こんなスレを見かけました。![](¥"/UploadFile/exc_board_14/2009/06/23/icon_jpn(1).gif¥"){kind=icon}
これが本当の朝鮮通信使と 朝貢ｗｗ
スレッド製作者：志村と加藤
（本文リンク）（魚拓リンク）
——引用開始—————————————————
![](¥"/UploadFile/exc_board_14/2009/06/23/WS000000.JPG¥")
![](¥"/UploadFile/exc_board_14/2009/06/23/WS0000a00.JPG¥")
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さて。
そのスレにある、この絵（↓）ですが「朝鮮通信使」の絵ではありません。
![](¥"/UploadFile/exc_board_14/2009/06/23/12(1)(2).gif¥")
朝鮮物語の挿絵ですね。朝鮮物語でググると出てきます。
（参照リンク）
では、この絵は何時の出来事を描いた絵なのか。
挿絵が入っている前のページの本文を読んでみると、「十¥一代垂仁天皇そく位三年」と書かれています。
![](¥"/UploadFile/exc_board_14/2009/06/23/11(1).gif¥")
朝鮮物語 11コマより
時代からして「朝鮮」通信使の時代じゃないですね。
でも、せっかくだからこの絵が何を書いているのか調べてみましょう。
朝鮮物語には垂仁天皇三年と書いてありますので、日本書記の垂仁天皇三年の記述を読んでみましょう。
![](¥"/UploadFile/exc_board_14/2009/06/23/aa.JPG¥")
ふーん？
では訳してみましょう。
「天日槍対曰。僕新羅国主之子也。然聞日本国有聖皇。則以己国授弟知古而化帰之（以下略）」と書いてあるように、天日槍曰く、「私は新羅の王子です。この国に聖皇がいると聞いて国を弟の知古に譲ってやってきました。」 そして、葉細の玉、足高の玉、鵜鹿鹿の赤石の玉、出石の刀子、出石の槍、日の鏡、熊の神籬、胆狭浅の太刀の八品を持参してきた、と。
天皇は「播磨国の宍粟邑と淡路島の出浅邑の二カ所を与える。お前の心のままに住むがよい」と詔を出したけど、天日槍は「私の住む所は私が来歴して気に入った所にさせてくれ」と。で、許可が降りた天日槍は最終的に但馬国に居所を定めた、と。
…通信使でもないし。
![](¥"/UploadFile/exc_board_14/2009/06/23/124575744667.jpg¥")
日本人はなぜ嘘をつきますか？
이런 스레가 보였습니다..gif){kind=icon}
이것이 진짜 조선 통신사와 조공 ww
스렛드 제작자：시무라와 카토
(본문 링크)(어탁 링크)
----인용 개시----------------------------------
인용 종료
그런데.
그 스레에 있는, 이 그림(↓)입니다만「조선 통신사」의 그림이 아닙니다.
(2).gif)
조선 이야기의 삽화군요.조선 이야기로 그그와 나옵니다.
(참조 링크)
그럼, 이 그림은 몇 시의 사건을 그린 그림인가.
삽화가 들어가 있기 전의 페이지의 본문을 읽어 보면,「10일대 스이닌 덴노 켤레정도 3년」이라고 쓰여져 있습니다.
.gif)
조선 이야기 11 팽이보다
시대부터 「조선」통신사의 시대가 아니네요.
그렇지만, 모처럼이니까 이 그림이 무엇을 쓰고 있는지 조사해 봅시다.
조선 이야기에는 스이닌 덴노 3년으로 써 있기 때문에,일본 서기의 스이닌 덴노 3년의 기술을 읽어 봅시다.
-응?
그럼 번역해 봅시다.
「천일창 대 왈.나신라 쿠니시지자야.연문일본유성황.칙이기국수제치코이화귀지(이하약어)」라고 써 있도록(듯이), 천일창가라사대, 「 나는 신라의 왕자입니다.이 나라에 성황이 있다고 (들)물어 나라를 남동생의 치코에 양보해 왔습니다.」그리고, 엽세의 타마, 아시타카의 구슬, 제록록의 아카이시의 구슬, 이즈시의 도자, 이즈시의 창, 일의 거울, 곰의 신리, 담협천의 칼의 8품을 지참해 왔다, 라고.
천황은 「하리마노쿠니의 시사와읍과 아와지섬의 출천읍의 2개소를 준다.너의 마음대로 살지만 좋다」라고 조를 냈지만, 천일창은 「 내가 사는 곳은 내가 와 력 해 마음에 든 곳에시켜 줘」라고.그리고, 허가가 내린 천일창은 최종적으로 다지마노쿠니에 거처를 정했다, 라고.
…통신사도 아니고.
일본인은 왜 거짓말합니까?