일본 제국주의의 민족 말살 정책은 한국, 대만, 만주, 중국 일부를 포함하는 일본의 식민지에서 단일 사회를 만들겠다는 생각에 기반을 두고 있었다. 이 정책은 이 영토에 살고 있는 사람들의 문화적, 언어적, 민족적 정체성을 지우고 일본인의 정체성으로 대체하는 것을 목표로 했습니다.

이 정책의 기원은 일본이 근대화를 시작하고 동아시아에서 영향력을 확대하기 시작한 1868년 메이지 유신으로 거슬러 올라갑니다. 일본의 지도자들은 자국이 다른 아시아 국가보다 우월하다고 믿었고 그들의 문화와 가치를 전파하는 방법으로 일본의 확장을 보았다.

19세기 말과 20세기 초에 일본은 한국과 대만을 공격적으로 식민지화하기 시작했습니다. 일본 정부는 이들 지역의 사람들이 일본어, 관습 및 가치관을 받아들이도록 하는 것을 목표로 동화 정책을 시행했습니다. 그들은 자신들의 문화적 관습과 언어를 포기하고 일본의 관습과 언어를 받아들여야 했습니다.

제2차 세계 대전 중에 일본은 제국을 더욱 확장하여 중국, 동남아시아 및 태평양 제도의 일부를 점령했습니다. 일본 정부는 지역 주민들의 문화적 정체성을 지우고 일본인의 정체성으로 대체하는 것을 목표로 이들 영토에서 유사한 정책을 시행했습니다.

민족 말살 정책은 이 지역에 사는 사람들에게 엄청난 결과를 가져왔습니다. 많은 사람들이 그들의 문화적 관습과 언어를 포기하도록 강요받았고, 일부는 강제 노동과 성노예의 대상이 되기도 했습니다. 이 정책은 또한 지역 주민들의 분노와 저항을 불러 일으켜 수많은 봉기와 반란을 일으켰습니다.

제2차 세계대전에서 일본이 패전 후 민족 말살 정책을 포기하고 일본이 점령한 영토가 다시 독립하도록 허용 되었습니다. 그러나 이 정책의 유산은 여전히 남아 있습니다.

피해를 입은 많은 지역 사회가 여전히 일제 식민 통치 하에 겪은 문화적, 언어적 손실과 씨름하고 있습니다.