시사/경제 PositiveNegativeFreeStyleArguments
우리에게는 가깝지만 먼 나라 일본. 격주 토요일 연재되는 ‘같은 일본, 다른 일본’은 미디어 인류학자 김경화 박사가 다양한 시각으로 일본의 현주소를 짚어보는 기획물입니다.

서양이 우리보다 일본에 대해 긍정적으로 인지하는 경향이 있기는 하지만, 일본에 대한 서양의 독특한 시선은 타자에 대한 편견이 여전히 뿌리 깊다는 현실을 반영하고 있다는 점에서 주목된다. 일러스트 김일영

◇ 서양 사람들에게 일본은 매혹적인 이국(異国)

한국 사회가 일본을 바라보는 시선은 복잡하다. 배울 점도 있는 나라이지만, 역사적으로는 침략과 전쟁을 일삼는 말썽쟁이라는 부정적 인식이 공존한다. 이와는 대조적으로, 서양 사회의 일본에 대한 이미지는 대체로 긍정적이다. 예를 들어, 서양인의 눈에 비치는 일본 문화는 정적(静的)이지만 심오한 정신세계가 깃들어 있고, 일본 공예품의 미학은 독특한 개성이 있다. 일본인은 수줍지만 예의 바르고, 내성적이지만 성실하다.

서구에서 일본이 매혹적인 이국(異国)으로 자리 잡은 역사도 길다. 19세기 서유럽에서 일본의 미술품과 공예품이 수집가들의 고상한 취미로 유행하면서 ‘자포니즘 (Japonism, 일본풍)’이 인기를 끌었고, 실제로 유명한 인상파 화가인 마네, 고흐 등이 일본 미술의 영향을 받았다는 사실도 잘 알려져 있다. 요즘에도 미래지향적인 예술 작품이나 미니멀리즘을 구현한 디자인에 ‘일본풍’이라는 수식어가 붙는다. 한때 서구 사회가 ‘일본인은 경제적인 동물’이라고 야유하던 시기도 있었지만, 이 조롱의 이면에는 일본의 경제적, 기술적 성장을 인정하는 정서가 있었다. 섣부른 일반화는 경계할 필요가 있지만, 서양인의 눈에 비친 일본은, 적어도 한국인의 눈에 비친 일본보다는, 훨씬 긍정적이라고 말할 수 있을 것 같다.

일본에 살면서 일본을 찾는 서양인과 만날 기회가 잦았다. 사업이나 연구 등 구체적인 목적이 있는 경우도 있었지만, 일본 문화에 강한 호감과 호기심을 가진 순수한 ‘일본팬’이 의외로 많았다. 예를 들어, 여백을 중시하는 일본 전통 건축을 좋아한다든가, 일본사나 불교 철학에 정통하다든가, 일본의 공예품과 다도, 꽃꽂이 등 전통 미학에 관심이 있다든가 등 일본 문화에 대해 상당한 지식을 갖추고 존경이나 관심을 표하는 경우를 많이 보았다. 전 세계 젊은이들이 애니메이션이나 게임 등을 통해 일본에 대한 호감을 키운 것이 사실이다. 하지만 대중문화가 일본을 찾는 모든 서양인들의 유일한 관심사는 아니라는 것을 실감했다.

◇ 일본을 보는 미묘하게 빗나간 시선

몇 년 전 도쿄의 지하철에서의 일이다. 큼직한 여행 가방을 든 서양인 여성이 좌석에 앉아서, 신기한 표정으로 창 밖을 두리번대고 있었다. 때마침 한 할머니가 전철에 올라타 그녀 근처에 섰다. 여성은 기다렸다는 듯이 냉큼 자리에서 일어나 할머니에게 좌석을 권했다. 할머니는 몇 차례 점잖게 사양한 뒤, 마지못해 자리를 앉았다. 그러자 서양인 여성은 두 손을 공손히 모으고 할머니에게 깊숙이 절을 한 뒤, 지하철 한구석에 다시 자리를 잡았다. 창 밖을 바라보면서 뿌듯한 미소를 짓는 그녀의 표정이 흡족해 보였다.

