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(유감스럽지만, 진실을 말한 원재료의 이 사이트는 한국의 사이버 테러 조직인 VANK의 공격에 있어 폐쇄된 모양입니다만, 보존하고 있던 영문과 사진은, 여기에 게재합니다)
Did Japan ruin the economy of Korea during the Japanese Administration? Koreans say that Japan did, and that they even stole all the rice and left people starving. However, there is a lot of evidence to say that was not the case. During the period of Japanese Administration, there were great increases in population, unprecendented in Korean history. This is not consistent with a people that are starving, because the population should decrease in that case.
Not only are the Korean claims dubious, but it seems that they benefitted in many ways from the Japanese Administration. Lets take a look at picutures of Korea before and during the Japanese Administration.
과연 일본은, 그 통치에 대하고, 한국 경제를 파괴했는가？　한국인은, 「일본인은 모든 미를 수탈 하고, 한국인을 아사시켰다」라고도 말한다.그렇지만, 많은 증거가 가리키는 것은, 그것들은 사실이 아닌 것 말하는 것이다.일본 통치 시대, 한국은 역사상 전에 없을 기세로 인구가 증가했다.국민이 아사하고 있었다면 인구가 감소할 것인데, 이것으로는 이야기의 앞뒤가 맞지 않는다.
한국인의 주장은 의심스러울 뿐만 아니라, 반대로 그들은 여러가지 형태로 일본 통치의 혜택을 얻고 있던 것처럼 조차 보인다.아무튼, 한국의 일본에 지배되기 전과 일본의 통치가 시작되고 나서의 각각의 사진을 봅시다.
 
 

This was the true state of Koreans in the Choson Era.
이것이 조선시대의 한국인의 진짜 모습입니다.
 
Before the Japanese introduced medicine in Korea, Koreans would cure Malaria by writing their names on their feet.
일본인이 그들의 의료 기술을 반도에 도입하기 전은, 다리의 뒤에 자신의 이름을 쓴다고 하는 마술과 같은 일이 한국인의 말라리아 치료분이었다.당연, 당시의 한국인의 평균수명은 극단적으로 낮다.
 
Pre-Japanese era Korean medicine. This childs parents are trying to cure this childs disease by throwing away this straw doll. Various diseases could be ‘cured＇ by this ‘method＇. The average Korea lifespan at this time was around 24 years old. Thanks to Japanese investment in medicine and nutrition in Korea, the lifespan went up to nearly 50 years old by the end of WW2
 이것은 일본 통치전의 한국 의학입니다.부모님은, 이 짚으로 만든 인형을 내던지는 것으로, 아이의 병을 고치려고 했다.모든 병이, 이“방법”에 의해서“치료”되었다.요즘의 한국인의 평균수명은 24세에 지나지 않았다.그러나, 의료나 영양의 향상으로 향해진 일본으로부터의 다대한 투자의 덕분 같고, 제2차 세계대전 종료시점으로 한국인의 평균수명은 50세에까지 성장했다.
 
The center of Seoul, Namdemun, Circa 1880. Thatched buildings and shops.
소울의 중심지, 남대문으로부터 보는 경치, 1880년경.고즙 나무 지붕의 허술한 슬럼가 밖에 안보이지만, 이것이 소울의 메인 스트리트.
 
Compare that with 1850＇s Tokyo. Korea was a basket case.
1850년대의 에도와 비교해 봅시다.궁상스러운 소울의 거리수준과 비교하면 일본과 한국은 당시부터 국력의 차이가 분명함으로서 있었다고 하는 것이 자주(잘) 이해할 수 있다.한층 더 일본은 봉건영주에 의한 분권 국가였기 때문에, 경쟁 관계에 있던 각지방이 독자적으로 발전하고 부를 저축하고 있어 그것이 메이지 유신의 원동력이 되었다.
 
한편 한국은 소울을 중심으로 한 중앙집권 국가이며, 모두가 소울 집중하고 있는 사회였다.그 소울이 이 상태이기 때문에, 지방이 어떤 참상이었는지는 간단하게 상상이 붙는다.한국은 일찌기 극단적으로 궁핍하게 미래도 희망도 없는 나라에서 만났던 것이다.
 
