힘내라!안용복대장군! 제3화
　「이르본몽키돌을 논파했다로 계신다!의 권」

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지금까지의 개요
Ullungdo가 공도정책으로 무인이 되어 있는 조선 영토라고 모르는 일본인은, Ullungdo를 발견하면 「새로운 섬을 찾아냈다」라고 생각하고 Takeshima라고 이름 붙여 이용을 시작했다.
그러나, 공도정책의 금을 찢어 Ullungdo로 밀어를 하고 있던 조선:인과 만남.조사의 뒤, 조선에 강제송환 했다.

이 때, Takeshima가 Ullungdo라는 이름 전으로, 조선 영토이라고 알게 되어 영토 문제가 발생.

조선의 역사서 「동국여지승람:1481년」에, 「동쪽의 바다에 Ullungdo라고 하는 섬이 있다.육지로부터 확실히 보인다」라고 기술되고 있는 일을, Ullungdo 조선 영유의 근거로서 설명을 받아 「Takeshima(Ullungdo)는 조선 영토」로서 결착했다.

그런데 , 교섭이 결착하고 나서 4개월이나 지난 1696년 5월···
Okishima에 우리들이 안용복대장군이 나타났다!

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　　　이르본몽키돌은 Ullungdo가 조선 영토라고 하는 역사 사실을 인정하는 NIDA!
　　　이것은 세계가 인정하는 역사의 상식 NIDA!
<# ｀Д′>





그런데, 승려 1명을 포함한  10인으로 해 온 안용복일행.
그 후, 우여곡절을 거치고, 조선에 돌아가 왔습니다.

그는 「타국(일본)과의 사이에 문제를 일으킨 죄」에 의해, 유형이 되어 버립니다만, 일본에서의 일을, 자랑스럽고 조선 민중에게 말해 들려주었습니다.이번은, 우리들이 안용복대장군의 일본에서의 대활약을 쫓읍시다.

　　　URI들은 Ullungdo에 간 NIDA.
　　　그랬더니, 이르본몽키돌이 있던 NIDA!
< ｀∀′>

　　　URI들은 용감하고
　　　「이 섬은 조선 영토 NIDA!어째서 이르본몽키돌이 있는 NIKA!」
　　　이렇게 말해 준 NIDA!

　　　이르본몽키돌은 무서워해
　　　「자신들은 Matsushima에살고 있다DESU.이제(벌써) 돌아가는 DESU」
　　　라고 변명 한 NIDA!
< ｀∀′>

　　　Mastushima라고 말하는 것은, 이르본몽키돌이 Ullungdo에 오는 도중
　　　들르는 섬이라고 (들)물은 NIDA!
　　　Ullungdo의 가까운 곳에는 Usando 밖에 없을 것 NIDA.
　　　(주의：이 부분은 원문에 없다.이야기의 흐름을 알기 쉽게 하기 때문에(위해)의 가필)

　　　그러니까, 「Matsushima는, Usando의 일NIDA!거기도 조선의 영토 NIDA!」
　　　이렇게 말해 주었더니 도망간 NIDA!
<｀∀′>

이 때의 안용복의 발언이, 현재의 한국의 Dokdo 영유 주장의 최대의 근거가 되고 있다.

즉,
·「Usando는 Dokdo이다」라고, 당시의 조선：인이 생각하고 있었다고 하는 일
·「Usando가 조선 영토이라고 당시의 조선：인이 생각하고 있던 일
이것들을 증명한다, 라고 하는 주장이다.

그러나, 이 때 실제로 안용복이 Dokdo를 알고 있으면 「일본인은 Matsushima(Dokdo)에 살고 있다고 했다」라고는 말하지 않았을 것이다(소　Dokdo에는 사람이 살 수 없는 것인다.



한국에는, 「좋아, 살 수 있는 NIDA!」라고, 노력하고 있는 가족이 있다고 합니다만, 불과 몇사람이 사는 것만으로도, 병설의 기지가 신세를 지고 있다고 하고····(소

실제, 현재의 한국이 Dokdo 영유가 증거로 해 이 발언을 이용할 때, 「일본인은 Matushima에 가는 곳DESU라고 말했다.」라고, 원문을 비틀어 번역한 것을 사용하고 있다.
그러나, 원문이 확실히 남아 있을 뿐만 아니라, 이것은 조선의 기록 「숙소우지츠록」의 기술인 것이다(소

안용복이 Dokdo를 몰랐던 증거는 그 밖에도 있다.다른 복수의 조선의 기록에,

　　　「Usando는, Ullungdo의 북동으로 20 km의 곳에 있는 큰 섬NIDA!
< ｀∀′>

　　　「Matsushima를 본 NIDA!
　　　　Ullungdo보다 컸던 NIDA!
< ｀∀′>

(이)라고 말한 일이 기록되고 있다.
전자는 「Usando는 Ullungdo의 북쪽, 근처에 있다고 하는 조선 지도로부터의 믿음」이라고, 「일본인이 동쪽에서 온다」일이 섞인 추측.후자는 「Okishima」를 Matsushima와 착각 한 것이라고 생각되고 있다.





안용복대장군의 이야기는, 아직도 계속 됩니다.

