한국의 젊은이들이 받고 있던 「반일 교육」의 거짓말이 들켰어?재일 3세의 증언
- 한국의 젊은이들에게 변화를 볼 수 있고 있으면 재일 3세의 필자가 쓴
- 배경에는, 지금까지의 한국 정부에 의한 「거짓말」을 눈치채기 시작했던 것이 크다고 설명
- 일본 여행의 유행도 겹쳐, 믿어 온 「반일 교육」의 토대가 무너지기 시작했다고 한
「한국은 살기 어렵다」 「일본에 가면“진실”이 알았다」…! 「재일 3세」의 내가 놀란“한국 젊은이들의 이변”이라고 거짓말이 들켜 「초조해 하는 사람들」의 정체…!
한국에서 지금 「전전긍긍」이라고 하고 있는 사람들
지금, 한국은 좌파 시민 단체가 「존망」을 걸쳐 필사적으로 있다.
실제, 여기에 오고, 한국 야당 의원으로 지금까지 좌파 시민 단체를 지지해 온 의원들의 의혹이 잇달아 드러냄 되고, 체포까지“초읽기 개시”라고 하는 사람까지 나오는 시말이 되어 있다.
한국에서 지금 무엇이… photo/gettyimages
윤 주석기쁨(윤·손뇨르) 대통령도 「거짓말쟁이는 허락하지 않는다」라고 강경 자세를 관철하고 있다.윤정권은 좌파 단체가 반복해 온“왜곡적인 거짓말”을 철저히 해 바로잡을 생각이어, 시민 단체는 전전긍긍이 되고 있는 형태이다.
지금까지는 한국에서는 좌파가 발하면, 많은 국민도 말참견을 할 수 없었지만, 그것이 여기에 와 지금까지 발해 온 말의 일부가“거짓말”이었다고 발각되기 시작하고 있다.
실제, 나는 한국의 시민 단체가 「반일 교육」의 사상에 의해서 철저하게 「약자에게의 동정」을 방패로 해 국민의 구를 차지하는 「성역이라고 하는 검」으로 데모 행동을 실시해 온 것을 여러번 봐 왔다.
「반일 교육」으로부터 탈각하는
일본에서도 데모의 풍경을 볼 수 있게 되었지만, 한국의 그것을 비교하면, 그야말로 심플한 것으로 보인다.
그것은 반대로 말하면, 일본은 한국에 비해 자유로운 교육을 받고, 개개의 가치관이 명확하게 사회에 반영되고 있는 것을 나타내는 것이라고 생각한다.
그런 일본과 달리, 한국에서는 최근까지는 「반일 교육」이 가치관으로서 아무 거리낌 없어한다고 왔지만, 여기에 와 거기로부터 탈각하려고 한국 사회 전체가 발버둥 치기 시작하고 있는 것처럼 보인다.
또, 일본에서는 「초식계」라고 하는 명칭이 사용되고 있지만, 한국에서도 젊은이의 감정이 「초식계」가 되고 있는 것처럼 보인다.
말대로, 초식계의 동물과 같이 물정일까하고 말하는 것이지만, 「무엇이 조용한가?」라고 하면 사물에의 감정의 내는 방법이다.
나도 한국에 살고 있고, 몇번이나 감정론이 되어 발전적인 회화를 할 수 없는 것을 경험해 왔다.
그러나, 최근의 20대 30대의 젊은이들은 조금 차이가 난다.
그 배경 사정으로서는, 젊은이들이 지금까지의 한국 정부의 거짓말을 눈치채기 시작했던 것이 크다.게다가 한국에서 지금까지 소리가 컸던 좌파 시민 단체의 주장이 실은“돈벌이 목적이었던 일”을 눈치채 버렸다.
거기에 오고, 일본 여행에의 유행이 겹치고, 지금까지 믿어 온 「반일 교육」의 토대가 무너지기 시작한 것으로, 지금까지 감정으로 자르고 있던 입을 닫기 시작하고 있다.
