伝統文化

/kr/exchange/photo/read.php?uid=2856&fid=2856&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_14&number=2136

 

 

“泰○四年○月十六日丙午正陽造百練鋼綱七支刀○○

百兵宣供供候王○○○○作/

先世以来夫有此刀百済王世子奇生聖 音故為倭王旨造伝示後世.”

 

ジョン_ 11-25 23:03:35

誰も名門を解釈することができないしウダウだ言うスレはここですか?
整理してたまらなければ良いが.( ´H`) y-‾‾

 

 

何年ぶりに現われた 鳥頭 jpn 頃で立派なお話を残していらっしゃいました.

よく自爆をするやつではあるもののそれを除けば

たまには立派な siteを捜し出して客観的な copyをするやつでもあります

 

今日は自称日本古代史の専門家.

鳥頭 jpn 先生を仕えて七地検名門に対する正確な解釈を

聞くようにします.  先生出てください.

 

が threadに応じれば皆 鳥頭 取り扱い.

鏡を見て  鏡の中 鳥頭の姿が見える分娩

 

コメントを残してくだされば良いです.

 

鳥頭 jpn 先生.. どうかお願いします‾‾

 

 


鳥頭 jpn 선생의 고대사 명문 해석을 요청하는 thread.

/kr/exchange/photo/read.php?uid=2856&fid=2856&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_14&number=2136

 

“泰○四年○月十六日丙午正陽造百練鋼綱七支刀○○

百兵宣供供候王○○○○作/

先世以來夫有此刀百濟王世子奇生聖音故爲倭王旨造傳示後世.”

 

ジョン_ 11-25 23:03:35

아무도 명문을 해석할 수 없고 우다우다 말하는 스레는 여기입니까?
정리해 죽으면 좋은데.( ′H`) y-~~

 

 

몇년만에 나타난 鳥頭 jpn 께서 훌륭한 말씀을 남기고 가셨습니다.

자주 자폭을 하는 녀석이긴 하지만 그것을 제외하면

가끔은 훌륭한 site를 찾아내 객관적인 copy를 하는 녀석이기도 합니다

 

오늘은 자칭 일본 고대사의 전문가.

鳥頭 jpn 선생님을 모시고 칠지검 명문에 대한 정확한 해석을

듣도록 하겠습니다.  선생님 나와주십시요.

 

이 thread에 반응하면 모두 鳥頭 취급.

거울을 보시고  거울안 鳥頭의 모습이 보이는 분만

코멘트를 남겨 주시면 좋겠습니다.

 

鳥頭 jpn 선생.. 아무쪼록 부탁합니다~~

 

 



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