러시아 동화에는 다음과 같은 동화가 있다. 삼형제에 관한 이야기daga 삼형제 전부 악마의 유혹을 받는다. 장남은 군인으로서 국가를 세우고 성공했지만, 악마의 유혹에 빠져서 멸망했고, 차남은 부자로서 국가를 세우고 성공했지만, 역시 악마의 유혹에 빠져서 멸망했다. 악마를 물리친 것은 오직 농부 막내가 세운 농민의 국가다.
그런데 승리한 방법이 황당하다. 이해하기는 쉬운 데, 대다수가 農奴였던 것이 러시아 實情이라서..... 이러한 現實逃避的na 동화가 만들어질 수 있었던 것이다. 동화의 결론은 무엇인가. sunawachi 무지와 무식, 비폭력과 복종이였다.
요약하면 악마의 지배를 받고 착취를 당해도 그저 참고 버티며.. 아무런 저항을 하지 않으면 질려서 악마가 떠난다는 것이 이 동화의 결론이다. 그러나 실제 역사는 동화가 아니였다. 러시아 농노의 생활이 그나마 개선되기 시작한 것은 군대가 지속적으로 출동하여 치안까지 지켜야 할 정도로 사회합의가 붕괴된 데에다가 근대 전쟁과 자본주의를 위한 정책변화에 기초하고 있는 것이다.
역사는 착취를 당해도 참고 버티는 者koso 가장 선호되는 奴隸라는 사례로 넘쳐난다.
참기만 하면 질려서 악마가 알아서 떠난다니.... 이 세상에는 그런 것 없다. 동화에 무엇을 기대한다는 것부터가 웃기는 것이지만...
農奴解放令
그런데 이 세상에는 동화 수준밖에 안되는 baka집단이 존재한다. 그것은 일본의 좌파와 선동에 휩쓸리는 대중. 나이가 들어도... 전혀 성장할 생각이 없는 모양. 공산혁명이라는 목적을 가지고 어떤 결과가 도래할 것인가... 알면서도 선동과 헛소리를 반복하는 확신범tachi은 원래 그런 yatsurade… 나이만 늙고.. 진심에서 주장하는 일본인들은 그야말로 恥을 모르는 者tachi이다.
이들은 改憲하면 안되고 9條를 믿으면 이 세상에 평화가 오고 침략자가 온다고 해도 스스로 물러간다고 하는데... 이 세상이 무슨 동화책인 줄 아는건가, 아니면 發達障害에 걸려 나이가 들어도 여전히 어린애라서 이성적인 사고가 불가능한 것인가? 동화같은 망상이 그렇게 중요하면 70살이라도 학교라도 다시 다니는 것이 좋다. 정신연령이 미숙한 중학생의 정신사고 레벨에 미련을 가져 중학교라도 다시 다니고 싶은 것인지... 유치찬란한 나이만 늙은 정신세계 따위는 어차피 수준이 그것 밖에 되지 않으니..
원래 改憲은 적어도 70년代에는 했어야 하는 것이였다. 상당수 일본인들은 스스로 恥을 안다고 하지만... kotobadakede 무엇이 恥nanoka 모른다. 어리광을 피우는 것을 창피한 것인줄 모르고 ..여전히 떠드는 것에는 그 어떠한 변명도 무의미하다.
평화를 외치기만 하는 겁쟁이는 자신이 무슨 대단한 것이라도 하는 것으로 크게 착각wo suruga.. 실체는 언제나 현실도피밖에 없다.
ロシア童話には次のような童話がある. 三人兄弟に関する話daga 三人兄弟全部悪魔の誘惑を受ける. 長男は軍人として国家を立てて成功したが, 悪魔の誘惑に陷って滅亡したし, 次男は金持ちとして国家を立てて成功したが, やっぱり悪魔の誘惑に陷って滅亡した. 悪魔を退けたことはただ農夫末っ子が立てた農民の国家だ.
ところで勝利した方法が荒唐だ. 理解することは 易しいところ, 大多数が 農奴だったのが ロシア 実情なので..... このような 現実逃避的na 童話が作われることができたのだ. 童話の結論は何か. sunawachi 無知と無識, 非暴力と服従だった.
要約すれば悪魔の支配を受けて搾取にあってもただ我慢して堪えて.. 何らの抵抗をしなければあきれて悪魔が去るという のが この童話の結論だ. しかし実際歴史は童話ではなかった. ロシア農奴の生活がそれさえも改善し始めたことは軍隊が持続的に出動して治安まで守らなければならないほどに社会合意が崩壊されたところに近代戦争と資本主義のための政策変化に基礎しているのだ.
歴史は搾取にあっても我慢して堪える 者koso 一番選好される 奴隷という事例であふれる.
堪えるだけであきれて悪魔が分かって去るとは.... この世の中にはそんな の ない. 童話に 何を期待するということからが笑わせるのだが...
農奴解放令
ところでこの世の中には童話水準しかならない baka集団が存在する. それは日本の左派と煽動に 荒される大衆. 年を取っても... 全然成長するつもりがない模様. 共産革命という目的を持ってどんな結果が 渡来しようか... 分かりながらも煽動とうわごとを繰り返す確信犯tachiは元々そんな yatsurade... ナイマン 老けて.. 本気で主張する日本人たちはまさに 恥が分からない 者tachiだ.
これらは 改憲してはいけなくて 9條を信じればこの世の中に平和が来て侵略者が来ると言っても 自ら退くと言うが... この世の中が何の童話の本であると思うのか, ではなければ 発逹障害にかかって年を取っても 相変らず子供なので理性的な思考が不可能だか? 童話みたいな妄想がそんなに重要ならば 70歳でも学校でもまた通ったほうが 良い. 精神年令が青臭い中学生の精神社でレベルに未練を持って中学校でもまた通いたいのか... 幼稚燦燗したナイマン老けた 精神世界なんかはどうせ水準がそれしか にならないの..
元々 改憲は少なくとも 70年代にはしなければならないのだった. かなり多い数日本人たちは自ら 恥が 分かると言うが... kotobadakede 何が 恥nanoka 分からない. 甘えることを恥ずかしい のかも 知れなくて ..相変らず騷ぐことにはそのどんな言い訳も無意味だ.
平和を叫んでばかりする弱虫は自分が何かすごい のでもする ので大きく錯覚wo suruga.. 実体はいつも現実逃避しかない.