The common people of the Choson Era lived in a state of slavery, if not in name then in practice. Picture is of Namdemun.
 조선시대의 평민은, 실제로는 노예와 같은 경우였습니다.한국의 서민이 인간다운 생활을 할 수 있게 된 것은, 일본이 한국을 통치하고 나서이다.그러나, 다시 일본과 관계를 끊은 북한 국민의 현재는 당시와 변함없는 노예의 경우로 돌아오고 있다.한국도 광복 후 당분간은 세계의 최빈국이었지만, 한일 기본 조약 후에 일본에 의한 금전적, 기술적, 모든 다대한 원조에 의해서, 한강의 궤적으로 불리는 경제발전을 완수했다.
 
한층 더 이것은, 소울에 도착한 청나라의 사자를 조선 국왕이를 땅에 엎드려 조아림해 마중나가 있던 영은문.조선 국왕으로부터 하고, 청나라의 노예였던 것이다.
 
일본은 조선을 해방하기 위해 한반도를 무대에 청나라와 전쟁을 했다.많은 일본의 젊은이의 피가 흘러간 격전의 스에, 일본은 승리해, 시모노세키조약의 조문 제일조에서 청나라에 조선의 독립을 인정하게 했다.일본의 덕분에 청나라로부터 독립해, 굴욕의 상징인 영은문은 철거되어 거기에 독립문이 지어졌다.그러나, 현재의 한국인은 이것을 일본으로부터 독립한 기념에 지어진 문이다고 생각하는 사람이 많다.여기에 한국 정부의 날조 왜곡 교육의 폐해가 보고 취할 수 있는 것이지만, 그것은, 이러한 사실을 은폐 삭제하는 이 ENJOY 관리인 만약 빌려이다.
 
만약 이 때에 일본이 청나라로부터 조선을 해방하지 않았으면, 한국은 지금도 티벳과 같이 중화 인민 공화국의 자치주이며, 한민족은 중국의 소수민족 중의 하나에 지나지 않았다일 것이다.그런데, 천 수백년의 사이 중국 왕조의 속국인 한국의 독립은, 모든 것이 일본의 공적이었던 것이다.

자주규제(참조)http://jeogori.web.fc2.com/

Typical Korean Woman of the pre-annexation period. It was common for women to walk around bare breasted in Korea at the time, as in Africa.
병합전의 전형적 한국 여성.여성이 가슴을 내 걸어 돌아다니는 모습은, 마치 원시인같다.　　　　

자주규제(참조)http://jeogori.web.fc2.com/

It is common in Korea to claim that prostitution did not exist in Korea before the Japanese came, but here is a picture of one anyway.
한국에서는, 일본에 지배될 때까지 자국에 위안부는 존재하지 않았다고 말하는 것 같지만, 이것은 일본인이 오기 이전에 촬영된 위안부의 사진이다.
 
또, 최근이라도 정부가 매춘을 법으로 금지하면, 소울로 수백명이나 매춘부들이 「매춘을 시켜라」라고 데모 활동을 했지만, 그것은 한국 여성의 성에 대한 윤리관이 어떤 것인지를 잘 가리킨 에피소드이다.
 
Koreans say that they were simply slaves during the Japanese administration, and werent even allowed to have Korean names. I wonder then how they explain the existence of dancer Che Yonhi, who not only became wealthy and famous, but kept her Korean name. Surely if the Japanese wanted to force Koreans to have Japanese names, they would have started with Korean role models? This is a picture of her in a hotel cafe in Seoul.
「일본 통치 시대의 한국인은 단순한 노예이며, 민족 고유의 이름을 자칭하는 것 조차 용서되지 않았었다」라고 그들은 말한다.그러면, 최·영희라고 하는 댄서의 존재는 어떻게 설명하는 것일까？그녀는 일본명을 자칭하지 않고 한국명인 채 유명하게 되어 유복하게 되었던 것이다.만약, 일본인이 정말로 한국인에 개명을 강제하고 싶었던 것이면, 이러한 스타로부터 우선 모범을 나타내게 했을 것이다.이 사진이 그녀입니다.소울의 호텔의 카페에서.
 