좌파 정권에 이권을 요구하고 출자를 해 온 40대 50대와 달리, 아직 그만큼 경제적 여유가 없는 20대 30대는 「지금까지의 한국이 무엇이었는가」라고 고민하기 시작해도 있다.
부동산으로 해도 도저히 일반 서민이 살 수 있는 것이 아니게 되어, 지금은 40대 50대 이상의 투자대상물의 하나가 되어있는에 지나지 않는다.
한국은 「살기 어렵다」
그리고, 거기서 견문 한 것으로부터, 스스로가 배워 온 「가치관」에도 의문을 느끼기 시작하고 있다.
결과적으로, 지금의 한국의 젊은이에게는 「감정론」으로 잘라지는 대화 스타일이 자꾸자꾸 없어지면서 있다의다.그렇다고 해서, 일절 없어진 것이 아니고, 이전에 비해라고 하는 의미로.
그런 모습을 보면, 이전과 같은 감정론을 「육식형」이라고 한다면, 지금의 젊은이들은 초식계로 이행하면서 「사람의 이야기도 들어 보자」가 되고 있다.
지금은 「사람의 이야기도 들어 보자」가 시작된 탓으로 느끼지만, 이것은 「사람으로부터 배워 보자」가 되면, 일한 관계에 밝은 조짐이 보여 나무 그렇다.
실제, 방일이 분위기가 사는 것으로, 한국인의 생각에 변화는 일어나기 시작하고 있다.
“실수”로부터 해방되는
사실, 2019년 이후, 반일, 불매가 시작될 때까지 일본 여행에 간 한국인들은, 그것까지 「일본은 간장의 냄새가 심한」이라든가 「소금괴로운 맛내기」라든가라고 말했지만 , 일본에 갈 수 없게 된 바로 그때 한국내에서 일본의 맛을 찾아 요구하고 있었다.
한국 나이즈 된 일식에는 쳐다보지도 않고에, 일본내의 맛에 가까운 일식을 한국내에서 찾아 요구하고 있는 것이야말로, 설미가 벌써 일본을 인정하기 시작했다고 하는 경향으로 보인다.
이런 사소한 일로부터 일본에 흥미를 가져, 일본 문화를 이해해, 일본인의 본연의 자세를 아는 것으로, 한국에서의 교육이 어떻게 잘못되어 있는지 스스로 모순이 생길 것이다.
한층 더 연재 기사 「 「재일 3세」의 내가, 「조국=한국」에 살아 알았다 「일본 쪽이 대단해」라고“단언”할 수 있는 결정적 이유」에서는, 내가 일한 료고쿠에 살아 알았다“리얼한 현실”에 임해서 리포트하자.
韓国の若者たちが受けていた「反日教育」の嘘がバレた？在日3世の証言
「韓国は住みづらい」「日本に行ったら“真実”がわかった」…！ 「在日3世」の私が驚いた“韓国若者たちの異変”と、嘘がバレて「焦る人たち」の正体…！
韓国でいま「戦々恐々」としている人たち
今、韓国は左派市民団体が「存亡」をかけて必死になっている。
実際、ここへきて、韓国野党議員でいままで左派市民団体を支えてきた議員たちの疑惑が次から次へと露呈されて、逮捕まで“秒読み開始”という人まで出てくる始末になっているのだ。
韓国で今何が… photo/gettyimages
尹錫悦（ユン・ソンニョル）大統領も「嘘つきは許さない」と強硬姿勢を貫いている。尹政権は左派団体が繰り返してきた“歪曲的なウソ”を徹底して正すつもりであり、市民団体は戦々恐々となっている形である。
これまでは韓国では左派が発すれば、多くの国民も口出しができなかったが、それがここへきて今まで発してきた言葉の一部が“嘘”だったとばれ始めている。
実際、私は韓国の市民団体が「反日教育」の思想によって徹底的に「弱者への同情」を盾にして国民の口を塞ぐ「聖域という剣」でデモ行動を行ってきたことを何度となく目にしてきた。
「反日教育」から脱却する
日本でもデモの風景が見られるようになってきたが、韓国のそれを比べると、いかにもシンプルなものに見える。
