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서산 부석사는 경북 영주의 부석사와 이름이 같아 혼동하는 사람들이 적지 않습니다. 이 곳 부석사는 영주 부석사처럼 유명하거나 큰 규모의 사찰은 아니지만, 그 창건설화와 역사는 희한하게도 영주 부석사와 똑 같이 전해옵니다. 의상스님과 선묘낭자의 애절한 사랑의 이야기, 바다에 떠 있는 부석, 소박한 사찰의 규모, 그리고 중국을 마주보는 절의 위치가 오히려 더욱더 사실감을 높게 합니다.
부석사는 뚜렷한 역사적 기록은 많지 않지만 677년에 의상스님에 의해 창건되었다고 전하는 ‘극락전’의 상량기와 1330년 우리 부석사에서 조성된 아름다운 관세음보살님이 지금 일본의 대마도 관음사에 모셔져 있어 천년 고찰의 흔적을 확인 할 수 있습니다.
조선시대 무학스님이 중창하시고, 근대에는 한국선불교를 중흥시킨 경허, 만공 대선사들께서 이 도량에 머무시며 수행정진 하셨습니다. 인중지룡(人中之龍)을 길러내는 곳이라는 ‘목룡장(牧龍莊)’과 지혜의 검을 찾는 곳이라는 ‘심검당(尋劒堂)’ 현판은 경허스님의 글이고, 부석사 큰방에 걸려있는 ‘부석사(浮石寺)’ 현판은 만공스님께서 70세에 쓰신 글입니다.
큰 법당인 극락전을 중심으로 이어져 있는 목룡장과 심검당 큰방은 누워있는 소의 모양을 하고 있다고 합니다. 그래서 심검당 아래의 약수는 우유(牛乳) 약수라고 하고, 법당 옆의 큰 바위는 소뿔의 형상을 하고 있습니다. 법당 건너편 개울 아래에는 소가 마실 물이 흐르는 구수통(여물통)이 있는데, 이 구수통에 물이 계속 넘치면 부석사에서는 먹거리 걱정이 없다고 합니다.

마을에 전하는 이야기로 100여 년 전에 부석사 약수가 끊어져 이상하게 여겨 스님들과 마을사람들이 부석(검은여)에 가보니 누군가 몰래 무덤을 썼기에 주인을 찾아 무덤을 파고나니 다시 약수가 솟았다고 합니다. 그래서 부석사와 부석(검은여)간에 신령스러운 기운이 통하는 것을 알았다고 합니다.
극락전 아래에는 안양루(安養樓)가 있는데, 극락전이 부처님의 집이라면 안양루는 극락세계 대중들의 머무는 곳이 되겠습니다. 법회가 있을 때 법당에 공간이 부족하면 안양루에서 법회에 참석하게 되어있습니다.
법당 좌측으로 올라가면 산신각이 있습니다. 산신각에는 중앙에 산신님, 우측에 선묘낭자. 좌측에 용왕님을 모셨습니다. 산신각의 좌측으로 돌아가면 산신각이 올라가도 남을 만큼 큰 바위가 있는데, 이 바위는 거북바위입니다. 어떤 분들은 이 바위가 부석이 아니겠느냐는 의견을 내기도 하는데, 우리 부석사의 부석은 분명히 바다위에 있습니다. 하지만 혹 그럴 수 있다는 가능성을 두어도 좋을 것 같습니다.
법당좌측으로 조금 내려오면 작은 요사가 있는데, 이곳은 주지스님의 처소입니다. 그 곳에서 다시 조금 아래에 2층 집이 한 채 있습니다. 일화당(一花堂)인데, 이 곳은 원래 스님들의 수행처로 지어졌지만 스님들이 선원에 가셨을 때에는 템플스테이 참가자들이 머물고 있습니다. 부석사에서는 일화당 2층의 전망이 가장 아름답습니다.
부석사 마당에서 등산로 초입에 석탑이 서있고, 이 곳에서 정상까지 대략 ·15분 정도 걸립니다. 도비산 정상에 올라서면 작은 산임에도 불구하고 마치 세상 끝에 선 느낌이 듭니다.
맑은 날, 간월도와 안면도를 지나 펼쳐져있는 서해바다와 내륙의 가야산 연봉을 바라보면 호연지기가 불끈 솟아오르곤 합니다.

부석사는 서울에서 2시간 30분 정도의 거리에 있습니다. 서해안 고속도로의 ‘서산 나들목”으로 나와서 서산시를 지나 간월도, 안면도 방면으로 40분 정도 오다가 부석면에서 도비산으로 올라오는 길을 타야 합니다. 아직 안내판이 부실해서 부석면을 지나치는 경우가 자주 있는데, 부석면을 지나가면 다시 돌아와야 합니다.
부석사 바로 아래에도 주차장이 있지만 부석사로 오를 때 길이 좁아지는 지점의 주차장에 차를 세우고 잠시 걷는 것이 훨씬 좋습니다. 500m 정도의 거리로 걸어서 10분이 안되는 길이지만 만족할 만큼 여유롭고 아름다운 산책의 시간이 될 것입니다.

안양루 뒤편의 탁자와 의자들은 방문객들을 위해 마련하였습니다. 길에서 오고가는 지친 몸과 마음을 충분히 쉬어갈 수 있기를 바라는 부석사 식구들의 마음입니다. 한 모금의 약수도 좋고 자판기의 커피라도 흠씬 즐기고 갈 수 있었으면 합니다.