당시의 한국인은 실제로는 스스로 진행되어 일본명에 개명했던 것이다.그 증거로 현재에도 재일 한국인은, 본명을 숨겨 법적으로 근거가 없는 일본명을 자칭하고 있다.그들이 주장하도록(듯이), 만약 강제 연행으로 억지로 데려 올 수 있어 일본에 주 돌려지고 있는 불쌍한 경우이다면, 그러한 식으로 본명을 숨길 필요는 없을 것이다.어쨌든, 강제를 하지 않아도 재일 한국인은 일본명을 자칭하고 싶어한다고 하는 현실이 지금도 있다.
 
A department store in Seoul for Korean consumers. Picture 1937.
한국인의 소비자를 대상으로 한 소울의 백화점.1937년의 사진.조선시대와 비교해서 일반 서민의 구매력이 현격히 올라, 생활의 질이 확실히 향상하고 있는 것을 (들)물을 수 있다.소울로 몇이나 개업한 백화점가운데에는 한국인의 자본가가 세운 것도 있었다.이 시기, 조선 총독부 시정의 원, 한국에 자본주의가 침투해 한국인중에서도 다수의 자본가가 일어났던 것이었다.그러나 현재, 북한에는 이런 훌륭한 백화점은 존재하지 않는 것이 아닐까.
 
Koreans boldly claim that Japan destroyed many Korean cultural monuments that were in truth destroyed by Korean neglect. The above is a before and after photo of Namdaemun. Is this what Koreans mean by Korea being ‘ruined＇ by the Japanese?
한국인은, 「일본이 많은 한국의 문화유산을 파괴했다」라고 트집을 붙이지만, 실제로는 한국인의 태만이 그러한 것인다.게다가 이것은 일본 통치전과 통치중의 남대문의 사진입니다.이것이 어째서 「일본이 한국의 문화재를 파괴했다」라는 것이 됩니까？
일제 시대에는 소중하게 보호되고 있던 이 귀중한 문화재는, 광복 후에 한국인 자신의 손에 의해서 구워져 지금 현재는 구워 후가 남아 있을 뿐이다. 
 
Massive Japanese investment created industry where there was none. The raised living standards and provided housing. The landlords and oppressors of common people lost their legal right to lord it over others.
방대한 일본의 투자가 아무것도 없었던 한반도에 산업을 창출했다.생활 레벨이 향상해, 주택 건설수도 증대했다.지주나 압제자들은, 평민이나 그 외의 서민에게 마구 잘난체 할 권리를 없게 했다.그리고, 한국인의 생활은 평균해 확실히 풍부하게 되어 갔다.
 
The worlds largest Hydroelectric generator (at the time) was built in Korea by the Japanese, at the expense of the Japanese. This contributed much to Korea＇s development.
세계 최대 규모의 수력 발전소는 일본 정부의 지출, 일본인의 손에 의해, 한반도 북부의 땅에 건설되었다.이 시설은, 한국의 경제발전에 다대한 공헌을 했다.반도가 남북 두 개의 정권으로 나누어진 초의 무렵, 남쪽의 대한민국이 한일 기본 조약을 체결할 때까지 세계 최빈국이었는데 비교해 북한이 비교적 유복했던 것은, 일제가 만든 이러한 공업 시설이 북한 지역에 집중하고 있던 때문이다.
 
일제의 자금에 의해 반도의 츠츠포들에 학교가 건설되어 의무 교육이 충실했다.한글이 전국민에 보급하는 것은 이 시대부터이다.
 
일제의 자금에 의해 반도 각지를 묶는 철도가 시설 되어 사람이나 물건의 유통이 촉진했다.당연, 이것은 한국의 경제발전에 다대한 공헌을 완수했다.사진은 소울 역사.당시의 일본에도 볼 수 없는 것 같은 쓸데 없게 호화로운 그 역사를 보면, 소울을 도쿄에 승부에 지지 않는 일류의 도시로 바꾸려고 하는 조선 총독부의 기개가 느껴진다.
 
