시사/경제 PositiveNegativeFreeStyleArguments


거짓말쟁이 도둑의 한국인에 양심 등 있다 것이나 w
자기 신고시키고, 어떻게든 된다고 생각했는지?wwwwwwww


「한국의 소멸을 바랍니다」종교적 병역 거부자가 질린 주장

 대검찰청(최고검찰청에 상당)은 이번에, 종교적(양심적) 병역 거부 사건에 관한 참고 자료를 각 검찰청에 송부하고 있던 것을 알았다.종교적 병역 거부자에 대한 수사·재판으로, 그들이 주장하는「양심」이 진실한가 허위인가 판단에 헤매었을 때에 참고로 하기 (위해)때문이다.작년의 대법원(최고재판소)에 있어서의 종교적 병역 거부 무죄 판결 이후, 제일선의 검사들이 「진정한 양심」에 의한 종교적 병역 거부자인가를 판단하는데 고심하고 있기 (위해)때문이다.

 1월 16일, 청주 지방 법원 제 432호 법정에서는, 「종교적 병역 거부자」4명의 형사 재판을 했다.이 4명은 종교적 신념을 이유로 입대를 거부했다고 해서, 병역법위반에 의해 기소되었다.전원이 종교 단체 「여호아의 증인」의 신자다.대법원은 작년 11월, 같은 이유로 기소된 30대 남성에게 무죄를 명했다.그리고, 「누가 병역을 거부할 수 있는진정한 종교적·양심적 거부자인가는 검찰이 분명히 해서」라고 말했다.현재, 재판소에서 심리되고 있는 종교적 병역 거부 재판은 약 900건에 이른다.16일의 청주 지방 법원에서의 재판도 그 1개였다.

 물론, 이번 청주 지방 법원에서의 심리는 일부의 사례다.작년 대법원에서 무죄 판결을 받은 「여호아의 증인」신자오·슨혼씨(35)는 보도 기관과의 인터뷰로, 「성실하게(대체) 복무를 맡는다」라고 대답했다.그러나, 재판이나 수사의 과정에서는, 군의 필요성 그 자체를 부정해, 정부가 준비한 대체 복무도 하지 않는다고 하는 사람도 있다.국방부가 작년말, 「36개월간의 형무소 합숙」이라고 하는 대체 복무안을 발표했을 때도, 일부의 종교적 병역 거부자는 「최악이다」 「복지 시설이 아니고, 왜 형무소인가」라고 하는 반응을 나타냈다.검찰로서는,「진정한 양심」에 의한 병역 거부자인지 어떤지를 판단하는 것이 무엇보다도 중요하게 되어 있다.

 대법원은 작년, 「피고가 양심적 병역 거부를 주장하는 경우,그 양심이 과연 깊게 확고히 하고 있고, 진정한 물건인가, (검찰은) 심사해야 한다」라고 말했다.그런데 , 중요한 「진정한 양심」이 구체적으로 무엇인가는 명언하고 있지 않다.「피고인의 성장 과정 등, 인생·생활의 전반을 조사하는 등 방법으로(진정한) 양심인지 어떤지를 간접적으로 증명할 수 있다」라고만 말했다.법조 관계자의 사이에서는 「사회적 영향이 큰 종교적 병역 거부에 대해서, 대법원이 너무 애매한 판결을 내렸기 때문에, 제일선의 수사나 지방 법원 심리에 혼란을 초래하고 있다」라고 하는 소리도 오르고 있다.





嘘つき泥棒、宗教的兵役拒否www


嘘つき泥棒の韓国人に良心などあるものかw
自己申告させて、なんとかなると思ったのか?wwwwwwww


「韓国の消滅を望みます」 宗教的兵役拒否者のあきれた主張

 大検察庁(最高検察庁に相当)はこのほど、宗教的(良心的)兵役拒否事件に関する参考資料を各検察庁に送付していたことが分かった。宗教的兵役拒否者に対する捜査・裁判で、彼らが主張する「良心」が真実なのか虚偽なのか判断に迷った時に参考にするためだ。昨年の大法院(最高裁判所)における宗教的兵役拒否無罪判決以降、第一線の検事たちが「真の良心」による宗教的兵役拒否者なのかを判断するのに苦慮しているためだ。

 1月16日、清州地裁第432号法廷では、「宗教的兵役拒否者」4人の刑事裁判が行われた。この4人は宗教的信念を理由に入隊を拒否したとして、兵役法違反により起訴された。全員が宗教団体「エホバの証人」の信者だ。大法院は昨年11月、同じ理由で起訴された30代男性に無罪を言い渡した。そして、「誰が兵役を拒否できる真の宗教的・良心的拒否者かは検察が明らかにせよ」と述べた。現在、裁判所で審理されている宗教的兵役拒否裁判は約900件に達する。16日の清州地裁での裁判もその1つだった。

 もちろん、今回の清州地裁での審理は一部の事例だ。昨年大法院で無罪判決を受けた「エホバの証人」信者オ・スンホンさん(35)は報道機関とのインタビューで、「誠実に(代替)服務を務める」と答えた。しかし、裁判や捜査の過程では、軍の必要性そのものを否定し、政府が用意した代替服務もしないとする人もいる。国防部が昨年末、「36カ月間の刑務所合宿」という代替服務案を発表した時も、一部の宗教的兵役拒否者は「最悪だ」「福祉施設ではなく、なぜ刑務所なのか」という反応を示した。検察としては、「真の良心」による兵役拒否者かどうかを判断することが何よりも重要になっている。

 大法院は昨年、「被告が良心的兵役拒否を主張する場合、その良心が果たして深く確固としていて、真の物なのか、(検察は)審査しなければならない」と述べた。ところが、肝心の「真の良心」が具体的に何なのかは明言していない。「被告人の成長過程など、人生・生活の全般を調べるなどの方法で(真の)良心かどうかを間接的に証明できる」とだけ述べた。法曹関係者の間では「社会的影響が大きい宗教的兵役拒否について、大法院があまりにもあいまいな判決を下したため、第一線の捜査や地裁審理に混乱を来している」という声も上がっている。






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