이 광경이 내게 이색적으로 느껴졌던 것은, 일본에서는 노인들이 지하철에서 자리를 양보받는 것을 그다지 반기지 않기 때문이었다. (두 손을 모아 손윗사람에게 공손히 절하는 모습도 일반적이지는 않다.) 나는 예전에 서울에서 지하철로 통근하면서 노인에게 자리를 양보하는 습관이 몸에 배어 있었는데, 일본에서는 이런 호의를 선뜻 받아들이는 노인이 많지 않았다. 자리를 양보받은 할머니가 내내 좌불안석이어서 도리어 양보한 내가 무안해진 적도 있었고, 좌석에 앉지 않겠다는 의지 표명을 위해 일부러 경로석에서 멀찍이 떨어져 서는 할아버지도 많다. 이런 일을 몇 번 겪은 뒤에는 “자리에 앉으시겠느냐?”고 미리 물어보아 상대방의 의사를 확인한 뒤 자리를 양보하게 되었다.

사실 지금의 일본 사회에서는 아시아 문화권에서 중시하는 예절이나 공동체적 가치관보다, 공사 구별이 확실하고 개인의 결정을 우선시하는 서구 문화의 개인주의가 더 지배적이다. 그 서양인 여행객은 그런 사정을 몰랐을 것이다. 아마도 손윗사람을 깍듯이 높이는 ‘동양’의 예의 바름이 일본 문화의 중요한 덕목이라고 생각하지 않았을까? 그리고 모처럼 일본을 여행 중인 만큼 ‘동양’의 예의를 실천에 옮겨본 것이리라. 아쉽게도 그녀의 대담한 시도는 오히려 일본에 대한 뿌리 깊은 무지와 편견을 드러내는 ‘웃픈’ 에피소드로 끝나고 말았다. 물론 이렇게 말은 해도, 지하철에서 노인에게 자리를 양보하는 정도의 편견이라면 ‘무해’하다. 오히려 진지한 여행자라면 이런 귀여운 실패를 한 번쯤은 해보라고 권장하고 싶다. 다만, 문화를 연구하는 사람으로서 그녀가 왜 그런 편견을 가졌는지에 대해서는 신경이 쓰인다.

◇ 현대 일본 사회와 ‘테크노-오리엔탈리즘(Orientalism)’

1970년대 에드워드 사이드(Edward Said)가 주장한 ‘오리엔탈리즘(Orientalism)’이라는 개념은 서양의 동양에 대한 왜곡된 시선과 태도를 비판한다. 동양을 뜻하는 ‘오리엔트(orient)’에서 파생된 오리엔탈리즘이라는 말은 원래 이국적 정서에 대한 남다른 호기심이나 취향을 뜻했다. 다른 나라에 대한 호기심과 지식이 식민 지배를 합리화하는 이데올로기를 강화하는 기제로 작용했다는 것이 사이드의 핵심적인 주장이다. 제국주의 시절에 ‘서양’ 문명은 합리적, 이성적, 남성적, 평화적이며 도덕적으로 성숙한 반면, ‘동양’ 문명은 비논리적, 미신적, 감성적, 여성적이라는 인식이 부지런히 재생산되었다. 식민주의는 열등한 ‘동양’을 우월한 ‘서양’으로 이끄는 정당한 과정이라는 합리화가 이루어지면서, 반인권적 행태와 폭력성은 교묘하게 은폐되었다.

사실 우리는 동양 하면 중국 대륙이나 한국, 일본 등을 떠올리기 마련이지만, 사이드가 주로 언급하는 동양은 인도와 아랍 문화권이다. 동아시아 문화권에서는 서양에 가깝게 인식되는 서아시아 지역이, 유럽의 관점에서는 동양의 대표 주자인 것이다. 타문화에 대한 자의적인 선긋기가 식민주의를 정당화하는 이데올로기라는 사이드의 비판에는 이견이 없지만, ‘서양’이니 ‘동양’이니 하는 이야기 그 자체가 오리엔탈리즘의 모순을 드러내는 듯이 보이는 것도 사실이다.