それは逆にいえば、日本は韓国に比べて自由な教育を受けて、個々の価値観が明確に社会へ反映されていることを示すものだと思う。
そんな日本と違って、韓国では最近までは「反日教育」が価値観として大手を振るってきたが、ここへきてそこから脱却しようと韓国社会全体がもがき始めているように見える。
また、日本では「草食系」という名称が使われているが、韓国でも若者の感情が「草食系」になりつつあるように見える。
言葉通り、草食系の動物のように物静かということだが、「何が物静かなのか？」といえば物事への感情の出し方なのだ。
「いままでの韓国は何だったのか」と…
私も韓国に住んでいて、何度も感情論になって発展的な会話ができないことを経験してきた。
しかし、最近の20代～30代の若者たちは少し違っている。
その背景事情としては、若者たちがいままでの韓国政府の嘘に気づき始めたことが大きい。さらに、韓国でこれまで声が大きかった左派市民団体の主張がじつは“おカネ儲け目的だったこと”に気づいてしまった。
そこへきて、日本旅行への流行が重なって、これまで信じてきた「反日教育」の土台が崩れ始めたことで、いままで感情で押し切っていた口を閉ざし始めているのだ。
左派政権に利権を求めて出資をしてきた40代～50代と違って、まだそれほど経済的余裕のない20代～30代は「いままでの韓国がなんだったのか」と悩み始めてもいる。
不動産にしても到底一般庶民が買える物でなくなり、いまは40代～50代以上の投資対象物の一つになってるに過ぎない。
韓国は「住みにくい」
そんな住みにくいと国と感じる20代～30代は、日本など外に目を向け始めている。
そして、そこで見聞きしたものから、自分たちが習ってきた「価値観」にも疑問を感じ始めている。
結果として、いまの韓国の若者には「感情論」で押し切られるような対話スタイルがどんどんなくなりつつあるのだ。だからといって、一切なくなったわけではなく、以前に比べてという意味で。
そんな姿を見ると、以前のような感情論を「肉食形」とするならば、今の若者たちは草食系に移行しつつ「人の話も聞いてみよう」となっている。
いまは「人の話も聞いてみよう」が始まったばかりに感じるが、これは「人から学んでみよう」になったら、日韓関係に明るい兆しが見えてきそうだ。
実際、訪日が盛り上がることで、韓国人の考え方に変化は起き始めている。
中には「旅行くらいで韓国人が変わるわけがない」との厳しい意見もあるが、こういった日常的な部分から韓国で受けた教育が間違っていると気づく以外に、どうやって彼らが気づく術があるのかと考えると、私はいま以上に韓国人が訪日することを歓迎してほしい。
“間違い”から解放される
事実、2019年以降、反日、不買が始まるまで日本旅行に行った韓国人たちは、それまで「日本は醤油の匂いがキツイ」だの「塩っ辛い味付け」だのと言っていたが、日本に行けなくなった途端に韓国内で日本の味を探し求めていた。
韓国ナイズされた日本食には見向きもせずに、日本国内の味に近い日本食を韓国内で探し求めていることこそ、舌味がすでに日本を認め始めたという傾向に見える。
こんな些細なことから日本に興味を持ち、日本文化を理解し、日本人の在り方を知ることで、韓国での教育がどう間違っているのか自ずと矛盾が生じるはずなのだ。
それは私が朝鮮学校に行ってから、日本社会で暮らして感じたことによって、それまでの自分が教えられてきたことの“間違い”から解き放たれて行く過程と似ていると思う。そんな韓国の若者たちに期待をしたい。
さらに連載記事『「在日3世」の私が、「祖国＝韓国」に住んでわかった「日本のほうがすごい」と“断言”できる決定的理由』では、私が日韓両国に住んでわかった“リアルな現実”についてレポートしよう。