　　　URI들은 도망친 이르본몽키돌을 뒤쫓은 NIDA!
　　　Usando로, 물고기를 익히고 있는 이르본몽키돌이 있었으므로, 쫓아버려 준 NIDA!
　　　더욱 뒤쫓아 가면, 바람으로 흘러가고 일본에 흘러가 버린 NIDA!
<; ｀∀′>

조선에 돌아가고, 사정청취를 받은 안용복은, 이와 같게 일본에 도착한 경위를 설명했지만, 그는 일본에 도착했을 때에는 「조울양 섬감세장신안 동지기(조선 Ullungdo의 세 내세워 공무원, 안 동지)」라고 쓴 기를 준비해, 세우고 있었습니다.「 동지」란 관직의 명칭과의 일.
마음껏 경력 사칭입니다만, 그것은 우선 둔다고 하여, 이와 같은 기를 준비하고 있던 곳을 보면, 그들은 최초부터 일본으로 향하고 있어 「바람으로 흘러가고 일본에 갔다」라고 하는 부분은, 처벌을 피하기 때문에(위해)의 거짓말이었다고 생각할 수 있습니다.

덧붙여서···

　　　어?너, 전에 잡혀 강제송환 된 「안용복」이 아닌가.
　　　「사노(천민)」라고말하는 신분은 없었어?
(　˚д˚)

　　　(발각된 NIDA!)
　　　, 그렇게 NIDA···.
<; ｀∀′>

라고 전회와 같은 도착지, Okishima로 조사를 받았을 때는 태생이 발각되고 있었으므로 본명을 자칭했지만,

　　　네-와 우선 이름을 자칭하세요.
(　˚д˚)

　　　·····.
<;｀∀′>

Tottori에 이송되면, 일본어를 할 수 없는 모습을 해, 「 동지」라고 하는 관직의 명칭을 붙이고 이름을 자칭하고 있다.
(이)라고 할까, 너 바보같겠지(소



이렇게 하고, 안용복은, 세금을 모으는 공무원을 사칭 하고, 일본이라는 교섭에 임했다.

교섭의 님 아이는, 조선 국내에서 스스로의 공적으로서 자랑스럽게 퍼뜨렸다.
정중하게, 「신분을 사칭 했다」일도 포함해.

　　　Okishima의 섬 주로,

　　　앞에 왔을 때, 일 본 장군으로부터
　　　「Ullungdo와 Usando가 조선 영토이다」라고 증명하는 증명서를 받은 NIDA!
　　　그런데, 약속을 지켜지지 않은 NIDA!

　　　전에 받은 증명서는, 대마도(Tsushima) 지방 영주가, 빼앗아서 버리게 된 NIDA!
　　　지금도 대마도(Tsushima)는 조선에 와 난폭한 일을 하고 있는 NIDA!
　　　장군에 고구에 온 NIDA!

　　　···라고 말한 NIDA!
<｀∀′>



너, 전회, 죄인 취급해 되어 강제송환 된 입장일 것이다!w
장군으로부터 「Ullungdo와 Usando는 조선 영토 DESU 증명서」를 받을 수 있는 입장인가(소
안용복이, 여기서 말하는 「대마도(Tsushima)는 조선에 와 난폭한 일을 하고 있다」라고 하는 부분은, 일본으로부터 빈번히 조선을 방문해 영토 교섭을 실시하고 있던 일을 가리키고 있다고 생각되고 있다.

　　　Tottori로 같은 일을 말하면, Tottori의 주는,
　　　소장을 쓰게 해 준 NIDA!
< ｀∀′>

　　　그렇지만, 그것을 (들)물은 대마도(Tsushioma)의 주의 부친이 오고,
　　　「그런 물건을 장군에 나오면, 나의 아들은 무거운 죄로 사형이 되어 버리는 DESU.
　　　　멈추었으면 좋은 DESU!」
　　　라고 Tottori의 주로 간절히 부탁한 NIDA!
< ｀∀′>

　　　결국, 소장의 이야기는 정지가 되고, Ullungdo에 와있던 이르본몽키돌이 15명,
　　　사형이 된 NIDA!

　　　그래서, URI는 돌아온 NIDA!
<｀∀′>

일본측의 기록에 의하면, 그는 「훌륭한 사람」에게 면회를 요구했지만,Edo 막부(일본 정부)로부터 「이국인의 불평 접수는 Nagasaki다.그 쪽으로 가도록(듯이)」라고 지시받아, 훌륭한 사람에게는 누구와도 면회하지 못하고 , 되돌리고 있다.그 후 Nagasaki에 나타난 기록은 없는것으로, 그대로 돌아가 버렸을 것이다.

Ullungdo에 있던 일본인이 사형이 된 내리막은, 실제로 월경자가 있었다면 안용복이 말했던 대로, 사형이 되었다고 생각할 수 있다.다만, Tottori의 기록에도 다른 기록에도, 월경을 이유로 죽을 죄를 부탁받은 죄인은 기록되어 있지 않다.

그리고, 대마도(Tsushima) 지방 영주의 이야기.
안용복이 연행되었을 때의 Tsushima 지방 영주는,이 때 이미 죽어 버리고 있습니다(소
게다가,부친은 참근 교대로(Edo 막부의 제도：일본 각지의 오나는, Edo(Tokyo)에 저택을 지어 정기적으로 이동하는 일을 의무지워지고 있던),Edo에 댁이었습니다.
가고 싶어도, Tottori로 이동할 수 없는 입장이었습니다.



굉장한 NIDA!자랑스러운 NIDA!



우리들이 안용복다이쇼군, 마마나이!



< ｀∀′>　< ｀∀′>　< ｀∀′>　< ｀∀′>　< ｀∀′>





아, 자랑스러운 조선의 아이등이야, 영원히····

끝.