가.」라고 말했다.

　　　김 히로시의・임경숙・민지도쿠가와 장군의 일가의 문장에서는 모두, 다이라원부인이씨는 태위정언의 딸(아가씨)로서 야스왕(안종)을 낳았다고 했지만, 어디에 근거 한 말인가 모른다.」로 했다.
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삼국유사에 등장하는 김 히로시의의

삼국유사로 등장하는 김 히로시의는,
의종때에 징사낭검교병기감으로 임, 역사 편수에 밝은 고관이었던 것 같다.

그리고 그의 실적인「편 연통록」「왕대종록」는,
태조의 등장 이전에는 유서 있는 혈통의 인물로 하기 위해서 수식이 많지만,
태조 이후의 기록이 되면 관찬이라고 할 수 있을 정도의 내용이 있는 것 같다.

또, 김 히로시의와 카나토미식과 동시대의 인물로, ,
문벌・지위, 명성과 인망, 모두 카나토미식(분)편에 있는 것으로
고려의 하지메 관료가, 공인되지 않는 사견을 쓰면, 어떤 벌을 받을지 모르기 때문에 왕통의 유언비어는 쓸 수 없다.

칸나리 왕후이씨의 기일도 명기해 반박 하는 기사는, 충분한 확증이 없으면 쓸 수 없다.

임경숙은 여성으로, 카나토미식과 동시대에 살아 인종의 왕비가 되어 의종, 명종, 신종을 낳고 있다.
민지라고 하는 인물은, 많은 역사서를 진 저술하고 있다.

바야흐로 기이한 (일)것은 쓰지 않는 인물들이다.


마지막에

개성금봉모묘지라고 하는 비석을 보자.

http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/frame.jsp?View=search&No=4&ksmno=3358
　　└　http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/viewer/viewer01.jsp?ksmno=3358

이것은, 삼국사기 편찬의 64년 후, 1208년희종 5년즈음에 할 수 있었지만
신라왕성김씨의 유래나, 신라와 고려의 관계가 기록되고 있는 비석이다.

거기에는, 태조가 신라에 시집가게 한 딸(아가씨)의 일은 쓰고 있는데,
이번 투고로 문제삼은 신라로부터 고려의 태조에게 시집간 금성 칸나리왕태후의 기록은 없다.

여기로부터도, 카나토미식이 삼국사기로 말하는 혈맥은 거짓말이라고 하는 것을 알 수 있다.


화상은 영혼 와시야마 대자은혜 현화사지비
http://blog.daum.net/sabul358/18321764