이번은, 기사 4를 인용.
전문을 인용하면 매우 길어지므로, 필요한 부분만큼을 픽업.
이번 재료 w
＃1：설치자는 「아베를 모티프로 해 조성」이라고, 명언.
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소녀상에 무릎 꿇는 아베…”영원의 속죄”공개
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=202007252131001
한국 자생 식물원은 25일, 강원도(칸워드) 5대산(오데산)의 산기슭에 조성된 「영원의 속죄(A
heartfelt
apology)」라는 이름의 조형물을 오는 8월 10일에 제막식을 열어, 일반인에게 공개한다고 밝혔다.
(중략)
조형물을 사비로 조성한 한국 자생 식물원의 김·체료르 원장은, 「국내외에 있는 소녀상을 비난 해 조농 하거나 훼손하는 실태를 보면서, 단순하게 입장을 표현하는 것 만이 아니고, 속죄의 대상을 확실히 형태로 할 필요가 있어, 소녀상의 대상을 아베에 상징해 조성했다」라고 이야기했다.
(이하약어)
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인용원래는, 옛 쿄토의벼슬아치 신문의, 「한국어」에 의한 기사.
요점은,
· 비용을 내, 조성한 인물은 「땅에 엎드려 조아림하고 있는 상은, 아베 수상을 상징해 조성했다」라고 이야기했다.
＃2：「모티프는, 아베 수상」
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「소녀상의 앞에서 속죄 하는 아베상」을 어떻게 생각합니까?
http://www.chosunonline.com/m/svc/article.html?contid=2020072780059
(전략)
제작 취지에 대해서, 김·체뇨르 원장은
「소녀상은 많이 있다가, 그 만큼을 설치하는 것보다는, 책임을 질 수 있는 사람이 미안하다고 사죄하는 형태로 하면 좋을 것이라고 생각해, 만들게 되었다.속죄의 대상도 확실히 형태로 할 필요가 있었으므로, 소녀상의 대상을 아베 수상으로 상징시켜 만들었다」
(이)라고 설명했다.
(후략)
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인용원래는, 조선일보.
요점은,
· 사죄하는 측의 상의 모티프가 누구인가에 대해서, 「속죄 하는 측도 확실히 형태로 한다」필요가 있었으므로, 「아베 수상」으로 상징시켜 만들었다.
＃1으로＃2의, 복수의 기사로, 「무릎 꿇는 측의 상」을 제작 하기에 즈음해, 「아베 수상을 모티프로 했다」라고, 설치자는 말하고 있다.
＃3：일본 정부, 격앙.
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한국의 위안부에게 땅에 엎드려 조아림상 「일한 관계에 결정적 영향」칸 관방장관
https://www.sankei.com/smp/politics/photos/200728/plt2007280010-p1.html
스가 요시히데 관방장관은 28일 오전의 기자 회견에서, 한국 북동부의 강원도평창에 있는 「한국 자생 식물원」이 위안부상에 무릎 꿇어 사죄하는 아베 신조 수상을 본뜬 상을 설치했던 것에 대해 「사실 관계는 확인하고 있지 않다」라고 하면서,「국제 의례상, 용서되지 않는다」라고 강한 어조로 비난 했다.게다가로 「만일 보도가 사실이면 일한 관계에 결정적인 영향을 주게 된다」라고도 말했다.
(이하약어)
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인용원래는, 산케이신문.
요점은,
· 아베 수상을 본뜬, 무릎 꿇는 상이 설치되었다고 하는 것이 사실이면, 「일한 관계에 결정적인 영향을 주게 된다」라고 하는 인식을 가지고 있다
(당연,”좋은 뉘앙스”를 가지는 것은 아니다. 일본이 한국에서 멀어질 방향으로 일하는 힘으로서 영향력을 발휘한다, 라고 말한다)
일본 정부측의 발언은, 당연한 내용의 것.
국제 관계에 대하고, 지켜져야 할 「외교상의 프로토콜」로부터 크게 일탈한 것을, 한국인이 「자주적인 결정」에 의해서, 갔다.
그 결과, 상대국이 된다 「일본 정부」가 화내, 「일한 관계에 대하고, 네가티브인 요소로, 대한정책에 대하고, 악영향을 주는 것이다」라고 일본 정부가 말했다고 한다, 극히 당연한 이야기.
＃4：일본 정부의 님 아이를 보고, 한국인은 거짓말을 말하기 시작한다.
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아베씨의 「사죄」상논쟁에…한국 식물원측 「제막식 중지」
https://s.japanese.joins.com/JArticle/268576?servcode=A00§code=A10
(전략)
한국 자생 식물원의 김·체료르 원장은 「제막식은 중지했다」라고 해
「한 개인인 아베 수상을 염두에 두어 만든 것은 아니다.한국의, 일본의 다양한 문제는 여전히 진행중이다.매우 큰 의미가 있다 것은 아니고, 나의 개인적인 생각을 담아 제작했다」
(이)라고 설명했다.
(후략)
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인용원래는, 조선일보.
