伝統文化

 

今日、再び奈良へ行った。と言っても、前回は隅っこ(当麻寺)に行っただけだが。

 

まず訪れたのが「唐招提寺」。8世紀の築。世界遺産である。

 

写真の金堂は、教科書などでお馴染みの建物だ。

 

あいにく金堂はまだ修理中で、戸が完全に閉められていたのは残念。

 

屋根は近代に改造され、洋小屋組を使っているらしい。

 

 

 

 

講堂。正面幅9間・奥行き4間のオーソドックスな建物。

 

実はこれ、平城京の東朝集殿が移設されたものらしい。

 

 

朝集殿時代は、正面吹き放ちだった。これぞ、例の断面図にぴったりだ。

 

 

 

 

 

 

因みに朝集殿は、韓国で言えばこれに当たるのだろうか?

 

 

 

 

唐招提寺と言えば、やはりこの人。鑑真和上(688年~763年)。

 

これは鑑真が死んだ後、弟子達によって作られた日本最古の肖像彫刻。

 

そこら辺の仏像より、ありがたみを感じる。もちろん御影堂は閉じているので見れなかったが。

 

 

 

 

その後、薬師寺へ向かった。


토우쇼우다이사에 갔습니다.

 

오늘, 다시 나라에 갔다.이렇게 말해도, 전회는 한 귀퉁이(당마사)에 갔을 뿐이지만.

 

우선 방문한 것이 「토우쇼우다이사」.8 세기의 축.세계 유산이다.

 

사진의 금당은, 교과서등에서 친숙한 건물이다.

 

공교롭게도 금당은 아직 수리중으로, 문이 완전하게 닫을 수 있고 있던 것은 유감.

 

지붕은 근대에 개조되어 양오두막조를 사용하고 있는 것 같다.

 

 

 

 

강당.정면폭 9간·깊이 4간의 전통적인 건물.

 

실은 이것, 헤이조쿄의 동조집전이 이전된 것 같다.

 

 

조집전 시대는, 정면 불어 방였다.이거야, 예의 단면도에 딱 맞다.

 

 

 

 

 

 

덧붙여서 조집전은, 한국에서 말하면 이것에 해당되는 것일까?

 

 

 

 

토우쇼우다이사라고 말하면, 역시 이 사람.칸진 화상(688년



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