20세기 중반 이후, 무력을 내세운 노골적인 제국주의는 쇠퇴했고, 예전처럼 ‘동양’을 열등하고 미성숙한 문화로 평가절하하는 분위기도 많이 사라졌다. 그럼에도 불구하고 오리엔탈리즘이라는 개념은 지금도 자주 언급된다. 지금도 타자에 대한 대상화와 왜곡이 끊임없이 재생산되기 때문이다. 예를 들어, 서양 사회가 일본을 보는, 미묘하게 왜곡된 시각을 ‘테크노 오리엔탈리즘(techno-orientalism)’으로 자리매김하는 학자도 있다. 1980년대 이후 일본의 디지털 기술이 약진하면서, 일본의 테크놀로지가 미래의 기술 사회를 선도한다는 이미지가 생겼다. 일본의 기술적 우월성을 인정한 듯이 보이기도 하지만, 속사정을 보면 반드시 그렇지도 않다. 앞으로 더 밝고 행복한 유토피아가 오리라고 생각하는 사람은 거의 없지 않은가? 결국 ‘서양’의 합리적이고 이성적인 휴머니즘이 완전히 무너져 버린 미래 사회의 이미지가, 끊임없이 타자로 자리매김되는 일본의 상징과 수월하게 결합했다는 것이다. 실제로, 비인간적이고 암울한 디스토피아를 그린 SF 영화나 애니메이션 등에 일본 문화에 대한 묘사가 빈번하게 등장하는 것을 보면, 이러한 상징 분석도 설득력 있게 들린다.

사실 일본에 대한 서양인의 평가가 긍정적인가, 부정적인가 라는 점은 중요하지 않다. 그보다는 일본에 대한 서양 사회의 시선 속에 타자에 대한 편견이 여전히 뿌리 깊다는 현실에 주목한다. 이것이 과연 서양인과 일본인의 관계에만 영향을 미치는 국지적인 사안일까? 자기와 다른 주체를 타자로서 대상화하는 것은 인간의 자연스러운 인지 특징이다. 하지만 글로벌 사회의 수많은 문제들이, 타자에 대한 오해와 편견과 연관되어 있다. 타자에 대한 오해가 편견으로, 편견이 이데올로기로 변질되지 않도록 노력할 필요가 있는 것이다.

김경화 미디어 인류학자


西洋はどうして日本がもっと好きだか?

私たちには近いが遠い国日本. 一週間おき土曜日連載される ‘同じ日本, 他の日本’はメディア人類学者金硬化博士が多様な視覚で日本の現住所を察してみる企画物です.

西洋が私たちより日本に対して肯定的に認知するきらいがあることはあるが, 日本に対する西洋の独特の視線はバッターに対する偏見が相変らず根深いという現実を反映しているという点で注目される. イラスト金日英

◇ 西洋人々に日本は魅惑的な異国(異)

韓国社会が日本を眺める視線は複雑だ. 学ぶ点もある国だが, 歴史的には侵略と戦争を事とするマルソングゼングという否定的認識が共存する. これとは対照的に, 西洋社会の日本に対するイメージは概して肯定的だ. 例えば, 西洋人の目に映る日本文化は静寂(的)だが奥深い精神世界が込められていて, 日本工芸品の美学は独特の個性がある. 日本人ははにかむが礼儀正しくて, 内気だがまじめだ.

西欧で日本が魅惑的な異国(異)で席を取った歴史も道だ. 19世紀西ヨーロッパで日本の美術品と工芸品が蒐集家たちの気高い趣味で流行りながら ‘ザポニズム (Japonism, 日本風)’が人気を呼んだし, 実際に有名なアンプレッショニスト画家であるマネ, ゴッホなどが日本美術の影響を受けたという事実もよく知られている. このごろにも未来指向的な芸術作品やミニアルリズムを具現したデザインに ‘日本風’という修飾語が付く. ひととき西欧社会が ‘日本人は経済的な動物’と揶揄した時期もあったが, この嘲弄の裏面には日本の経済的, 技術的成長を認める情緒があった. 不器用な一般化は警戒する必要があるが, 西洋人の目に映った日本は, 少なくとも韓国人の目に映った日本よりは, ずっと肯定的だと言えるようだ.

日本に住みながら日本を尋ねる西洋人と会う機会がひんぱんだった. 事業や研究など具体的な目的がある場合もあったが, 日本文化に強い好感と好奇心を持った純粋な ‘日本ファン’が意外に多かった. 例えば, 余白を重視する日本伝統建築を好むとか, 日本史や仏教哲学にゾングトングハダドンが, 日本の工芸品と茶道, 生け花など伝統美学に関心があるとかなど日本文化に対して相当な知識を取り揃えて尊敬や関心を示す場合をたくさん見た. 全世界若者達がアニメーションやゲームなどを通じて日本に対する好感を育てたのが事実だ. しかし大衆文化が日本を尋ねるすべての西洋人たちの唯一の関心事ではないということを実感した.