요점은
· 제막식은 중지했다
· 무릎 꿇는 상은, 「한 개인인 아베 수상을 염두에 두어 만든 것」은 아니다.
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그런데, 어떻게 생각합니까?
옛 쿄토의벼슬아치 신문, 조선일보라고 하는 2개의 뉴스 소스로, 「무릎 꿇는 상의 모티프는 아베 수상이다」라고 하는 기재는 일치하고 있다.
취재원도 「한국 자생 식물원의 김·체료르 원장」으로 일치하고 있다.
이 기사는, 복수의 보도 각사의 기자가 모이고, 포위 취재를 한 결과라고 생각하는 것이 보통이지요.
그리고,인용하고 있지 않는 기사도 포함해 일본 정부가 코멘트를 발표하기 전의 기사로, 「무릎 꿇는 상의 모티프는 아베 수상이다」라고 하는 점은, 공통되고 있습니다.
그런데.
일본 정부가 「화내 마땅한 것으로, 일한 관계에 다대한 악영향을 준다」말하는 취지의 코멘트를 보낸 순간에, 이번은 「그 상의 모티프는, 아베 수상은 아니다」라고 하기 시작하고 있다.
간단한 방법, 있다 응이에요.확인하기 위한.
「얼굴」의 사진을, 공개하면 된다.
한국인은 「자신에게 있어서 사정이 좋지 않다」라고 생각하면, 얼마든지 말을 바꾼다.
그리고 「거짓말한다」일에, 한국인은 무슨 가책도 느끼지 않는다.
한국인의 말 등, 신용할 수 없다.
그러나, 「만들어진 상」은, 거짓말하지 않는다.
아니, 「거짓말할 수 없다」.
물건으로서 존재하고 있으니까.
일본에 항의되었다고, 변명을 한다면, 최초부터 하지 말아라, 바보같은 한국인이야.
일본에 아첨하는 일 없고, 반일의 길을 돌진하면 된다.
거기에 따르고,
「한국에 있어서 치명적인 시책」을 일본이 잡았다고 해도, 스스로의 주장이 올바르다고 생각한다면, 자꾸자꾸 하면 된다.
몇 번이라도 말한다. 한국인이 이해해, 행동을 바꿀 때까지,
「한국의 사법」으로조차, 사실은 아니라고 판단했다 「위안부 문제」에 대해서, 「사실이라고 인정해라」라고 주장하는, 한국 정부나 한국인에 대해서, 일본 정부나 일본인을 호의를 가질 수 있을 리가 없다.
한국인이나 한국 정부는, 「자신들이 하고 있는 것이나, 일본 정부에 대해서 요구하고 있는 것」은, 자신들이 일본으로부터 「미움받기 위한 이유」가 되는 것은 있어도, 「호의를 가지고 줄 수 있는 이유」에는 절대로 안 되는 것을 이해해 주세요.
일본 정부가 한국 정부나 한국인을, 소원한 나라나 국민과 같은 취급을 했다고 해도, 「당연한 일이며, 이의를 주장하는 요소는 뭐하나 없다」라고 이해해 주세요.
일본인에 있어서,
한국 정부나 한국인은, 「싫어 하는 것에 적합한 이유」가,
얼마든지 있다 존재.
싫어 하는 것은 당연합니다.
今回は、記事４つを引用。
全文を引用すると非常に長くなるので、必要な部分だけをピックアップ。
今回のネタw
＃１：設置者は「安倍をモチーフにして造成」と、明言。
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少女上にひざまずく安倍…"永遠の贖罪"公開
http://news.khan.co.kr/kh_news/khan_art_view.html?artid=202007252131001
韓国自生植物園は25日、江原道（カンウォンド）五臺山（オデサン）の麓に造成された『永遠の贖罪（A
heartfelt
apology）』という名前の造形物を来る8月10日に除幕式を開き、一般人に公開すると明らかにした。
(中略)
造形物を私費で造成した韓国自生植物園のキム・チャンリョル院長は、「国内外にある少女像を非難して嘲弄したり毀損する実態を見ながら、単純に立場を表現するだけではなく、贖罪の対象を確実に形にする必要があり、少女像の対象を安倍に象徴して造成した」と話した。
（以下略）
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引用元は、京郷新聞の、「韓国語」による記事。
要点は、
・ 費用を出し、造成した人物は 「土下座している像は、安倍首相を象徴して造成した」と話した。
＃２：「モチーフは、安倍首相」
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「少女像の前で贖罪する安倍像」をどう思いますか？
http://www.chosunonline.com/m/svc/article.html?contid=2020072780059
(前略)
製作趣旨について、キム・チャンニョル園長は
「少女像はたくさんあるが、それだけを設置するよりは、責任を取ることができる人が申し訳ないと謝罪する形にすればいいだろうと思い、作ることになった。贖罪の対象も確実に形にする必要があったので、少女像の対象を安倍首相で象徴させて作った」
と説明した。
(後略)
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引用元は、朝鮮日報。
要点は、
・ 謝罪する側の像のモチーフが誰であるかについて、「贖罪する側も確実に形にする」 必要があったので、 「安倍首相」 で象徴させて作った。
