(2).jpg)
今日、再び奈良へ行った。と言っても、前回は隅っこ（当麻寺）に行っただけだが。
まず訪れたのが「唐招提寺」。８世紀の築。世界遺産である。
写真の金堂は、教科書などでお馴染みの建物だ。
あいにく金堂はまだ修理中で、戸が完全に閉められていたのは残念。
屋根は近代に改造され、洋小屋組を使っているらしい。
.jpg)
講堂。正面幅９間・奥行き４間のオーソドックスな建物。
実はこれ、平城京の東朝集殿が移設されたものらしい。
朝集殿時代は、正面吹き放ちだった。これぞ、例の断面図にぴったりだ。
因みに朝集殿は、韓国で言えばこれに当たるのだろうか？
唐招提寺と言えば、やはりこの人。鑑真和上（６８８年～７６３年）。
これは鑑真が死んだ後、弟子達によって作られた日本最古の肖像彫刻。
そこら辺の仏像より、ありがたみを感じる。もちろん御影堂は閉じているので見れなかったが。
その後、薬師寺へ向かった。
오늘, 다시 나라에 갔다.이렇게 말해도, 전회는 한 귀퉁이(당마사)에 갔을 뿐이지만.
우선 방문한 것이 「토우쇼우다이사」.8 세기의 축.세계 유산이다.
사진의 금당은, 교과서등에서 친숙한 건물이다.
공교롭게도 금당은 아직 수리중으로, 문이 완전하게 닫을 수 있고 있던 것은 유감.
지붕은 근대에 개조되어 양오두막조를 사용하고 있는 것 같다.
강당.정면폭 9간·깊이 4간의 전통적인 건물.
실은 이것, 헤이조쿄의 동조집전이 이전된 것 같다.
조집전 시대는, 정면 불어 방였다.이거야, 예의 단면도에 딱 맞다.
덧붙여서 조집전은, 한국에서 말하면 이것에 해당되는 것일까?
토우쇼우다이사라고 말하면, 역시 이 사람.칸진 화상(688년