◇ 日本を見る微妙に外れた視線

何年前東京の地下鉄での仕事だ. 大きいスーツケースを持った西洋人女性が座席に座って, 不思議な表情で窓の外をきょろきょろ見回していた. ちょうど一お婆さんが電車に乗りこんで彼女近くに立った. 女性は待ったというようにすぐに席で起きてお婆さんに座席を勧めた. お婆さんは何回おとなしく遠慮した後, やむを得ず席を座った. すると西洋人女性は両手を丁寧に集めてお婆さんに深くお辞儀をした後, 地下鉄片わきにまた腰を据えた. 窓の外を眺めながら胸がいっぱいなほほ笑みをする彼女の表情が充分に見えた.

が光景が私に風変わりで感じられたことは, 日本では年寄りたちが地下鉄で席を譲歩受けることをあまり喜ばないからだった. (両手を集めて目上の者に丁寧にお辞儀をする姿も一般的ではない.) 私はこの前にソウルから地下鉄で通勤しながら年寄りに席を譲歩する習慣が身についていたが, 日本ではこんな好意を気経に受け入れる年寄りが多くなかった. 席を譲歩受けたお婆さんが始終坐不安席なので返って譲歩した私が恥ずかしくなったこともあったし, 座席に座らないという意志表明のためにわざわざ敬老席でやや遠く落ちてはお爺さんも多い. こんな事を何番(回)経験した後には “席に座るのか?”とあらかじめ問って見て相手の意思を確認した後席を譲歩するようになった.

実は今の日本社会ではアジア文化圏で重視する礼節や共同体的価値観より, 工事区別が確かで個人の決定を優先視する西欧文化の個人主義がもっと支配的だ. その西洋人旅行客はそんな事情が分からなかったはずだ. たぶん目上の者を剥くように高さは ‘東洋’の礼儀正しさが日本文化の重要な徳目だと思わなかっただろうか? そしてせっかく日本を旅行中の位 ‘東洋’の礼儀を実践に移して見たことであろうだと. 惜しくも彼女の大胆な試みはむしろ日本に対する根深い無知と偏見を現わす ‘ウップン’ エピソードで終わってしまった. もちろんこんなにことは言っても, 地下鉄で年寄りに席を譲歩する位の偏見なら ‘無害’する. むしろ真摯な旅人ならこんな可愛い失敗を一番(回)ほどはして見なさいと勧奨したい. ただ, 文化を研究する人として彼女がどうしてそんな偏見を持ったのかに対しては気になる.

◇ 現代日本社会と ‘テクノ-オリエンタリズム(Orientalism)’

1970年代エドワードサイド(EdwardSaid)が主張した ‘オリエンタリズム(Orientalism)’という概念は西洋の東洋に対する歪曲された視線と態度を批判する. 東洋を意味する ‘オリエント(orient)’で派生されたオリエンタリズムという言葉は元々異国的情緒に対する特別な好奇心や趣向を意味した. 他の国に対する好奇心と知識が殖民支配を合理化するイデオロギーを強化する年祭と作用したということがサイドの核心的な主張だ. 帝国主義時代に ‘西洋’ 文明は合理的, 理性的, 男性的, 平和的で道徳的に成熟した一方, ‘東洋’ 文明は非論理的, 押したこと, 感性的, 女性的という認識が手まめに再生産された. 植民主義は劣等な ‘東洋’を優越な ‘西洋’に導く正当な過程という合理化が成り立ちながら, 反人権的行動と暴力性は巧みに隠蔽された.

実は私たちは東洋すれば中国大陸や韓国, 日本などを思い浮かぶものと決まっているが, サイドが主に言及する東洋はインドとアラブ文化圏だ. 東アジア文化圏では西洋に近く認識される西アジア地域が, ヨーロッパの観点では東洋の代表走者であることだ. 他文化に対する恣意的な線引きが植民主義を正当化するイデオロギーというサイドの批判には異見がないが, ‘西洋’だから ‘東洋’だから言うことそのものがオリエンタリズムの矛盾を現わすように見えることも事実だ.