일제가 만든 소울의 조선 은행.제일 중요한 것은, 이런 직장에도 서서히 한국인을 요직에 앉힐 수 있어 많은 현지의 인재가 자랐다고 하는 것이다.일제에 자란 그러한 인재가 광복 후에 한국 경제계의 요인이 되어, 한일 기본 조약 후에 일본인과의 파이프를 살려 한강의 기적의 주인공이 되었던 것이다.
북한에 대동강의 기적이 없었던 것은, 일제와 관계가 있던 인재를 모두 숙청해 버려, 그 후도 일본과의 관계를 개선해분으로부터다.
 
This was Pyongyang under Japanese rule.
일본 통치 시대의 볼얀은, 이런입니다.고대국가 동연의 조선시대의 마치나미 미카등, 근대적인 도시로 봐에 순식간에 변모하며 가고 있습니다.
 
Pyongyang again.(아마 소울의 실수)
Really, one could go on and on about this. I would conjecture that this kind of information is nowhere to be found in Korean textbooks, based on my conversations with Koreans. Could Korean anti Japanism be mostly founded upon Koreans vain belief in their ‘Great History＇?
조선시대와 비교해서 이 소울의 거리의 변모상, 발전 모습에는 눈이 휘둥그레 지는 것이 있네요.
 
같은 소울의 거리풍경.이 시대의 조선의 경제 성장률은 세계 톱 클래스였습니다.
  같이 소울의 큰 길.이봐요, 이와 같이, 자꾸자꾸 나온다.그러나, 한국인과 이야기하는 한에서는, 언론 통제 국가의 한국에서는 이런 정보로 접할 수 없는 것 같다.한국인의 반일 감정은, 그들의 공허한 신념에 근거하는 위대한 역사에 대할 때, 가장 크고 그 존재를 나타내는 것일까.
 
이것은 남대문 거리.조선시대와 비교하면 대단히 바뀌어 같네요！
한반도의 국가는, 역사적으로 근린의 대국을 능숙하게 이용해 살아가는 외교방법을 닦아 온 것 같다.한국은 일제 36년간에 방대한 투자를 부어 넣어 주어, 인프라적으로도, 국민의 정신적으로도, 단기간으로 구종주국의 중국을 훨씬 더 견디는 근대국가로 변모했다.일본에 의한 통치는 한국의 역사에 있어서 축복이었다고 말할 수 있다.
 
이것은 평양의 황혼.역사에 IF가 있다고 하여, 일본과의 관계가 없었으면 한국은 어떻게 되어 있었을 것인가？　그것은, 북쪽의 장군모양의 국가를 보면 분명함이다.그의 나라는 타국에 원조받지 않으면 살아갈 수 없는 상황에 영락하고 있다.
그런데 , 남쪽의 정부로 해도, 지금도 빈번히 트집이나 무엇인가 이유를 붙이거나 전세계에 일본의 욕을 해 돈다고 하는 짖궂음을 하거나 하고, 일본으로부터 원조를 받으려고 하는 일에 여념이 없다.북쪽이나 남쪽도 기본적인 성질은 같다.
 
일제는 심한 일만 했다고 그들은 말하지만, 실제로는, 평민이 이와 같이 레저를 즐기는 모습은 조선시대에는 생각할 수 없었던 것으로, 사진을 보는 한 이 시대의 한국인은 행복하다.
 
역사상 일찌기, 일본인이 흐르는 땀 흘려 염출 한 자금이 반도의 땅에 흘러 들어가지고 한국인이 도움이 된 것은 있어도, 그 반대로 한국인이 일본인을 도와 준 것은 아직도 전혀 한번도 없다.그리고 반도의 주민은 지금도 일방적으로 「 아직 부족하다」 「 더 주어」 「원조를 주지 않으면 온 세상에 일본의 욕을 더 말해 돌거야！」라고 계속 떠든다.일본인은, 눈앞에서 떠드는 시끄러운 거지를 우선 일시적으로 쫓아버리고 싶을 때에, 한국에 원조에게 주고 있다.
 
 
설날 아침선의 인하대학교수박찬웅, 식민지 시대의 이야기
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