거짓말쟁이 도둑의 한국인에 양심 등 있다 것이나 w
자기 신고시키고, 어떻게든 된다고 생각했는지?wwwwwwww
「한국의 소멸을 바랍니다」종교적 병역 거부자가 질린 주장
대검찰청(최고검찰청에 상당)은 이번에, 종교적(양심적) 병역 거부 사건에 관한 참고 자료를 각 검찰청에 송부하고 있던 것을 알았다.종교적 병역 거부자에 대한 수사·재판으로, 그들이 주장하는「양심」이 진실한가 허위인가 판단에 헤매었을 때에 참고로 하기 (위해)때문이다.작년의 대법원(최고재판소)에 있어서의 종교적 병역 거부 무죄 판결 이후, 제일선의 검사들이 「진정한 양심」에 의한 종교적 병역 거부자인가를 판단하는데 고심하고 있기 (위해)때문이다.
대법원은 작년, 「피고가 양심적 병역 거부를 주장하는 경우,
嘘つき泥棒の韓国人に良心などあるものかw
自己申告させて、なんとかなると思ったのか?wwwwwwww
「韓国の消滅を望みます」 宗教的兵役拒否者のあきれた主張
大検察庁(最高検察庁に相当)はこのほど、宗教的(良心的)兵役拒否事件に関する参考資料を各検察庁に送付していたことが分かった。宗教的兵役拒否者に対する捜査・裁判で、彼らが主張する「良心」が真実なのか虚偽なのか判断に迷った時に参考にするためだ。昨年の大法院(最高裁判所)における宗教的兵役拒否無罪判決以降、第一線の検事たちが「真の良心」による宗教的兵役拒否者なのかを判断するのに苦慮しているためだ。
1月16日、清州地裁第432号法廷では、「宗教的兵役拒否者」4人の刑事裁判が行われた。この4人は宗教的信念を理由に入隊を拒否したとして、兵役法違反により起訴された。全員が宗教団体「エホバの証人」の信者だ。大法院は昨年11月、同じ理由で起訴された30代男性に無罪を言い渡した。そして、「誰が兵役を拒否できる真の宗教的・良心的拒否者かは検察が明らかにせよ」と述べた。現在、裁判所で審理されている宗教的兵役拒否裁判は約900件に達する。16日の清州地裁での裁判もその1つだった。
もちろん、今回の清州地裁での審理は一部の事例だ。昨年大法院で無罪判決を受けた「エホバの証人」信者オ・スンホンさん(35)は報道機関とのインタビューで、「誠実に(代替)服務を務める」と答えた。しかし、裁判や捜査の過程では、軍の必要性そのものを否定し、政府が用意した代替服務もしないとする人もいる。国防部が昨年末、「36カ月間の刑務所合宿」という代替服務案を発表した時も、一部の宗教的兵役拒否者は「最悪だ」「福祉施設ではなく、なぜ刑務所なのか」という反応を示した。検察としては、「真の良心」による兵役拒否者かどうかを判断することが何よりも重要になっている。
大法院は昨年、「被告が良心的兵役拒否を主張する場合、その良心が果たして深く確固としていて、真の物なのか、(検察は)審査しなければならない」と述べた。ところが、肝心の「真の良心」が具体的に何なのかは明言していない。「被告人の成長過程など、人生・生活の全般を調べるなどの方法で(真の)良心かどうかを間接的に証明できる」とだけ述べた。法曹関係者の間では「社会的影響が大きい宗教的兵役拒否について、大法院があまりにもあいまいな判決を下したため、第一線の捜査や地裁審理に混乱を来している」という声も上がっている。