18C 아들이 아버지를 죽이는 살인 사건이 있었지만....
왕은 아들의 사형을 면제해 주었다.
이유는 아들과 아버지가 같은 식탁에서 밥을 먹다가 일어난 일이였기 때문이다.
당시 아들과 아버지가 같은 식탁에서 밥을 먹는것은 귀족 계급에서는 상식에 어긋났다.
서로 훈계해 싸우게 했기 때문이다.
한국에 천주교가 민간에 전래 되었지만.... 그 惡이 없어진 것은 아니다.
정약용은 slave제도를 옹호 했고......
가정을 소중히 하는 것이 기독교의 정신이지만...
7가지 죄악의 공덕위에 인민을 억압했던 것도 교회의 역사였지만....
인간의 원죄는 10계명 이라고 믿고 있다.
그래서 어떤 일이 벌어졌는가?
천주교가 인민을 억압해서 제주도에서 반란이 일어나지 않았는가?
기독교가 한국에 와서 한 일은 아무것도 없다.
그런 한국의 惡이 한국식 기독교, 유교적 관념, 학벌주의, 연고주의등의 형태로 인민의 관념속에 지속되고 있는 것은 사실이다.
그것은 가정에서 지속적이고 관념안에 존재하는 것이기 때문에.... 개념이 바뀌지 않으면 지속되는 것이지만....
단지 교육제도만의 문제는 아닌것이다.
18C 息子がお父さんを殺す殺人事件があったが....
王は息子の死刑を兔除してくれた.
理由は息子とお父さんが同じ食卓でご飯を食べて起こった事だったからだ.
当時息子とお父さんが同じ食卓でご飯を食べることは貴族階級では常識に行き違った.
お互いに訓戒して争うようにしたからだ.
韓国にカトリックが民間に伝来になったが.... その 悪が消えたことではない.
丁・ヤクヨンは slave制度を擁護したし......
家庭を大切にすることがキリスト教の精神だが...
7種罪悪の功徳上に人民を抑圧したことも教会の歴史だったが....
人間の原罪は 10啓明と信じている.
それでどんなことが起ったのか?
カトリックが人民を抑圧して済州島で反乱が起きなかったのか?
キリスト教が韓国へ来て韓日は何もない.
そんな韓国の 悪が韓国式キリスト教, 儒教的観念, 学歴主義, コネ主義等の形態で人民の観念の中に持続していることは事実だ.
それは家庭で持続的で観念の中に存在することだから.... 概念が変わらなければ持続するのだが....
ただ教育制度だけの問題はアニンゴッだ.