굳이 싸움의 문화로 했지만, 결국은 싸움의 스타일이 기본적으로 다른 것이다.
중국인과 한국인의 싸움의 방법은 제삼자의 앞에서 싸우는 것이다.
가능한 한 많은 사람의 앞에서 상대를 매도해 자신이 올바른 것을 호소한다.
그러니까 사람이 많이 모이는 만큼 그들은 발분 한다.
즉 안·한국인의 싸움은 사람을 말려 들게 하는 스타일이다.
그에 대한 일본인이나 구미인의 싸움은 그렇지 않다.
일의 정부는 제삼자는 모르는 것이고, 관계없는 것이라고 생각한다.
그 때문에 싸움의 주위에 무관계한 구경꾼이 모여 오는 것을 좋아하지 않는다.
그러니까 「등, 흥행그럼 일본 선주민」(이)라고 쫓아버리려고 한다.
안·한국인과는 반대로, 일본·구미인의 싸움은 사람을 말려 들게 하고 싶지 않은 스타일이다.
특히 일본인에게는 이 감정이 강하다.
일본인이 자신의 싸움에 타인을 넣지 않든지 하는 것은, 화를 존경하는 일본의 문화로부터 와있다.
일본인에게는 싸울 것을 해 감정을 노출로 하고 있는 모습은 인간으로서 보기 흉한 모습이라고 본능적으로 느낀다.
중인 환시아래에서 입이 더럽게 상대를 매도하는 것을 수치라고 생각하지 않는 감각,
그리고 자신이 올바르게 상대가 나쁜 것을 주위에 인상지우는 것이 승리라고 하는 발상.
어느쪽이나 탐`·풀l·한국인에게는 현저하지만, 일본인에게는 없는 감각이며 발상이다.
하지만, 이것이 위해(때문에) 일본인은 중·한의 국제적 반일 선전에 열세하다.
일본도 철면피인 중·한과 같은 전법을 채용하지 않으면 승리는 없다.
あえて喧嘩の文化としたが、つまりは喧嘩のスタイルが基本的に異なるということだ。
中国人と韓国人の喧嘩の仕方は第三者の前で争うことだ。
なるべく多くの人の前で相手を罵り自分が正しいことを訴える。
だから人が沢山集まるほど彼らは発奮する。
つまり中・韓国人の喧嘩は人を巻き込むスタイルなのだ。
それに対して日本人や欧米人の喧嘩はそうではない。
事の正否は第三者にはわからないことだし、関係ないことだと思っている。
そのため争いの周囲に無関係な野次馬が寄ってくることを好まない。
だから「おら、見せ物じゃねえぞッ」と追い払おうとする。
中・韓国人とは逆に、日本・欧米人の喧嘩は人を巻き込みたくないスタイルなのだ。
特に日本人にはこの感情が強い。
日本人が自分の争いに他人を入れまいとするのは、和を貴ぶ日本の文化から来ている。
日本人には争いごとをして感情をむき出しにしている姿は人間として醜い姿であると本能的に感じるのだ。
衆人環視の下で口汚く相手を罵ることを恥と思わない感覚、
そして自分が正しく相手が悪いことを周囲に印象付けた方が勝ちという発想。
どちらも中国人・韓国人には顕著であるが、日本人には無い感覚であり発想だ。
だが、これがために日本人は中・韓の国際的反日プロパガンダに劣勢なのである。
日本も恥知らずな中・韓と同じ戦法を採用しなければ勝ちはない。