부석사에는 주지 주경스님과 원우스님, 그리고 네 명의 동자들, 이처사님, 박처사님, 공양주 보살님... 그리고 그 외 부석사 식구 등 10여명의 가족이 늘 재미있게 살고 있습니다.

내 집처럼 또는 시골 고향마을을 찾은 것처럼 편히 계시다가 가시기 바랍니다.


瑞山浮石寺紹介 (朝鮮時代に消えなかった)

瑞山浮石寺は慶北栄州の浮石寺と名前が同じで混同する人々が少なくないです. こちら浮石寺は領主浮石寺のように有名とか大きい規模の査察ではないが, その創建説話と歴史は珍しくも領主浮石寺とぽきっと一緒に伝えて来ます. 衣装お坊さんと先墓娘子の哀切な愛の話, 海に浮かんでいる浮石, 素朴な査察の規模, そして中国を見合わせるお寺の位置がむしろより一層臨場感を高くします.
浮石寺は明らかな 歴史的記録は多くないが 677年に衣装お坊さんによって創建になったと伝える ‘極楽殿’の棟上げ期と 1330年我が浮石寺で造成された美しい観世音菩薩様が今日本の対馬島観音寺に仕えられていて千年古い寺の跡を確認することができます.
朝鮮時代無学お坊さんが重唱なさって, 近代には韓国前払い校を中興させたギョングホ, マンゴング大船会社たちがこの度量にとどまって遂行精進しました. インズングジリョング(人中之竜)を育てる所という ‘モックリョングザング(牧竜荘)’と知恵の剣を捜す所という ‘シムゴムダング(尋劔堂)’ 懸板はギョングホスニムの文で, 浮石寺広間にかかっている ‘浮石寺(浮石寺)’ 懸板はマンゴングスニムが 70歳に書いた文です.
大きい法堂である 極楽殿を中心につながっているモックリョングザングとシムゴムダング広間は横になっている少義模様をしていると言います. それでシムゴムダングの下の薬水は牛乳(牛乳) 薬水だと言って, 法堂の隣の大きい岩はソプルの形象をしています. 法堂の向こう側小川の下には牛の飲む水が流れる旧水筒(トラフ)のあるのに, この旧水筒に水がずっとあふれれば浮石寺では食べ物心配がないと言います.

村に伝える話で 100余年前に浮石寺薬水が切れて変に思ってお坊さんたちと里人たちが浮石(ゴムウンで)に行って見たら誰か知らずに墓を使ったから主人を捜して墓をほってからこそまた薬水が湧いたと言います. それで浮石寺と 浮石(ゴムウンで)の間に霊妙な機運が通じるのが分かったと言います.
極楽殿の下には安養塁(安養樓)があるのに, 極楽殿が仏様の家なら安養塁は極楽世界大衆のとどまる所になります. 法会がある時法堂に空間が不足ならば安養塁で法会に参加するようになっています.
法堂左側に上がれば 山神閣があります. 山神閣には中央に山神様, 右側に先墓娘子. 左側に竜王様を仕えました. 山神閣の左側に帰れば山神閣が上がっても人を位大きい岩があるのに, この岩は 亀岩です. どんな方々はこの岩が浮石ではないのかという意見を出したりするのに, 我が浮石寺の浮石は確かに海上にあります. しかしもしかそんなことができるという可能性を置いても良さそうです.
法堂左側に少し下れば小さな邪曲があるのに, こちらは方丈さんの家所です. その所でまた少し下に 2階家が一ひったくっています. エピソードだ(一花堂)なのに, こちらは元々お坊さんたちの遂行先で建てられたがお坊さんたちが船員にいらっしゃった時にはテンプルステイ参加者達がとどまっています. 浮石寺ではエピソードだ 2階の見込みが一番美しいです.
浮石寺庭先で登山路初入に 石塔が立っていて, こちらから頂上まで大略 ・15分位かかります. むだ使い山頂上に立ち上がれば小さな山にもかかわらずまるで世の中の果てに立った感じがします.
晴れた日, 間月島と安眠島を経って開かれている西海と内陸の伽揶山年俸を眺めれば浩然之気がむっとほとばしたりします.

浮石寺はソウルで 2時間 30分位の距離(通り)にあります. 西海岸高速道路の ‘瑞山ナドルモック¥"で出て瑞山市を経って間月も, 安眠島方面で 40のびた位来ている途中浮石面でむだ使い山に上って来る道に沿わなければなりません. まだ案内板が不実で浮石面を度が外れる場合がよくあるのに, 浮石面を通り過ぎればまた帰って来なければなりません.
浮石寺すぐ下にも駐車場があるが浮石寺で上がる時道が細くなる地点の駐車場に車を止めてしばらく歩くことがずっと良いです. 500m 程度の通りで歩いて 10粉餌にならない道だが満足するほど余裕のあって美しい散歩の時間にあるでしょう.

安養塁裏手のテーブルと椅子たちは訪問者たちのために用意しました. 道で行き来するくたびれた身と心を充分に休んで行くことができるように願う浮石寺家族たちの心です. 一服の薬水も良くて自動販売機のコーヒーでもフムシン楽しんで行くことができたらと思います.

浮石寺には主旨州境お坊さんとウォン有珠様, そして四人の童子たち, 李仕打ち様, 薄妻社様, 供養主菩薩様... そしてその外浮石寺家族など 10人余りの家族が常に面白く暮しています.

私の家のようにまたは田舍故郷村を尋ねたように楽にいらっしゃってからいらっしゃってください.


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