、
朝鮮では、桜（ソメイヨシノ）の起源を主張してますが、それは「嘘」「捏造」です。
◎ 「ソメイヨシノ」は、「エドヒガンザクラ」と「オオシマザクラ」を 人工交配させることによって生まれたものです。
◎ 済州島のワンボンナム（왕벚나무）は、学術的に、何ら関係ありません。
◎ 過去には、日本の小泉源一が済州島に自生する王桜と ソメイヨシノが同種であるとの説を唱えたが、その後の調査の結果、完全に否定されました。
◎ 小泉源一の主張もDNA分析の結果、間違いであることが判明している上に、ソメイヨシノは接木による雑種であり、そのような種は、済州王桜だけでなく、すでに日本にありました。
◎ 近年、韓国人の民族主義の暴走により、政府ぐるみで世界各国に起源主張を行い出しており、非常に問題化しております。
◎ 韓国は、「王桜」をハングルに機械翻訳すると「왕벚나무」と表示されるようにし、これを日本語に再翻訳すると「ソメイヨシノ」と表示されるように小細工している。こうする事で、ソメイヨシノと王桜を同一視するよう 既成事実化を図っているわけだ。 
◎ 桜を愛でる習慣は日本に古来からあり、数々の和歌を
集めた「万葉集（759年頃）」「古今和歌集（905年頃）にも、桜を詠んだ和歌が多数ある。
◎ 朝鮮では、そもそも「桜を愛でる」という習慣そのものがなく、韓国人が桜に関係した文献として引用する12世紀に書かれた三国史記では、桜の木材を利用した道具が出てくるだけだ。
◎ 朝鮮では本来中国と同じく梅を愛でる文化があり、桜は特に注目されていなかった。
◎ ハイブリッド種は自然繁殖しません。
そもそも、桜は、ヒマラヤが起源です。
,
조선에서는,벚꽃(왕벚꽃나무)의 기원을 주장하고 있습니다만, 그것은 「거짓말」 「날조」입니다.
◎ 「왕벚꽃나무」는, 「에드히간자크라」와「오오시마자크라」를
◎ 제주도의원본남(????)(은)는,학술적으로, 아무런 관계 없습니다.
◎ 과거에는, 일본의코이즈미원일이 제주도에 자생하는왕앵과 왕벚꽃나무가 동종이다라는 설을 주창했지만,그 후의 조사의 결과,완전하게 부정되었습니다.
◎ 근년, 한국인의 민족주의의 폭주에 의해,정부 모두로 세계 각국에 기원 주장을 실시하기 시작하고 있어 매우 문제화하고 있습니다.
◎ 한국은, 「왕앵」을 한글에기계 번역하면 「????」라고 표시되도록(듯이) 해, 이것을 일본어에 재번역하면 「왕벚꽃나무」라고 표시되는 것같게세공하고 있다.이렇게 하는 일로, 왕벚꽃나무와 왕앵을 동일시 하도록(듯이) 기성 사실화를 도모하고 있는 것이다.
◎ 벚꽃을 사랑 나오는 습관은 일본에 고래부터 있어, 수많은 단가를
모은 「만엽집(759년경)」 「고금 단가집(905년경)에도,벚꽃을 읊은 단가가 다수 있다.
◎
◎ 하이브리드종은자연번식하지 않습니다.
원래, 벚꽃은,