＃１と＃２の、複数の記事で、 「ひざまずく側の像」 を制作するに際し、「安倍首相をモチーフにした」 と、設置者は述べている。
＃３：日本政府、激昂。
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韓国の慰安婦に土下座像「日韓関係に決定的影響」 菅官房長官
https://www.sankei.com/smp/politics/photos/200728/plt2007280010-p1.html
菅義偉 官房長官は２８日午前の記者会見で、韓国北東部の江原道 平昌 にある「韓国自生植物園」が慰安婦像にひざまずき謝罪する安倍晋三首相を模した像を設置したことについて「事実関係は確認していない」としつつ、「国際儀礼上、許されない」と強い口調で非難した。その上で「仮に報道が事実であれば日韓関係に決定的な影響を与えることになる」とも語った。
(以下略)
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引用元は、産経新聞。
要点は、
・ 安倍首相を模した、ひざまずく像が設置されたという事が事実であれば、「日韓関係に決定的な影響を与えることになる」という認識を持っている
（当然、"よいニュアンス"を持つものではない。 日本が韓国から離れる方向に働く力として影響力を発揮する、と言っている）
日本政府側の発言は、当然の内容のもの。
「韓国人の常識的な感覚」 とか、「韓国政府や韓国人の価値観」 などは、今回の件についてどのような影響も与えないし、言い訳の理由にもならない。
国際関係において、守られるべき「外交上のプロトコル」から大きく逸脱したことを、韓国人が 「自主的な決定」 によって、行った。
その結果、相手国となる 「日本政府」 が怒り、 「日韓関係において、ネガティブな要素で、対韓政策において、悪影響を与えるものだ」 と日本政府が言ったという、ごく当たり前のお話。
＃４：日本政府の様子を見て、韓国人は嘘を言い始める。
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安倍氏の「謝罪」像論争に…韓国植物園側「除幕式中止」
https://s.japanese.joins.com/JArticle/268576?servcode=A00§code=A10
(前略)
韓国自生植物園のキム・チャンリョル園長は「除幕式は中止した」とし
「一個人である安倍首相を念頭に置いて作ったものではない。韓国の、日本のさまざまな問題は依然として進行中だ。非常に大きな意味があるわけではなく、私の個人的な考えを込めて制作した」
と説明した。
（後略）
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引用元は、朝鮮日報。
要点は
・ 除幕式は中止した
・ ひざまずく像は、 「一個人である安倍首相を念頭に置いて作ったもの」 ではない。
－－－
さて、どう思います？
京郷新聞、朝鮮日報という２つのニュースソースで、「ひざまずく像のモチーフは安倍首相である」という記載は一致している。
取材源も 「韓国自生植物園のキム・チャンリョル園長」で一致している。
この記事は、複数の報道各社の記者が集まって、囲み取材をした結果だと考えるのが普通でしょう。
そして、引用していない記事も含め、日本政府がコメントを発する前の記事で、 「ひざまずく像のモチーフは安倍首相である」 という点は、共通しています。
ところが。
日本政府が 「怒ってしかるべきもので、日韓関係に多大な悪影響を与える」 いう趣旨のコメントを出した瞬間に、今度は 「あの像のモチーフは、安倍首相ではない」 と言い出している。
簡単な方法、あるんですよ。確認するための。
あのひざまずいている像の、
「顔」 の写真を、公開すればいい。
韓国人は 「自分にとって都合が悪い」 と思えば、いくらでも言葉を変える。
そして 「嘘をつく」 事に、韓国人はなんの呵責も感じない。
韓国人の言葉など、信用できない。
しかし、「造られた像」 は、嘘をつかない。
いや、「嘘をつけない」。
物として存在しているのですから。
日本に抗議されたからといって、いいわけをするならば、最初からするな、馬鹿な韓国人よ。
日本におもねる事無く、反日の道を突き進めばいい。
「あの像のモチーフは、安倍首相である」 と認め、自分達がした事を大元とする 「日本政府、そして日本人の評価と、その影響」 を受け入れればいい。
それによって、
「韓国にとって致命的な施策」 を日本が取ったとしても、自らの主張が正しいと思うなら、どんどんやればいい。
何度でも言う。 韓国人が理解し、行動を変えるまで、
「韓国の司法」 ですら、事実ではないと判断した 「慰安婦問題」 について、 「事実だと認めろ」 と主張する、韓国政府や韓国人について、日本政府や日本人が好意を持てるわけがない。
韓国人や韓国政府は、「自分達がしていることや、日本政府に対して要求していること」は、自分達が日本から 「嫌われるための理由」 になることはあっても、「好意を持ってもらえる理由」には絶対にならない事を理解しなさい。
日本政府が韓国政府や韓国人を、疎遠な国や国民と同様の扱いをしたとしても、 「当然のことであり、異議を唱える要素はなにひとつない」 と理解しなさい。
日本人にとって、
韓国政府や韓国人は、「嫌うに値する理由」が、
いくらでもある存在。
嫌うのは当然なのです。