20世紀中盤以後, 無力を立てた露骨的な帝国主義は衰退したし, この前のように ‘東洋’を劣等で未成熟した文化に評価切下げする雰囲気もたくさん消えた. それにもかかわらずオリエンタリズムという概念は今もよく言及される. 今もバッターに対する対象化と歪曲が絶えず再生産されるからだ. 例えば, 西洋社会が日本を見る, 微妙に歪曲された視覚を ‘テクノオリエンタリズム(techno-orientalism)’で位置づける学者もある. 1980年代以後日本のデジタル技術が躍進しながら, 日本のテクノロジーが未来の技術社会を善導するというイメージが生じた. 日本の技術的優越性を認めたように見えたりするが, うちまくを見れば必ずそうでもない. これからもっと明るくて幸せなユートピアが来るだろうと思う人はほとんどあるか? 結局 ‘西洋’の合理的で理性的なヒューマニズムが完全に崩れてしまった未来社会のイメージが, 絶えずバッターに位置づけされる日本の象徴と容易に結合したというのだ. 実際で, 非人間的で暗鬱なディストピアをグリーンSF映画やアニメーションなどに日本文化に対する描写が頻繁に登場することを見れば, このような象徴分析も説得力あるように聞こえる.

実は日本に対する西洋人の評価が肯定的か, 否定的かという点は重要ではない. それよりは日本に対する西洋社会の目の中にバッターに対する偏見が相変らず根深いという現実に注目する. これが果して西洋人と日本人の関係にだけ影響を及ぼす局地的な事案だろう? 自分と違う主体をバッターとして対象化することは人間の自然な認知特徴だ. しかしグローバル社会の幾多の問題が, バッターに対する誤解と偏見と連関されている. バッターに対する誤解が偏見で, 偏見がイデオロギーで変質されないように努力する必要があるのだ.

金硬化メディア人類学者



TOTAL: 6843

번호 제목 글쓴이 날짜 조회 추천
1483 한국에 없는 일본의 기술. (4) propertyOfJapan 2023-06-25 132 0
1482 성공해서 돈이 많으면 스테이크를 먹....... (2) propertyOfJapan 2023-06-25 142 0
1481 20대에 질병으로 사망한 이유를 추정....... (5) propertyOfJapan 2023-06-25 727 0
1480 건강해 보이지만 갑자기 사망한.. (3) propertyOfJapan 2023-06-25 772 0
1479 서양은 왜 일본을 더 좋아할까? (1) propertyOfJapan 2023-06-24 183 0
1478 일본 음식을 먹으면 빨리 죽는다. (2) propertyOfJapan 2023-06-24 175 0
1477 한국의 대형 볼트와 너트 대량생산 과....... propertyOfJapan 2023-06-24 147 0
1476 무너진 엔화 미국이 눈감는 이유는?…....... propertyOfJapan 2023-06-24 144 0
1475 러시아의 반란 (5) propertyOfJapan 2023-06-24 269 0
1474 우크라군, "K9 차체 탑재" AHS크라프 자....... propertyOfJapan 2023-06-24 260 0
1473 일본에서 판매되는 부품도 중국산. (3) propertyOfJapan 2023-06-24 322 0
1472 디스카운트 재팬. (4) propertyOfJapan 2023-06-24 242 0
1471 점점 싸지는 일본으로 간다 (5) propertyOfJapan 2023-06-24 225 1
1470 스스로 생각할 수 없는 일본인. (1) propertyOfJapan 2023-06-24 159 0
1469 러시아 용병그룹 "무장 반란"...러, 수....... (4) propertyOfJapan 2023-06-24 260 0
1468 폴란드 우크라이나에 파병 (3) propertyOfJapan 2023-06-24 254 0
1467 배달업에 엔진 오토바이를 사용할 수 ....... propertyOfJapan 2023-06-24 271 0
1466 일본인은 원래 무능하고 무식하지만.. (13) propertyOfJapan 2023-06-24 434 0
1465 건조 미역 가격이 상승한.. propertyOfJapan 2023-06-24 411 0
1464 깨어 있는 시민? 그건 질병" 탈북민 예....... propertyOfJapan 2023-06-23 166 0