담배를 피우고 있는 1명의 남성.
그 안쪽에는, 신사의 신사앞 기둥문이 보인다.
영상은,신사의부지내에서금지되고 있는 흡연의 님 아이를 파악한 것.
한층 더 코로나화전에는, 경내에서 노래하면서 춤추는 모습도 있었다.
모두한국인으로 보여지는 관광객.
이러한 폐를 끼치는 행위가 잇따르고 있는 것은, 나가사키·대마도에 있다화다도미신사.
1000년 이상의 역사가 있다 유서 있다 신사에서, 신비적인 분위기로 관광 스포트라고 해도 주목을 끌고 있고, 대마도와 한국이 가까운 일도 있어, 많은 한국인 관광객이 방문하고 있다.
한편, 일부의 한국인 관광객들이, 조례로 금지되고 있는 경내에서 마음대로 흡연.
그리고, 담배꽁초를 함부로 버리기 하고 있는 것이 문제가 되고 있다.
신사안에서담배를 피우는남성에게주의하면,「무엇 떠드는거야!」(와)과분노되어폭언을 토해지는 시말.
경내나 도로의 도처에 담배의 담배꽁초를 버려지고 있어 부근의 주민에 의하면, 최근 증가하고 있다고 한다.
게다가 폐를 끼치는 행위는 그것 만이 아니다.
신사 측에 의하면, 차의 역주나 귀찮은 주차도 일어나고 있다고 한다.
이러한 폐를 끼치는 행위에 대해, 신사옆이 잡은“있다 대책”이 물의를 양 하고 있다.
경내의 입구에 한글로,「한국인의 출입을 금지」하는 부전을 설치했던 것이다.
차별 행위와도 받아들여지는, 이 부전.
부근의 음식점에서는 「기분은 알지만, 한국인만 한정하는 것은 조금 너무 하지 」(이)라는 소리도 오르고 있다.
신사측은, 폐를 끼치는 행위에 대해 경찰에게 상담.
폐를 끼치는 행위를 발단에 한국인 관광객과 트러블도 발생해, 폭행을 받아 경찰 소식으로도 되었다고 한다.
그리고, 향후의 대책에 대해 화다도미신사는, 「많은 한국인을 받아 들여 불경 행위까지 컨트롤 하는 것은, 당신사와 같이 작은 신사에서는 대응이 곤란합니다.향후, 한국인의 출입 금지를 해제할 생각은 없습니다.신명 봉사하는 우리는, 의연(위연)으로 한 태도로 이 장소를 지켜 가고 싶다」라고 코멘트하고 있다.
FNN 프라임 온라인
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한국인은 21 세기의 토인.
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たばこを吸っている1人の男性。
その奥には、神社の鳥居が見える。
映像は、神社の敷地内で禁止されている喫煙の様子を捉えたもの。
さらにコロナ禍前には、境内で歌いながら踊る姿もあった。
いずれも韓国人とみられる観光客。
こうした迷惑行為が相次いでいるのは、長崎・対馬にある和多都美神社。
1000年以上の歴史がある由緒ある神社で、神秘的な雰囲気で観光スポットとしても注目を集めていて、対馬と韓国が近いこともあり、多くの韓国人観光客が訪れている。
一方で、一部の韓国人観光客たちが、条例で禁止されている境内で勝手に喫煙。
そして、吸い殻をポイ捨てしていることが問題となっている。
神社の中でたばこを吸う男性に注意すると、「何騒いでんだ！」と逆ギレされ、暴言を吐かれる始末。
境内や道路の至る所にたばこの吸い殻が捨てられており、付近の住民によると、最近増加しているという。
さらに、迷惑行為はそれだけではない。
神社側によると、車の逆走や迷惑駐車も起きているという。
こうした迷惑行為に対し、神社側がとった“ある対策”が物議を醸している。
境内の入り口にハングルで、「韓国人の立ち入りを禁止」する貼り紙を設置したのだ。
差別行為とも受け止められる、この貼り紙。
付近の飲食店からは「気持ちはわかるけど、韓国人だけ限定するのはちょっとやりすぎなのでは」との声も上がっている。
神社側は、迷惑行為について警察に相談。
迷惑行為を発端に韓国人観光客とトラブルも発生し、暴行を受けて警察沙汰にもなったという。
そして、今後の対策について和多都美神社は、「多くの韓国人を受け入れて不敬行為までコントロールすることは、当神社のように小さな神社では対応が困難です。今後、韓国人の出入り禁止を解除するつもりはございません。神明奉仕する我々は、毅然（きぜん）とした態度でこの場所を守っていきたい」とコメントしている。
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朝鮮人は21世紀の土人。